麥冬去心的說法屬於中醫糟粕，其實麥冬去心和不去心沒啥區別，帶心麥冬清心火的效果反而更好，所以現代中醫都改用帶心麥冬了。

　　麥冬去心之說最早見於陶宏景所著的《名醫別錄》，說麥冬如果不去心會令人心煩。

　　陶宏景的這種說法屬於中醫糟粕，他們認為沒有心的人不知道心煩，沒有心的藥也不會導致人心煩，所以遠志是要去心的，麥冬也是要去心的。

　　後來，民間老百姓將陶宏景的說法繼續發揮光大，並且編成了順口溜到處流傳，說“麥冬不抽心，咳斷背梁筋”，其實這只是民間說法，不足為據。

　　用現代科學的眼光來看陶宏景的說法，實屬可笑。

　　中國古代的許多醫家也都反對麥冬去心，如吳鞠通每次使用麥冬都有意標註不去心，他說帶心的麥冬可以直清心經之熱，也就是可以清心火。

　　《金匱要略》中的著名方劑“麥門冬湯”，是用來止咳的，雖然沒有明確標註必須使用帶心麥冬，但也沒有說麥冬需要抽心後使用。

　　明末時期的中醫泰斗張錫純，對麥冬去心的說法也不屑一顧，他有一個治療咳嗽和肺結核的著名秘方，叫做“參麥湯”，配方中的麥冬就專門標註要使用帶心麥冬。

　　綜上所述，麥冬去心的說法根本毫無科學依據，所以中國藥典沒有采用這種說法，僅將帶心麥冬納入藥典記載。