龍是華夏象徵而鳳呢是東夷的象徵。

在夏商時期，華夏族與東夷族慢慢融合的過程，龍和鳳凰並存。秦漢時期才開始龍的地位超過鳳。秦始皇被稱作祖龍，龍便成為歷朝歷代皇帝的象徵，從此以後中華民族變成了龍的傳人而不是鳳的傳人。

龍的傳人一說自秦朝開始，秦始皇一統天下後，除了統一各種貨幣和各種標準等，還大力發展民生、軍事等，還為統一民眾信仰，利用“高大上”的圖騰“龍”做為信仰物，傳播皇帝為“真龍天子”，順應上天來統治人間，當時上天會協助始皇帝顯現真龍神蹟，於天上雲霧之間立體投影出活靈活現的“真龍”，民眾自然信服。

據說龍是史前東方有幾大部落，每個部落的信仰不同，最後呢，把他們幾個信仰他們的圖騰的某些特徵組合成一塊，走到一起最後形成了龍，最後形成了龍圖騰信仰。因為中國東部河流分佈比較廣，尤其是史前時期，因為古人類居住的地方全是沿河而居，所以說這裡的古部落特別多。有小部落形成中部落，由中部落形成大部落，最後形成部落聯盟。在距今六七千年之前的古人類墳墓遺址，就發現了用古貝殼拼成的龍的圖案，所以說龍在中國這種形式出現得特別早。但是鳳凰這種圖騰記載就比較晚。鳳凰的記載是在春秋戰國以後乃至於秦漢時期才開始擁有形成的。所以說從地理位置也好，從行程先後也好，龍都比鳳凰新城的要早，影響要深遠，所以龍是華人的圖騰。

龍是由伏羲，女媧，神農三個氏族圖騰的合體演變而成，而三皇是我們華夏族公認的始祖，因此，我們稱自己為龍的傳人，而不是鳳的傳人。

各民族起源不同，圖騰也不同。我們自稱【龍的傳人】，但龍其實並非【黃帝】部落的圖騰，而是【炎帝】部落的圖騰，後來炎黃合併，就這樣一直流傳下來。

至於【鳳】，根本沒資格成為民族圖騰，在中華人文神話裡的地位太低。

說到【鳳】，應該知道的是，【鳳】和【凰】雖然經常被合稱，但卻是兩種鳥。【凰】比【鳳】高貴，【凰】是太陽鳥，【鳳】僅僅是風神。

《禽經》記載，【鳳禽，鳶類。越人謂之風伯。飛翔則大風。】

《禽經》是春秋時期的古籍。換句話說，即使到了春秋時期，【鳳】在人們心目中的地位也僅僅才是風神，這麼低的地位，也敢覬覦【民族圖騰】的高貴寶座？它也配？誰給它的勇氣，梁靜茹還是光良？

【鳳】當然是身份低微不夠資格。【凰】雖然身份上夠資格，但是性別不行。

【凰】是【雌】的，而古代脫離【母系氏族社會】以後，最臭名昭著的思想就是【重男輕女】，因此【凰】也失去了資格。

所以，直至今天，我們仍舊是【龍的傳人】，而不會自稱是【鳳】【凰】的傳人。

為什麼叫龍的傳人。是因為華人先祖的輝煌的易道文明，提煉出十天干，十二地支。十二地支對應能量，就是能量的十二種顯象形式，或叫十二種呈現狀態。比如：為什麼有些人體能好，有些人多愁善感，有些人情商高，有些人智商高，其實這都是各自在出生時承繼的能量狀態不一樣造成的（透過測算八字就能排出一個人的命盤）。

為了把這麼深邃的東西簡單化，先祖們找到承載了這十二種能量狀態的動物，這就是十二地支對應的十二生肖。

十二種動物如同都各自繼承了神龍的一種神通，當十二種功能合一，就是真龍！所以我們叫龍的傳人。

河洛內修太極吸納了龍文化傳承，根據龍神威力對應人體不同部位的原理，從內在到外形，都進行了升級，體現為河洛內修太極拳。注意下圖。

“龍龍”是祖國的傳人，“鳳鳯”是中國的家鄉。有陽就有陰來合成，有龍就有鳳來成就。龍立門戶九天志，鳳守家園一地心。順時運動地天泰，大公無私治世新——因此上，中華民族只有龍的傳人而省略……沒有鳳的傳人。

