不工作還能繼續生活下去，只有幾種人，一是家裡有錢能依靠家裡過衣食無憂的生活。

二種是沒有自理能力的人，可以這樣

三是看破紅塵隱居山林，與世隔絕的人

不過前兩者居多，第三者幾乎沒有。

能，這個是說他，只是他自己認為能，因為他不知道自己在該作什麼，自己不該作什麼，他只活在自己的世界裡。誰的人生都有坎坷曲折，都有不如意，我們應該敞開胸懷，坦然面對，而他的思維卻是一個死鑽牛角尖，才導致於自己撿垃圾，當然在這裡我並不是說撿垃圾不好，有的時候我看到了，我也會撿起來，讓它歸位，說什麼垃圾分類，其實垃圾分類，早在農村，老百姓都已經這樣作了，因為有些不要的垃圾，可以二次回收利用，老百姓都會分開賣了換錢，城市裡也有回收，所以說垃圾分類也並不是沈巍在提昌，而是他偏執於過去困難的時候，撿來換錢，卻不能正確對待處理這個事情，現在，有人借他的形象反差，又能講幾句來炒作蹭熱度，一個不能以量度人的人，以量度事的人，我認為他愧對的上至父母，下至自己，還有親人。這樣的一個人又怎麼稱的上“大師”，再就是，既然網傳他講國學，講得頭頭是道，難道：圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易。天下大事，必作於細。還有：己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。這個道理他不懂嗎？為何還要任由那些追名逐利的小丑拍，難道他不知道給社會帶來的負面影響有多大嗎？這些他都不知道，他都沒有一個正確的思想態度。又怎麼配得上“大師”這個稱號！收手吧，別再炒作了。…………

敢公開說“仰不愧於天，俯不怍於人”這話的人自己是有底氣的，至少他自己認為如此。

沈巍火起來是從微信朋友圈傳出的影片開始的。現在他已被某些網民授予了大師稱號。誰都知道這些帽子你我他我們大家每人手裡都多的是，想授予誰就授予誰，就如撿起磚頭砸人一樣，想砸你用不著商量。這樣的隨意當然是因為既不用自己負責，又不會傷自己什麼，帶頭或跟著起鬨就是了。

膚淺、急功近利是當今時代最大的特色，網際網路升級得太快，炒作的速度快得驚人。二十多天前還在品味這個拾荒者，如今其人大名已經被鼓搗出來，還有單位證實其人每月有兩千多元工資，還成了網紅，還有人寫出了類似紀實的文章，披露他的身世，還被某位名作家簡單評價了一下，隨後某作家又被網民曲解、盯上，或炮轟，或圍攻，還有沈巍其人已經剪去了邋遢頭髮，煥然一新了……後序怎麼發展真無法預測。不過，我知道，這事熱到一定程度會冷確的。

我不知道，這些對沈巍是好事還是壞事。真的希望沈巍能清靜一些，繼續去做他喜歡做的事。真的希望少給他甩幾頂高帽，別刺激他真發了病。

網友擬派他去外太空，1.學習外星人的文化、技術…2.傳播中華文明、四大發明…3.順道去看看嫦娥，月宮需要空調房嗎？…玉兔何時才有小兔…

只簡單說句，他可從未稱自己是大師，是外界給予他太多關注，而打擾到人家平靜的生活。

至於他對得起天對得起地不？我想他首先對得起自己就行，就這一點，對我而言，可能相差剩遠。我想，應該先做好自己，再去報答他人，再去談及回饋社會。

希望這個社會多一些包容，不要過分的去放大一些事情。就他而言，比一些為了蹭流量而消遣他的人生的媒體，網紅而強的多。

個人觀點，我覺得大家對別人有些過於苛刻，而對自己有些過於輕描淡寫。

誰在說沈大師這麼多年不工作？

撿破爛也是工作！！！

只不過不再像沈巍沈大師二十六年前那樣坐在寬敞的辦公室裡，高高在上的一邊喝茶，一邊看報紙，一邊搞著資料稽核著工作。

"仰不愧於天，俯不怍於地"是指只要我不負別人，只要憑良心做事，就能用上這個詞了，所以把"仰不愧於天，俯不怍於地"這句話放在撿破爛沈巍沈大師這二十六年的生活中也是可以說得過去的。

難道工作就要像白領那樣穿著西服、打上領帶才叫工作麼？那麼沈大師現在已經"出山"去工作了。現在沈大師的"門徒"有好多、不但有漂亮的"師孃""美麗的姑娘""四十多歲的乾兒子"都每天圍繞追堵著沈大師，而且每天有上千粉絲千里之外的趕來，去圍堵觀看著沈大師了。沈大師也正裝出境不再穿著破爛的衣服，不再以流浪漢形象出鏡。

