一切諸相,即是非相,信心清靜,則生實相!
金剛經上說:凡所有相,皆是虛妄。你所作的夢,只是一種幻相,是一種心魔而已,不必把它放在心上,也不必因此感到害怕。佛陀是智慧圓滿,大慈大悲,得無上正等正覺的覺悟者,他對迷惑眾生,開啟的佛法,自是不打狂言,這點你必須明白!
有情眾生,誰不曾有夢,做夢的原因有很多,其中一種說法是雖然人在睡覺,可是思想意識還沒有休息,還在活動,所以就會出現夢境。這是一種很自然的現象,不值得大驚小怪的。
《莊子·大宗師》:“古之真人,其寢不夢,其覺無憂,其食不甘,其息深深……古之真人,不知說生,不知惡死,其出不欣,其入不距;翛然而往,翛然而來而已矣。”
為何書上說真人無夢?這是因為真人和凡夫不一樣,真人沒有妄想,凡夫除了妄想,還有許多無明雜念,所以就會生出許多夢境乃至幻境!所以佛陀這位偉大的覺者,知道眾生的種種心病,會幻化出種種心魔折磨自身,所以寫出了金剛經!金剛經裡的經文字意,就是要教你破除種種的幻像!
一切有為法,
如夢幻泡影,
如露亦如電,
應作如是觀。
大地眾生皆有佛性,皆堪作佛,只因妄想執著不能證得!所以既然現在你已經夢醒,就千萬別再執著,再倒回夢中的幻境,這樣對你來說是沒有好處的!
如果你能於彈指之間頓悟,那麼這一剎那的領悟既是代表永恆!在平時的生活當中如果你能時時擁有一顆慧心,能夠辯證虛實之相,轉妄成智,做起任何事情自然得心應手,事事順意!
希望你能破迷開悟,福慧雙修!祝福了。
夢醒時分,個案分析(贈言):
菩提本無樹,明鏡亦非臺,
本來無一物,何處惹塵埃!
我雖然說是跟你解夢,其實也是在開示你人生的實相,希望你有所領悟,呵呵!
一切諸相,即是非相,信心清靜,則生實相!
金剛經上說:凡所有相,皆是虛妄。你所作的夢,只是一種幻相,是一種心魔而已,不必把它放在心上,也不必因此感到害怕。佛陀是智慧圓滿,大慈大悲,得無上正等正覺的覺悟者,他對迷惑眾生,開啟的佛法,自是不打狂言,這點你必須明白!
有情眾生,誰不曾有夢,做夢的原因有很多,其中一種說法是雖然人在睡覺,可是思想意識還沒有休息,還在活動,所以就會出現夢境。這是一種很自然的現象,不值得大驚小怪的。
《莊子·大宗師》:“古之真人,其寢不夢,其覺無憂,其食不甘,其息深深……古之真人,不知說生,不知惡死,其出不欣,其入不距;翛然而往,翛然而來而已矣。”
為何書上說真人無夢?這是因為真人和凡夫不一樣,真人沒有妄想,凡夫除了妄想,還有許多無明雜念,所以就會生出許多夢境乃至幻境!所以佛陀這位偉大的覺者,知道眾生的種種心病,會幻化出種種心魔折磨自身,所以寫出了金剛經!金剛經裡的經文字意,就是要教你破除種種的幻像!
一切有為法,
如夢幻泡影,
如露亦如電,
應作如是觀。
大地眾生皆有佛性,皆堪作佛,只因妄想執著不能證得!所以既然現在你已經夢醒,就千萬別再執著,再倒回夢中的幻境,這樣對你來說是沒有好處的!
如果你能於彈指之間頓悟,那麼這一剎那的領悟既是代表永恆!在平時的生活當中如果你能時時擁有一顆慧心,能夠辯證虛實之相,轉妄成智,做起任何事情自然得心應手,事事順意!
希望你能破迷開悟,福慧雙修!祝福了。
夢醒時分,個案分析(贈言):
菩提本無樹,明鏡亦非臺,
本來無一物,何處惹塵埃!
我雖然說是跟你解夢,其實也是在開示你人生的實相,希望你有所領悟,呵呵!