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  • 1 # 芭蕉鹿句館

    宋慈,有了解過正史的人都知道,狄仁傑是唐朝的宰相,是唐朝三大名相之一(房謀杜斷狄判案)。從字面來理解狄仁傑是處理很多案子,但是他只是擅長判,歷史記載也沒有幾件案子是他“探”出來。狄仁傑最厲害還是他的“相才”

    包公也是如此,包公之所以這麼出名也是因為他的鐵面無私。狄仁傑和包公很多事蹟都是後人加上去。

    但是宋慈不一樣!他是歷史第一個採用“法醫”斷案的人,《洗冤錄》記錄宋慈一生的斷案經歷,和“法醫”經驗!所以說這個三個宋慈斷案最厲害的

  • 2 # 純度文化

    話說世界上最殘酷的事莫過於比較,但好在只說特色,不言其他。

    中國古代的官員千千萬,但因斷案而被時人和後世稱讚的就是此三人,狄仁傑、包拯、宋慈。偵破題材一直是一個常青樹,無論歷史記載還是影視作品。我們現在對他們三人的演繹性瞭解,其實也是後來的再創作,是故事化的再創作。

    拋開所有的社會評價,單就才能,夲是難分伯仲的,因為他們仨人還有政治身份,還有更復雜的社會任務。

    所以只有把他們放在一個偵破這個專業的領域加以分判,可能才會有比較,也容易比較那麼二下下。

    三人斷案各有風格。

    狄仁傑的"社會法“。狄仁傑出身官家,自身位置又高,人情世故通透,上至皇室,下至百姓,都在他心裡眼裡,斷案時能撥開雲霧,看重全面,看到核心,用關聯法去分析去判斷,從細節開放性思考,頗有一葉知秋的風格。

    包拯的"理論法"。包拯出生民間,全身都是正能量,且剛直不阿,眼裡心裡一片正道理,斷案時,就講一個理,他的原則和底線就是王子犯法與庶民同罪,所以他就是公平正義的化身,他一出手,此案就是定論。

    宋慈的"法醫論"。影視作品中的宋慈給人的印象是一個冷靜的法醫學者形象,他據實判斷,以案痕案象,甚至屍骨去理化分析,物理化學概念常識用於其中,讓人信服。他的形象有點像福爾摩斯,福爾摩斯是個化學家,懂醫學,所以對案件能深刻分析,精準程度高。宋慈的《洗冤集錄》在歷史上,世界上都有很高的價值。

    任何斷案,都是一門綜合性的判斷分析,能斷好案的人,一定是個學識豐富的大家。他們三人各有側重,各有千秋。

  • 3 # 天香雲外飄

    按電視劇來作排列的話,很顯然就是狄仁傑>包拯>宋慈了。為什麼會這麼說呢?!請大家來看看下列的情況分析:

    (一)狄仁傑。一部《神探狄仁傑》系列電視劇,一下子就讓“狄仁傑”是家喻戶曉了。該劇也是徹底捧紅了演員梁冠華和張子健了。同時,劇中的一句:“元芳,你怎麼看?!”也成了當年的網紅熱門話語!劇中的“狄仁傑”號稱“神探”,的的確確是斷案如神的,任何再棘手再複雜的案子,到了狄仁傑的手上都是無法遁形的!

    其實在真實的歷史上,狄仁傑作為武則天時期的一代名相,讓人們敬佩的不是他的斷案如神,而是狄仁傑一方面實現了大唐政權的平穩過渡;另一方面是狄仁傑保護了,大批李唐的宗室成員的安全!

    (二)包拯。“昨日像那東流水,離我遠去不可留,今日亂我心多煩憂……”一曲《新鴛鴦蝴蝶夢》,伴隨著電視劇《包青天》的熱播而迅速紅遍了大江南北,一時之間風頭無兩。昔年的電視連續劇《包青天》不但是捧紅了歌手黃安,捧紅了演員金超群,更使何家勁一下子就成為了史上最帥氣的“展昭”,並且沒有之一!

    而在真實的歷史上,包拯斷案最為有名的是智破“狸貓換太子”案。至於人們所熟知的“包拯智審潘仁美”以及“鍘美案”等等,則是民間的傳說而已!

    (三)宋慈。相信大多數人知道“宋慈”這樣一個名字,都是因為電視劇《大宋提刑官》的播出。在這一部電視劇當中,宋慈雖然不如狄仁傑和包拯那樣斷案如神,但是宋慈卻是令人敬佩的腳踏實地的實幹家。然後,在真實的歷史上在狄仁傑、包拯和宋慈這三個人當中,有且只有宋慈著有《洗冤(集)錄》一書。據說宋慈還是歷史上第一個採用“法醫”來斷案的人!

  • 4 # 開心果情感103992357

    歷史上真正的斷案高手非宋慈莫屬了!原因如下:

    1、唐代狄仁傑,根據史書記載,他擔任大理寺丞。斷了許多案件,但是大理寺丞相當於現代最高法院的一名法官。也就是說狄仁傑只是一名裁判,並非刑偵破案。電視劇《狄仁傑》只是一部藝術作品而巳!

