打更人的歷史源遠流長，起源於原始的巫術，主要起驅鬼的作用。在解放前，算是較為普遍的職業，一般城市的晚上報時幾乎全靠打更。那時候大家晚上少有文化娛樂生活，基本上是日出而作，日落而息。人們聽到更夫的打更聲，便知道了時間，知道該做什麼。
散仙是一個道教名詞，指天界中未被授予官爵的神仙。因“神仙”與修道成仙的道教有關係，成都更與道教有著深厚的淵源，從鶴鳴山、青城山，再到遠點的瓦屋山；從八百歲的彭祖、到東漢張道陵，莫不與道教的起源有關係。
守墓人對墳墓的敬重，體現在華人的傳統倫理思想中，可以說是空前的。不單是皇家陵園的威嚴和氣勢，單就是在民間，也是體現忠孝情緒的關鍵所在。一個家族，往往會把逝世的親人埋葬在一個地方，既便於祭奠，又便於管理。守墓人就是墳墓的最高權威。守墓人多是與家族血緣遠些的孤寡老者，黑衣黑褲，沉默而瘦削，也許長期在墓園吸納朝霧和夕輝，總給人陰氣瀰漫的感覺。
擴充套件資料：
”天乾物燥，小心火燭，寒潮來臨，關燈關門。”是打更時常說的話。且打更的工作時間總體來說是由慢到快，連打三趟便收更結束。其具體時間和方法為：
1、打落更（即晚上七點）時，一慢一快，連打三次，聲音如“咚！——咚！”“咚！——咚！”“咚！——咚！”。
2、打二更（晚上九點），打一下又一下，連打多次，聲音如“咚！咚！”。“咚！咚！”。
打更人的歷史源遠流長，起源於原始的巫術，主要起驅鬼的作用。在解放前，算是較為普遍的職業，一般城市的晚上報時幾乎全靠打更。那時候大家晚上少有文化娛樂生活，基本上是日出而作，日落而息。人們聽到更夫的打更聲，便知道了時間，知道該做什麼。
散仙是一個道教名詞，指天界中未被授予官爵的神仙。因“神仙”與修道成仙的道教有關係，成都更與道教有著深厚的淵源，從鶴鳴山、青城山，再到遠點的瓦屋山；從八百歲的彭祖、到東漢張道陵，莫不與道教的起源有關係。
守墓人對墳墓的敬重，體現在華人的傳統倫理思想中，可以說是空前的。不單是皇家陵園的威嚴和氣勢，單就是在民間，也是體現忠孝情緒的關鍵所在。一個家族，往往會把逝世的親人埋葬在一個地方，既便於祭奠，又便於管理。守墓人就是墳墓的最高權威。守墓人多是與家族血緣遠些的孤寡老者，黑衣黑褲，沉默而瘦削，也許長期在墓園吸納朝霧和夕輝，總給人陰氣瀰漫的感覺。
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”天乾物燥，小心火燭，寒潮來臨，關燈關門。”是打更時常說的話。且打更的工作時間總體來說是由慢到快，連打三趟便收更結束。其具體時間和方法為：
1、打落更（即晚上七點）時，一慢一快，連打三次，聲音如“咚！——咚！”“咚！——咚！”“咚！——咚！”。
2、打二更（晚上九點），打一下又一下，連打多次，聲音如“咚！咚！”。“咚！咚！”。