供奉財神爺要注意哪些？
財神又分文武財神。文財神不宜對著門口擺放，適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
“財神爺”，又稱“財帛星君”。傳說此人是專管天上、人間財富的財神，每年派遣“招財”和“進寶”兩位財童財女給世人送來金銀財寶，使家家財富滿溢、戶戶吉祥如意、財源不斷------此款財神爺滿面春風，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報喜，整體造型高貴典雅，奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、生意興隆，用葆富貴。
財神像迎請回家之後，要找合適的地方供奉。一般來說，家中的廚房、餐廳、衛生間是不能供奉佛像的。如果條件允許的話，也不要供在臥室中。如果為居室條件所限，不得不供奉在臥室的話，休息的時候，要以淨布遮蓋，這是不得已而為之的辦法，最好不用。如果家中已經有供奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應供在主位上。
財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象徵平安；利，象徵財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民俗活動中。
春節，是中國民間最盛大的節日。其中除夕之夜有一項重要的民俗活動－－迎財神。除夕之夜，全家人要圍坐在一起吃餃子（餃子象徵財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠，等待著接財神。
除了迎財神之外，祭祀財神也是必不可少的。每到春節，舉國各地均祭祀財神，祭祀方法各異。
北方地區春節時，家家請回財神，供奉財神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，財運亨通，日積月累，金滿門庭。”清代俗曲則雲：“新正初二，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚，一家老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。”祭祀場面非常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第一桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。
在全國各地，都有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，便由此可見。
供奉財神爺要注意哪些？
財神又分文武財神。文財神不宜對著門口擺放，適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
“財神爺”，又稱“財帛星君”。傳說此人是專管天上、人間財富的財神，每年派遣“招財”和“進寶”兩位財童財女給世人送來金銀財寶，使家家財富滿溢、戶戶吉祥如意、財源不斷------此款財神爺滿面春風，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報喜，整體造型高貴典雅，奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、生意興隆，用葆富貴。
財神像迎請回家之後，要找合適的地方供奉。一般來說，家中的廚房、餐廳、衛生間是不能供奉佛像的。如果條件允許的話，也不要供在臥室中。如果為居室條件所限，不得不供奉在臥室的話，休息的時候，要以淨布遮蓋，這是不得已而為之的辦法，最好不用。如果家中已經有供奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應供在主位上。
財神又分文武財神。文財神不宜對著門口擺放，適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象徵平安；利，象徵財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民俗活動中。
春節，是中國民間最盛大的節日。其中除夕之夜有一項重要的民俗活動－－迎財神。除夕之夜，全家人要圍坐在一起吃餃子（餃子象徵財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠，等待著接財神。
除了迎財神之外，祭祀財神也是必不可少的。每到春節，舉國各地均祭祀財神，祭祀方法各異。
北方地區春節時，家家請回財神，供奉財神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，財運亨通，日積月累，金滿門庭。”清代俗曲則雲：“新正初二，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚，一家老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。”祭祀場面非常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第一桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。
在全國各地，都有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，便由此可見。