風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”吟此詩句，吾可見太子丹、高漸離“皆白衣冠”為荊軻君送行，亦可見荊軻君刺秦王未遂，喋血秦廷箕踞而罵，慘烈之至！　　壯哉荊軻君，悲哉荊軻君。叩問天之蒼蒼，地之茫茫，堂堂荊軻君，你凜凜一軀，蓋世英豪，劍行天下，無人可敵，為何身置秦廷而虎威泯然，擲出匕首而誤中於柱?燕太子丹泣涕相托，樊於期以人頭相助，盼的是你鐵肩擔大義，利刃滅秦王，力挽燕之大廈之慾傾，而你卻殞命於秦，為天下武林俠客所恥笑呢?　　千古悠悠，思之悠悠。有人猜測你身臨秦廷而懼了天威，有人猜測你擲出匕首方才想到秦王一統天下乃天命所在，你不肯逆天命而為之，眾說紛紜，莫衷一是。而今目睹了“老鷹與烏鴉”的哲理童話，我懂得了，千載推測皆否也，皆謬也。大凡世俗平民，抑或英雄豪傑，要效法他人之偉業，成就自身之輝煌，必先審視自身之才德，之素質，之方寸身心，如若盲目而行，則必以失敗而告終。　　誠然，荊軻君，若論長劍短刃，你本所向無敵；若論深謀妙策，你亦周密審慎；若論臨陣膽略，你當然無所畏懼。以此而論，你若去殺什麼強盜賊寇，亦必如探囊取物，但你這次偏偏要刺殺的是秦王贏政，這與你就萬萬不宜了。遙想荊君當年，你與太子丹、秦王贏政曾經焚香結拜，是為金蘭之盟，身為將朋友之信義看作大於天的荊軻君，即使你出於一時義憤，受命於人，而當真的行至秦廷，擲出血刃，你能心旌不搖，手臂不顫嗎?你能活生生地刺穿贏政，看著朋友的鮮血汩汩而淌嗎?不能，絕對不能！　　試想，在那圖窮匕現的一剎那，你的眼前，你的耳畔，會有秦王鐵蹄踐踏的冤魂呻吟，有“要離之刺慶忌，專諸之刺王僚，聶政之刺韓傀”俠客先賢的仰天怒吼，但亦必有你與秦王贏政金蘭結拜的錚錚盟誓；有太子丹泣涕再拜、樊於期劍割頭顱的畫面回映，亦必有你與贏政嬉戲山林，飢餐麇鹿肉，渴飲一瓢水的友情歡歌。因此，當你真的血刃秦王時，你的眼睛迷離了，你的匕首迷離了。遺憾的是，贏政卻是虎狼之君，無義之徒，此君是挺得出血刃的，於是你的悲劇也就帷幕大開了。　　壯哉荊軻君，悲哉荊軻君。歷史輪迴，無獨有偶。幾百年後，赤壁之戰，曹操兵敗逃命，諸葛亮算定曹操必亡走華容，便派將截殺。此時大刀關羽主動請纓，意欲效法韓信垓下拎回霸王首級，立斬曹賊，並血指立下軍令狀。然而當他真的與曹操狹路相逢時，關羽的一把青龍偃月刀卻為曹操閃出了逃路。可關羽回得大帳，則險些被推出斬首，豈不悲哉！試問，關羽乃一世豪傑卻辱沒了天下之大任，何哉？亦是由於一個“義”字。想那曹操曾有恩於關羽，關羽的大義青龍刀是殺不了曹操的。　　壯哉荊軻君，悲哉荊軻君。的確，你與關雲長的英名大義，是千古世人所敬仰的，但你們仰慕聖賢而效法，執利刃而赴大命，卻都忘記了自身的致命缺憾，豈不可悲可嘆也。　　風蕭蕭兮易水寒，壯士荊軻君世之鑑！　　荊軻君，吾輩敬您愛您，亦扼腕痛惜於您。嗚呼哀哉，嗚呼哀哉！