    2、北宋包拯根據史書記載,真正的破案記錄很少,唯一能找到包拯破案記錄是在《宋史包拯傳》中記載斤的《盜割牛舌案》。至於《狸貓換太子》、《怒嶄陳世美》等,都是明末小說《圖龍公案》中的杜撰而已!

    3、南宋宋慈,據史書記載,曾擔任提點、刑獄官,這個官職相當於現在的省中級法院的法官,據記載宋慈不是一般的法官,他在職期間熱衷於解決地方懸案,平反民間冤情。關鍵他辦案,著重實地檢驗。還將斷案經驗寫成了一本書《洗冤錄》,成為了中國,乃自世界第一部系統的法醫學專著。

    說了這麼多,最後我要說的,歷史才是真正的事實,而不是小說、電視劇或電影說的那樣!

  • 5 # 美食小河

    宋慈。前面兩個都是戲說,不要當真。只有宋慈才是真實的提刑官主管刑獄 訴訟的官員,他著有《洗冤錄》一書,專門教人怎麼驗屍的,沒事的時候晚上可以看看。

  • 6 # 喬江寶

    包拯(公元999年一公元1062年),字希仁,今安徽合肥肥東人,北宋仁宗時期著名的政治家。

    宋慈(公元1186年一公元1249年),字惠父,福建南平人,南宋著名的法醫學家,中國最早的法醫鑑定學的開創者,也是世界法醫學的鼻祖。

    狄仁傑本就生於官宦之家,自小就受過良好的教育,但是有些潛在的本能卻是與生俱來的,比如他特立獨行、不懼權貴的勇氣和品質。有一次,他家的一個傭人被害,縣衙派官吏前來查案,家裡的老老少少都被驚慌失措地傳去問話,唯獨他一本正經地坐在那看書,就訓斥他無理。誰知他把書本一合,站起身反詰道:我跟書中的聖賢對話,哪有空理你們這些人。說完轉身就走,留下一屋子人目瞪口呆。

    那麼狄仁傑除了是大唐武周時期的政治家外,他真如影視劇所描述的那樣是斷案神探嗎?歷史上對他的這一能力確有記載:《舊唐書.狄公傳》敘述狄仁傑在高宗時期擔任大理寺丞,“週歲斷滯獄一萬七千人,無冤訴者”。意思是一年內判斷的積案達一萬多件,所牽涉的人犯達到一萬七千餘人,而且事後還沒有一個人鳴冤叫屈的。此等的能力和智慧無人能及。

    千百年來,包拯在民眾的眼裡就是正直廉潔,剛正不阿的人民公僕的崇高形象,號稱“包青天"。歷史上包拯是仁宗一朝著名的政治家,他生於真宗鹹平二年,於仁宗天聖五年考中進士,由於父母年邁,包拯辭官在家待奉雙親,這在崇尚儒家思想學說的封建社會是衡量一個人的道德品行的重要標準。對於從政者來說則講究“非孝子不忠臣"這一概念,一個在仕途上摸爬滾打的人首先要對自已的父母孝順,然後必定會對君王忠誠,這也是皇權定律。

    包公的確是個傑出的政治家,一是他的清廉和剛正,二是他體恤民情和施政手段和能力。這一點他同當時的名臣范仲淹類似,范仲淹不但是眾人皆知的文豪,也是銳意進取的改革家。包公最出名的經歷大概是在監察御史這個位置上,因為反對仁宗加封張貴妃的伯父張堯佐身兼四處節度使的職務,包公當著眾臣的面慷慨激昂地數落著仁宗,噴了仁宗一臉的唾沫星子,仁宗無奈讓步。於是在民間就有了一個“包彈"的稱呼。

    史書記載,包拯在擔任安微天長縣令時,遇到一農民至縣衙報案,說有歹徒割去他家的耕牛的舌頭,請求縣衙捉拿罪犯。包拯判斷此事必是因為私怨的報復行為,於是命報案的農民回去將失去牛舌的耕牛殺掉自會破案。果然,農民將耕牛一宰殺,就有人到縣衙報案,在古代,殺耕牛是犯法行為。這名報案者也就是作案人。

    宋慈是唐朝著名宰相宋璟的後代,還在北宋時期,宋慈的先祖宋世卿從浙江建德縣來到福建建陽縣任縣丞,並舉家遷居此地而定居。其父宋鞏就擔任廣州節度使推官,也就是掌管刑獄的官員。受其父影響,宋慈從小就對刑獄斷案頗感興趣,後在擔任廣西提點刑獄一職中開始整理收集編輯《洗冤錄》一書,從1245年至1247年,在湖南提點刑獄使的任上完成了《洗冤集錄》編撰成書。

    從技術手段和影響力來看,南宋的宋慈在斷案方面憑藉著可靠的檢驗技術和與之相關的生理、病理、藥理、等一系列的相關科學知識,所取得的結果更為可靠,推廣和實用性更強。當然,可靠度更高。

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