其實這跟龍鳳代表的男女意向有很大關係。早期龍代表女性，鳳代表男性。

我在之前的問答中也詳細解釋了龍形象和意義，在這裡不再贅述。而鳳的來源，在這裡可以先介紹一下。據考古資料來看，人類最早馴養的家禽就是雞，雞鳴日出，太陽昇起，人們日出勞作，Sunny代表了溫暖和光明。逐漸的，雞與太陽無形中就產生了很多的聯絡，加上天空中鳥的形象，與雞非常相似，又靠近太陽，所以，這三者組合，就有了“鳳”的形象。

有記載稱，殷商時期，狄戎吃了鳥卵，生了殷契，殷契就是商族部落的始祖。“鳳凰”一詞，最初也是分開的，男者為“鳳”女者為“凰”，並且隨著對生育問題的逐漸清晰化，人們意識到了男根的作用，因此，現在很多還都稱呼它為鳥或者雀，並且與女陰的形狀組合，有了“日”的形象，現在很多話語中還將男女情事形容成“日”。

據記載，在秦始皇那時候，已經是用龍的形象來形容男性，例如，史記中就提到，秦始皇自稱為“始龍”，因為龍的形象與天更近，是更符合天選之人的設定，而隨著發展的鳳，自然就被劃歸到了女性的行列，因為秦始皇時期，已經有鳳釵的出土，也是目前來說中國最早的鳳意向。

秦始皇之所以偉大，就是他奠定了很多第一和初始，以至於後來，歷朝歷代都受到秦王朝的影響，自此，龍是天子，鳳是皇后，慢慢就根深蒂固，因為自父系氏族社會開始，男性就一直處於主導地位，每一個大家庭，男性永遠是第一位的，宗族觀念又加深了這一觀念，因此，我們都會說自己的龍的傳人，但不會說是鳳的傳人，就與此有很大的關係。

龍是怎麼來的？我們先要了解，中國文化是龍的文化。伏羲是人類始祖，他就是人面龍身，黃帝時期政治制度上分官，以龍為官名，如龍師、龍帝，都以龍為代表。

中國的龍，不只是三棲的，甚至不止是四棲，水裡能遊，陸地能走，空中能飛，龍的變化大時可充塞宇宙，小時如髮絲一樣看不見，有時變成人，有時變成仙。

龍到底是什麼？無法有固定的具體形象。實際上中國文化的龍，跟易經相通，亢龍有悔、飛龍在天、見龍在田、潛龍勿用等都說明了龍，神龍見首不見尾也是此意。試看外華人的恐龍，全部都可看到，我們的龍從來沒有給人見過全身的，這就是“變化無常，隱現不測”的意思。我們懂了龍的精神，才知道自己文化的精神在哪裡，這也是大政治家的大原則，也是哲學的大原則，也是文化的大原則。

另外兩大神獸鳳和麒麟，麒麟代表走獸，鳳代表飛禽，而龍幻化無限，上通九天下達三地，代表了天地人三才。

比如孔子是非常佩服老子的，弟子們問他，老子在你心目中究竟如何評價呢？孔子說：鳥，我知道它能夠飛；魚，我知道它能夠遊; 獸，我知道它能夠走；至於龍，我知道它能乘風雲上天，而老子他就像龍一樣。

龍是由幾種動物組成，代表著人應該像龍一樣什麼有優勢就能變成什麼掌握什麼，和用九見群龍無首同理。龍的傳人，是掌握了變化之道的人，現代很多人居然被詐騙，說明沒有掌握變化的本事，幹不了大事。朱元璋雖沒有文化，但變化之道爐火純青，這才是真正的龍。很多否定中醫的人，欠缺的就是變化之道，龍的傳人就有點不符實際了。龍的傳人，望子成龍，但能掌握變化，成龍成鳳的只有少數人。