清明青半山，穀雨滿山青。清明時節，春暖花開，草長鶯飛，農耕已開始。清明前後，種瓜種豆。所以我們這裡的風俗是：清明上墳上在前，冬至上墳上到年。就是清明節前幾天就可以上墳懷祖了。清明節過後，如果不是特殊情況，就不上墳了，人們的精力用在農耕上，如山芋上床育苗，犁田泡秧撒種，棉花育苗……而冬至過後，農事已閒，祭祖活動可延續到春節，如豎碑，修墳，祭祀等。

緬懷先人，照顧年邁老人和養育孩子，可惜現實生活的無奈，有好多人仍奮鬥他鄉，無法回家祭祖，只能心存善念，堅持奮鬥！

清明節是思念我們亡去的親人、焚香、叩拜禱告。行中華傳統的孝道、禮儀！

清明節祭祖使人們重識了對中國文化的記憶，盡心、盡孝、愛家、愛國、提高人們的道德水平。拋卻凡世的紛擾迴歸人類的本質：真、善、美。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂！

這個節日在古代就被古人很重視，中國講究尊老愛幼，凡事以孝為大，是一直傳下來的禮儀！

清明是一個懷念逝去的親人和紀念英雄的日子。只有尊重逝去的人，才能紀念現在美好的生活，還才能認識到現在生活來之不易。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。每到了清明時節，各地的人們都會祭拜祖先，以示懷念，這也是中國傳統的一個非常重要的節日。 我奶奶經常和我講祖先的故事，我家裡古時候有兩位將軍，一位名為青馬將軍，一位名為羅鍋將軍，奶奶說他們兩位都是那個時代的功臣，在我們家族是有畫案的，為我們家族的家神，享受世代供奉，家族裡面有一副畫像，上面畫有我們地方神和家神，從大年三十晚上接家卿，到大年初三凌晨送紙，家卿在家供奉三天，早晚香火油燈，初三凌晨去每個墳上燒紙送家卿回去。

再至清明前後，有新墳的話上墳要早一點，一般都在下午，我們燒紙很安全，為什麼呢，因為我們還有一項習俗，紙燒乾淨後要澆淨茶，每家繞著火堆倒一圈，七八家火也就滅了，我們是必須保證燒乾淨才能澆水，而且燒紙的地方也是有規定的，要提前畫一個圈，中間畫個十字，確保在圈裡面燒紙，說是在圈裡面燒祖先才能收到，燒外面會被孤魂野鬼搶走，上完所有墳，我們會坐在最後的那個墳旁邊，大家做一起喝酒，吃每家拿來的食品，直至晚上回家。

落葉歸根是每個人的歸宿，為什麼都回老家在農村的說法是地上的人能出來看看自己的親人，而活著的人是在安放自己的靈魂。另一個說法是祈求祖宗保佑平安和生活安康。但是這也是一種對幸福的祈求和對未來的希望。只是好吧珍惜活著的人，墳前萬柱香，不如床頭半碗湯。

每年的清明，是我們祭奠逝去親人的日子。

在南方也一起踏青。

清明也是很悲傷的日子，蒼天都在清明時落淚。

冷雨紛紛，情思祭祭。

我們在祭奠時，回憶他們的音容笑貌。

我的二舅，舅媽都是在同一年去逝的。

二舅患的是肺癌，因為特別愛抽菸，表妹說二天一包煙。

想起二舅來新疆時的樣子，瘦瘦的，一說話就愛笑。

一口皖南口音，非常好聽，說話慢條斯理的。

他老給我說，讓我跟他一起回安徽。

我給他說：二舅我現在走不開，以後會回去看望您和舅媽的。

後來二舅回去，沒過多久就查出來，患了肺癌，治療了幾年，最後還是懷著不捨走了。

我非常難過，因為答應過去安徽看他的，但是沒有等到那一天……

二舅媽患的是食道癌，最後不能吃東西了，很難受被病痛折磨的不成樣子。

我沒能回去看他們，這是我終身的遺憾。

也是我終身的內疚啊。

每到清明，我都會祭奠哀思。

送上鮮花。

回憶他們的音容笑貌！

我認為:

第一，清明節是我們國家的傳統節日。清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。2006年5月20日，中國文化部申報的清明節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產。

第二，清明節是紀念逝者，追憶祖先的節日。孝本來就是我們的一種優良傳統，有了我們的祖祖輩輩的艱辛，才有我們現在幸福安康。老人活著的時候要孝敬，不能忘記，老人去世以後要紀念，追憶過去。

第三，清明節是緬懷先烈、致敬英雄的節日。近代以來，在爭取民族獨立、人民解放的道路上，無數革命先輩前仆後繼、頑強奮鬥，用鮮血和生命譜寫出一部部氣壯山河的英雄史詩，鑄就了永不褪色的精神豐碑。我們要崇尚英雄、捍衛英雄、學習英雄、關愛英雄。 清明節期間，我們要懷著一顆感恩的心，不忘初心，向我們的英雄致敬。

以上是我的一些粗略的看法，望各位網友點評。

春節和清明節成為了華人的特徵.但卻更多的成為了"食物浪費"和"火災頻發"的主要事發誘端!

現每年春節僅一週的時間內的消費也己在上萬億元人民幣了,可否說30%-%50%是存在浪費機會的?累計建國以來3-5萬次大小森林火災中有80%是與鞭炮香火有關聯.統計出的比例!

在這一真實隱性的數字後面難道不還在還反應出當代華人還在"古老落後"的"文化陋性"上徘徊遊蕩?此所帶來的結果是弊大於利?還是益大於裨?這不成為了祖傳形式主義的溫床?培養家承虛禮實儀含金錢財物醞釀的土壤?

需要"大吃大喝"狂歡才叫過節?需要叨頭敬香才叫孝順?華人尤中老年人們的仍"愚昧落後"伴隨"假打裝樣"改得了.有錢無錢都應該節約不是才叫良風?生養子女不是當然的責任才叫良俗?為什麼要去求回報?不是因為愛人嗎?

其實從科學衛生節儉品味上說它早就己是中國歷史農耕族群根據季節所形成的需要習氣,歷史中未有不妥當.因為只能如此是由"封閒社會""固執盲從"而形成.是可以理解的!

但隨著西方式文明工業城市化的進步開明發展中了,還需要蠢弘揚笨傳承?還想餓飯過不好就去死守農村敬祖宗.那為什麼要考學打工進工業城市?它是現代化即西方化,怎麼又願意了?為了進步富裕就該按現代化理念生活才能叫前進質升就對了!

說白了就是1840後學習的近二百年的"西洋文明""工作生活"思想觀點才是成長的.因為中國是全方位落後的不學先進有華人的進步?

所以應該肯定的說"中國農民過農民節按舊俗有理""中國工人過中國節按新規有益"才會是"因地制宜""積極新生"也是在由"生產方式"來決定著的"科學合理"!

現二十一世紀了人們都不知是"西方工業""世界科技""新時代""執政黨"正確領導才是最終功成拯救改變中國的根本.不知?就是不客觀實際人了!

吾曰:去否定批判愚昧落後五千年中國年節的糟糕文化因成為了阻礙社會的發展是史證了極不科學,用科技行法律的走跟緊新時代改革開放一帶一路道路華人才能脫貧致富也是現資料在說明!