現在的沈大師已經上了抖音，也上了電視，現在的沈大師只是在外人眼裡他是成功了，但不一定現在的生活是沈大師自己喜歡過的。

一、經典出處

二、經典解釋

三、經典釋文

四、經典引述

人在做天在看，做人要時刻記著，頭頂上還有一片青天。自己去摸摸自己胸口的那顆良心是否還在？做人如果沒有了良知，枉為人。做人要以誠待人，不可坑蒙拐騙，事事要對得起自己的良心。一個做事對不起自己良心的人，當然會不擇手段，坑害他人，這樣的人在一些事上也許會一時謀取一些暴利，但是不可能長期成功。我們身邊經常會有一些這樣的人：他們投機取巧，明目張膽地大肆獲取自己的利益與權益，雙眼完全被金錢所矇蔽，根本喪失了做人最起碼的良心。一人說你錯，或許是他的錯，如果十人，二十人，甚至幾十人說你錯。是不是該照照鏡子。好好反思反思自己。人在做，天在看。若要人不知，除非己莫為。 人的一生，若能無愧於天，無怍於人，就能心懷坦蕩而行走於人世。子曰：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”君子之所以能夠坦蕩，在於他們嚴於律己，正如孔子所贊顏回“不遷怒，不貳過”，只有這樣，才能行事不悖於禮義，即能“仰不愧於天”。而“俯不怍於人”則要求我們抱著一顆真誠的心與人交往，只有這樣，才能獲得他人的尊重和理解。 那麼如何才能真正做到“仰不愧於天，俯不怍於人”呢？早先有屈原“信而見疑，忠而被謗”卻仍然哀怨託離騷，孤忠報楚國，而後又有太史公“憂愁發憤，著成信史照塵寰”。他們以自己的實際行動詮釋了他們輝煌璀璨的一生。他們的人生之樂，不在美酒佳餚，亭臺樓榭，而在於捐軀赴死報國家，為正義與理念而死。他們是真正做到了“仰不愧於天，俯不怍於人”。 而如我們暫存於人世間的普通人則不必像這樣慘烈而悲壯。孔子所提倡的克己復禮，即“非禮勿聽，非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動”便是對我等凡夫俗子的要求。試想，如若當今人們果真做到了這四點，又怎麼會有“毒奶粉”“染色饅頭”危害人們群眾的健康，又怎麼會有麋鹿與華南虎的瀕臨絕跡，又怎麼會有諸如成克傑、胡長清、文強這些鉅貪們損害公眾權益只為中飽私囊。。。。。。 孟子有言，君子之樂，“仰不愧於天，俯不怍於人”便是其一。而在我們當下的大資料和人工智慧的改革開放時代，商戰如此激烈，為了追求利潤，利益集團的競爭可謂你死我活；為官也變得十分複雜，鉤心鬥角，貪汙腐敗也是常事；人與人的關係也變得很微妙。諸如此多的社會形勢，我們更應思考，不管你是經商還是為政，還是平民百姓，“仰不愧於天，俯不怍於人”這更應大力提倡。我們反而應當好好聆聽二千多年前的聖人孔子和孟子給予我們的諄諄教導了。先秦另一位儒學大師荀子也說過“在人者莫明於禮義”，墨子也提倡人們要“兼相愛”。這些無不是在告訴我們：人生不求其他，但求能夠“仰不愧於天，俯不怍於人”。也只有這樣，國家才能安定，社會方能和諧，家庭才能和睦，人生之樂才能得以最終實現。

從小就喜歡撿垃圾是因為他知道垃圾可以變成金錢 上班以後拿著二千多塊錢的工資 在單位衛生間 公共場所撿垃圾那是他砸了單位保潔員的飯碗 單位不要他了每月發工資給他 這樣他就真正意義的解脫了 拿著工資撿垃圾……去和真正的流浪漢搶飯碗…………美曰:我不是流浪漢，我是垃圾分類的先行者…………你拿著工資撿垃圾賣垃圾 買書 讀書 吸取諸子百家古聖先賢的精華………大師 去贊助一下真正意義上的流浪漢吧………我只是想說一點……不要忽悠全華人民都去撿垃圾了 那樣所有的環衛工人就下崗沒有飯吃了 所有真正的流浪漢沒有垃圾可撿 真的會餓死了…………天降大任於斯人也……您發達的那一天，能拿出一點小錢去幫助幫助那些真正的流浪漢嗎 能不能不要再搶奪環衛工人的飯碗嗎

國家出工資，供養這個裝瘋賣傻的大活寶！愧對人民血汗，沒有貢獻，空享奉祿，最後擾亂民心，還什麼狗屁“大師”，令人作嘔！

有人把沈巍撿垃圾就是垃圾分類，那全國垃圾分類者何止千萬！沈拿國家工資撿垃圾成了高大上的大師，而真正為生計而撿垃圾的又有誰正眼相看，又有誰給發工資呢？網紅們，炒作者們醒醒吧！誰才是弱勢人群？沈巍說過，善始者眾，善終者寡！由他去吧！