靈，如果用一個字形容這個“靈”子能顯示林黛玉的聰慧。靈是佛祖居住的靈山，是有靈性之人居住的福地。是覺悟之士增智之所。有靈河岸，也是林黛玉前世絳珠仙草的棲息地。並在那裡受神瑛侍者澆灌，修成人形，成為仙子。 靈比慧更進一步說明智慧的頂端，乃是靈。慧是心知，覺悟。而靈是已經過慧，心的覺悟，達到生命的智慧通達。具有靈氣，她具有先天的性靈，在與人世接觸，在書的智慧，別人的靈性啟發下，具有靈性。 北靜王送賈寶玉的鶺鴒串一方面是杜娟鳥的啼血之苦。一方面是機靈。這兩者都是比擬黛玉。如果有林黛玉落水而亡，《荊釵記》喻意的被救，二人又團圓，那救黛玉送她與寶玉的是北靜王。 林黛玉的靈性賈雨村也見識，小小年紀，寫字避母名。初到賈府，時時留意，步步小心。吃飯喝茶瞧眾人改習性，對一個六七歲小孩極難得。賈母問讀什麼書，回答後又問賈母姐妹們讀什麼書。賈母說，讀的什麼書，不當睜眼瞎罷了。及至寶玉回，問她讀什麼書，她說些須認得幾個字。 對答王夫人，邢夫人問話，處事，十分得體。顯聰靈之性。對於與賈寶玉的愛情，不單是她美貌，沒有內在靈性具足反映外在的韻味十足，不會贏得賈寶玉處在一群卓越的女性之中而唯她所傾。靈性的內在使外表仙氣十足。是眾人物中鐘鳴毓秀的靈性之人，集了山川靈氣之人。 有才華，幽默，是靈之象徵。她象一座靈山，內蘊火山般的熱情而外生天地秉賦之物。於自然萬物中造就詩歌抒情，生命的言行內在外在皆是靈，以一己之人力，善心，停機德，詠絮才贏得賈府上下多人喜歡。
靈，如果用一個字形容這個“靈”子能顯示林黛玉的聰慧。靈是佛祖居住的靈山，是有靈性之人居住的福地。是覺悟之士增智之所。有靈河岸，也是林黛玉前世絳珠仙草的棲息地。並在那裡受神瑛侍者澆灌，修成人形，成為仙子。 靈比慧更進一步說明智慧的頂端，乃是靈。慧是心知，覺悟。而靈是已經過慧，心的覺悟，達到生命的智慧通達。具有靈氣，她具有先天的性靈，在與人世接觸，在書的智慧，別人的靈性啟發下，具有靈性。 北靜王送賈寶玉的鶺鴒串一方面是杜娟鳥的啼血之苦。一方面是機靈。這兩者都是比擬黛玉。如果有林黛玉落水而亡，《荊釵記》喻意的被救，二人又團圓，那救黛玉送她與寶玉的是北靜王。 林黛玉的靈性賈雨村也見識，小小年紀，寫字避母名。初到賈府，時時留意，步步小心。吃飯喝茶瞧眾人改習性，對一個六七歲小孩極難得。賈母問讀什麼書，回答後又問賈母姐妹們讀什麼書。賈母說，讀的什麼書，不當睜眼瞎罷了。及至寶玉回，問她讀什麼書，她說些須認得幾個字。 對答王夫人，邢夫人問話，處事，十分得體。顯聰靈之性。對於與賈寶玉的愛情，不單是她美貌，沒有內在靈性具足反映外在的韻味十足，不會贏得賈寶玉處在一群卓越的女性之中而唯她所傾。靈性的內在使外表仙氣十足。是眾人物中鐘鳴毓秀的靈性之人，集了山川靈氣之人。 有才華，幽默，是靈之象徵。她象一座靈山，內蘊火山般的熱情而外生天地秉賦之物。於自然萬物中造就詩歌抒情，生命的言行內在外在皆是靈，以一己之人力，善心，停機德，詠絮才贏得賈府上下多人喜歡。