我不贊成這種說法，我覺得這種情形在我們身邊比比皆是。

“燕雀安知鴻鵠之志”反應的是一個人不滿足現狀並且對於不理解自己的人的一種無奈之言。反應的是一種奮發向上的精神狀態，現實生活中怎麼會沒有呢？

俗話說“莫欺少年窮，三十年河東三十年河西”，現實生活中，我們可能會遇到很多挫折，經常會有親戚朋友對你能改變現狀的決定表示懷疑和否定。最直接的體現就是對一些新事物的嘗試。

記得有個兒時的發小，沒考上大學。在外面打工，有次回家他說他想去擺攤，然後開店做生意。他身邊的親戚朋友極力反對，認為他是不可能成功的，到最後呢？他成功了，比我們同輩大多數人都混的好。那些“燕雀”最後都閉嘴了。

所以，這句話的影響並沒有消失，而是會一直影響下去。

燕雀安知鴻鵠之志。這句話出自《史記·陳涉世家》意思就是:目光短淺的人，怎麼知道志向遠大之人心中的抱負！

我覺得這名言不會影響幾代人而消失！是普遍存在我們人群中！

在當今這個社會。生活節奏這麼快的大環境下，你能說我們普通人為了家庭 孩子 父母而努力奔跑的人沒有志向嗎？為了好的生活我們不敢有一絲懈怠，我覺得這就是志向 是鴻鵠之志！

只不過是大多數人心中普遍都有的志向而被忽略了 罷了。

當然喜好安逸的人有之，會嘲笑我們空有志向和抱負，卻依然平凡普通的人。

但是沒有人天生就是強者，這會我想到了一句戲言:現在的你當爺爺 但當初的你也是從孫子做起的。

燕雀安知鴻鵠之志

實際上從陳勝這句話上就能看出他就是一隻燕雀，只不過他身邊的人都是一些土雞而已，所以，陳勝才會感覺自己很高大，

歷史上每個朝代都有精英，但是精英出現都需上百年的時間，而且都是集中的出現在一個特殊的時期，估計：可能是大忍，中忍，小忍都忍不下去的原因，

這句話曾經影響了數千年的燕雀們為了能夠當上鴻鵠，而去爭奪皇權和利益，他們為此奮鬥不息，戰鬥不止，為什麼陳勝的豪言壯語又失去了影響力呢，

如果閉目近觀，中國的燕雀們以失去了爭當鴻鵠的意志，但是舉目遠望，人們會發現特朗普家族寧願拋棄財富，寧願拋頭顱灑熱血也要爭當總統，

再看亞洲的安倍盡三，德國墨克爾，泰國的英拉，印度的莫迪，緬甸的昂山素姬，還有寧願搞垮俄羅斯也不願下臺的普京，他們卻沒有失去鴻鵠之志，

要說影響。社會環境排在第一位。

當時這句話是處於同一階層的陳勝對別人說的。

兩人同是農民，一個人的思想突破了當時農民瑕疵的思想束縛說出的這番話。

從另一個角度來說，當時的農民思想基本都是比較死板，木那。

可能陳勝算是一個例外。

這句話換成現在來說，不能說是沒有影響，只是影響沒有以前那麼大。

最直接的原因，就是跟你同一個圈子的人，思想也都差不多，你能有的理想和報復，別人也不會差到哪裡去。

對於不同圈子的人來說，這句話是不成立的，比如王健林說“定個小目標，先掙它一個億”。這對於我們來說算得上是“燕雀安知鴻鵠之志”麼？

我覺得這不算，因為層次差的太遠。

只能跟自己一個圈子裡的人來比較這句話的影響。

簡單的說，同是剛大學畢業的兩人，一人有遠大的理想，他要去大城市工作，升職，加薪，當上CEO，迎娶白富美，走向人生巔峰。

而另一人，選擇回老家小縣城，找一份穩定的工作，存上幾年錢，買個小房子，取個老婆，生個孩子。

多年以後兩人再次相遇，你覺得能用“燕雀安知鴻鵠之志”麼？

我覺得不能，雖然一個人在某些在外因素上明顯要好，但是這也並不代表他過得比另一人好。

陳勝的大背景是因為國家動亂，百姓只能苟活。遠大的志向才顯得那麼重要。

而如今，算是國泰民安，人們要想追尋的是自己想要的生活，只要你能達到你想要的生活，那裡需要管別人志向多偉大。

不請自來。

何為燕雀，何為鴻鵠！

豈不知還有一句，王侯將相寧有種乎！

前一段時間流行一種佛系文化，大意就是沒有奮鬥的激情，無慾無求，隨遇而安，這類人，能稱之為燕雀否？不可，人家只是過著自己想要的生活。

不能因為你的志向遠大，就瞧不起志短的人，人家只是在走自己想要的路，人與人不同，不能以一個標準評判。

當今社會，跌宕起伏，暗流湧動。再也不是投機取巧就能大發橫財的社會，如今的90後，承擔的各種壓力，飽受社會輿論的詬病，其中不乏燕雀與鴻鵠，我覺得他們都是自己世界裡的英雄。在這個金錢至上的社會，已經沒有燕雀與鴻鵠之分，換句話說，不存在志向上的差距，有錢就是鴻鵠，沒錢就是燕雀。

