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1 # 張力山
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2 # 雲湖依戀1
嫁出去的女兒元宵節這天是不可以去的,不吉利!在農村有很多禁忌。
有句老話叫:閨女不看孃家的燈!越看就越窮。在俺們這邊很忌諱的。
你可正月十二買些元宵回孃家過一天,我們這正月十六大興時道的回孃家!
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3 # 奮鬥ing小攤主
我是魯西南地區的農村人。
在這個孔孟之鄉禮儀之邦的儒家思想影響下。
在以前的時候,女兒結婚三年內是要回孃家過元宵的,我媽五十多歲的年齡,當時就要回孃家過元宵的。
現在我們這地區沒有那麼多講究的,可以在婆家也可以回孃家去過節。畢竟結婚了,回孃家的次數不會太多,只要雙方都同意,那就去孃家過節了。沒有那麼多的繁文縟節了。想陪陪孃家人肯定就要去。去一次少一次。
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4 # 書山覓徑
肯定能回孃家過元宵節,不管是城市還是農村,也不管是現實還是傳統風俗。
因為獨生子女的原因,很多傳統風俗大家都不再刻意保持,好比閨女不能在孃家過年,一般均是初二回孃家,但現在好多閨女都是拖家帶口到孃家過年,甚至還帶上公公婆婆。
傳統風俗好多地方是上午閨女、女婿拜月半,吃完中飯再給故去的親人送燈上墳,然後回家鬧元宵。
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5 # 江山零落
現在這方面的禁忌隨著時代的進步和生活方式的轉變都在悄然發生著變化,一是隨著生活節奏的變快主要是交通方式的變革,去哪裡過節有了兩邊兼顧的可能。二是計劃生育的誕生了眾多的獨生子女的家庭,雙獨組建的家庭越來越多,面對雙方父母對子女的渴望,回孃家過節也成為一種現實的渴求。三是隨著人們觀念的更新,關於過節禁忌的約束力越鬆動,去哪裡過節收到傳統的約束越來越小,回孃家過節完全可以。四是隨著經濟的進步,人們的節日的消費能力和經濟承受能力越來越強,子女完全可以支援雙方父母在一起過節的消費,因此一起雙方父母和子女一起過節也具備了現實可能。總之,節日在哪裡過不是最重要的,關鍵是要協調好與雙方父母的關係,過好節,開心快樂的過節。
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6 # 陳一222
元宵節是春節後第一個月圓時,按舊習俗媳婦是不能回孃家。要在自家(婆家)舉家團圓。吃湯圓、看花燈!
時代在變現在沒那麼多講究,大多家庭兒子、媳婦都是獨生子女,兩頭都有媽。在那個媽身邊過都在情理之中。
我家有個不成文規定,我們不去幹涉兒女們家庭事務。逢年過節在那過,什麼形式過我們等通知,只要在家的小群裡招呼一下就行。
只要兒女們過好,過得愜當。隨他們自已意願和需求。
再說兒女們已長大成人,成家立業。有健全人格、三觀、認知。他們處事方法,會通曉世故人事。
備註一下我是婆婆
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7 # 懸崖上的三葉草
為什麼不可以,都是父母,現在絕大部分家庭不在乎這種老習俗了吧。或許在偏遠封閉地區還存在,但是年輕人都不在乎了。
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8 # 陳殿江
今天就是元宵節。我故意問朋友老伴。元宵節不回孃家過十五嗎?她感慨從結婚這麼多年,從臘八節開始到正月十五就十分注意和尊重傳統習俗。不會輕易回孃家打擾。一是自己己經是有婆家的人,都是過節也有很多事要辦,無法分心。二是孃家有哥哥有嫂子,就算哥哥不計較這些小事,就怕嫂子有講究。自己也要注意深沉。別叫人笑活。這是女人的體會。應該是實話。平時我們也曾議論過這些說不清道不白的各種忌諱。各種忌諱雖然是有迷信的色彩,也應該是提示女兒,要擺正心態。不要總是惦記孃家事。把自己的事做好,才是本份事。婚姻講的有主有從,事情有輕有重。都把自己的事做好才是硬道理。現在的年輕人都是有文化的人。做父母的也是開明的多。誰都不會太計較這些事。有些忌諱也只當笑活聽。但這些忌諱畢竟也是中國傳統文化的一部分。知道即可,不必當真。但有的人會認真。你不可不認真。這是我的理解。謝謝 。
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在農村應該是不可以的。元宵節吃元宵,鬧花燈。但農村的一些禁忌還在的。這一天還是有家祭活動的。出嫁的女兒是不能看到的。