版主說的，卻有其現象。這種調侃是出自‘命理’、‘仙道’學中，常流行於社會‘問卜’、‘看相’、‘看事’等活動中。
這是一種‘歸理推論’（按佛教來說，就是妄心說法）。
予以破之，應知其內涵。否則總有陰影不散。明其理，破在其中。
‘與佛有緣，婚姻不順’其理論依據是：佛教淡薄男女之情感，又出家人修‘梵行’，依此與佛有緣的人，歸類於婚姻不順行列。
這種‘歸理推論’看起來視乎有道理。（但這必定是事物的表相）
但深入分析，卻有疑點：1.凡是婚姻不順的人都與佛有緣嗎？（人人都有佛性算不算有緣？）
2.‘一切法皆是佛法’佛法遍虛空遍法界，我們找不到無佛法的地方。婚姻好的人
一定遠離佛法？
3.如果認為與佛有緣，是指與釋迦佛有緣，那麼婚姻好的人肯定從來‘不認識’佛祖，婚姻不好的人一定曾認識佛祖！那麼2600年前？
4.如果認為‘法身佛’也是佛的話，那麼‘法身非相’、‘應化非真’又回到前1、2中的問題。
5.決定婚姻是自己還是客觀？（如果是自己決定，為何向外尋覓？如果是客觀決定，為何還要修行？）
6...............？
以上拙見，見笑了！
Namas Amitabha ！（南無阿彌陀佛！）
the end
版主說的，卻有其現象。這種調侃是出自‘命理’、‘仙道’學中，常流行於社會‘問卜’、‘看相’、‘看事’等活動中。
這是一種‘歸理推論’（按佛教來說，就是妄心說法）。
予以破之，應知其內涵。否則總有陰影不散。明其理，破在其中。
‘與佛有緣，婚姻不順’其理論依據是：佛教淡薄男女之情感，又出家人修‘梵行’，依此與佛有緣的人，歸類於婚姻不順行列。
這種‘歸理推論’看起來視乎有道理。（但這必定是事物的表相）
但深入分析，卻有疑點：1.凡是婚姻不順的人都與佛有緣嗎？（人人都有佛性算不算有緣？）
2.‘一切法皆是佛法’佛法遍虛空遍法界，我們找不到無佛法的地方。婚姻好的人
一定遠離佛法？
3.如果認為與佛有緣，是指與釋迦佛有緣，那麼婚姻好的人肯定從來‘不認識’佛祖，婚姻不好的人一定曾認識佛祖！那麼2600年前？
4.如果認為‘法身佛’也是佛的話，那麼‘法身非相’、‘應化非真’又回到前1、2中的問題。
5.決定婚姻是自己還是客觀？（如果是自己決定，為何向外尋覓？如果是客觀決定，為何還要修行？）
6...............？
以上拙見，見笑了！
Namas Amitabha ！（南無阿彌陀佛！）
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