不忘初心，堅持前行，耐住孤獨，守住自我。

個人觀點，不喜勿噴。

可以想象的出，A對B說燕雀安知鴻鵠之志時的神態。

現今時代在改變，人心也在改變中越發浮躁。

這種環境下，大家也能想象得出，A和B說出這句話時，B同學的反應。依照我的理解，B對A犯道德問題是十之八九，直接對A同學抱以老拳相向也有極大可能。

打不死就算好的了。

總之，陌生人都沒得做。

這種曾經可以用來宣揚胸有大志的話語，在人人平等的當下，很自然就會成為蔑視他人的話語。

按照現在角度理解，你有能耐你就上啊，去做出來跟人看啊，諷刺他人的話，說出來卻是缺乏作用了。

誰也不比誰高一等，現今社會比以前更加現實。

有能耐就上，沒能耐就不要瞎叨叨。

所以，現在人不說這話了，而是實幹了。

我覺得提問者這個說法太過溫柔了。我覺得現在人基本已經快沒有志向了，怎麼還有大志，尤其是年輕人。

陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“苟富貴，勿相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉嘆息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

譯:陳涉年輕的時候，曾經同別人一起被僱傭耕地。（有一天）陳涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而憤慨嘆息了很久，說：“如果（有朝一日我們誰）富貴了，可不要忘記老朋友啊。”僱工們笑著回答說：“你是個被僱傭耕地的人，哪來的富貴呢？”陳涉長嘆一聲說：“唉，燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢！”陳涉，本名陳勝，字涉，號陳王，秦末反秦第一人。著名事蹟:陳勝、吳廣起義。陳勝兒時立志，長大了幹了什麼？反秦！你可知道古代對待謀反是要誅滅九族的，這是什麼精神？這是什麼膽識？這是何種氣魄？由於陳王的起義，全國各地紛紛舉兵響應，劉邦和項羽都是在陳王起事後，才陸續反抗暴秦的。

再說曹操，眾所周知治世之能臣，亂世之奸雄。曹操在刺殺董卓失敗後被打入大牢，在獄中，陳宮斥責曹操犯上作亂，曹操同樣說道“燕雀安知鴻鵠之志哉？”你知道曹操當時的地位和處境嗎？！說出這樣的話絕非等閒之輩，陳宮聞其志向後，當場給其下跪，願意助曹成事，後協助曹操一起逃出長安，曹操最後統一了北方，成立了北魏政權。

說大話誰不會說，光說不練的也大有人在，現在的年輕人都很“充實”，他們寧願花大把時間去玩手機、刷微博、玩微信、上網購、看直播，玩完電腦玩手機，打玩遊戲看電影，逛完商場下飯店，吃喝玩樂KTV，小說陪到後半夜。我說你們真的是好忙啊！請問哪裡還有時間立志？！哪有閒情逸致立志？！哪裡還有能力立志？！大部分的時間全部奉獻給了“娛樂”，娛樂吧，只有你想不到，沒有娛樂世界做不到，娛樂至死吧？！誰願意靜下心來，獨處，問問自己還有志向嗎？！對，我們不聊大志，就說你還有志向嗎？！

這兩個人物相差了近七百多年，居然引用同一句話，說明他們有大志向，可怕的志向，這個志向付諸行動是“殘忍的殺戮”，當然現在社會無需你馳騁沙場，刀兵相見。只要你願意努力學習、實踐就可以了，可是你們想立大志嗎？你們有大志嗎？你們知道怎麼立志嗎？你們有這個立志的膽量嗎？你們捨得放下你的手機嗎？你願意抬著頭走路嗎？你願意堅持一年、兩年、三年……十年嗎？

有志之人立長志 無志之人常立志，沒錯！杜子建批評年輕人“間歇性躊躇滿志，持續性混吃等死”，我們都是過來人，不想看著年輕一代這麼墮落下去，不要覺得我說的話不中聽，自古良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。

快醒醒吧年輕人，放下你們的手機，去買一本書讀一讀；放下你們的手機，買一張車票出去走走；放下你們的手機，找個安靜的地方，問問自己多大了？還能年輕幾年？還能瀟灑幾年？

古代天子建立政權被視為是受命於天。儒家提出了改變天命的思想：唯天命不常，有德者居之。孔子謂之：湯武革命。革之時大矣。

孔子最早提出了革命一詞。陳勝把孔子的思想付諸實踐。

陳勝在大澤鄉舉起伐無道，誅暴秦的大旗。天下群眾紛紛相應。最終推翻暴秦。

陳勝的名言有：燕雀安知鴻鵠之志。王侯將相寧有種乎！