園林造景方法如下：
1、借景 遠借鄰借，高借低借，應時而借。
2、隔景 即以小見大，各個分割槽明確，實隔，虛隔，虛實結合隔景。
3、天景 即自然之景。
4、露景 藏與露的辯證關係。
5、引景 即透過漏窗，弧牆引導之意。但是其本身不是主景。
6、香景 就是利用花香，樹香，自然地芳香。平坡凹凸夾景的做法。
7、影景 既是利用建築或樹木的倒影的魅力。
8、朦景 及是利用障，幕布，屏障，給人以朦朧的感覺。
9、對景 即相對設景，互為景觀。即A點相對於B點,B點位A點景觀，反之亦同。即中國古老傳統陰陽互通之理。
10、障景 是古典園林藝術的一個規律，就是“一步一景、移步換景”，最典型的應用是蘇州園林，採用 佈局層次和構築木石達到遮障、分割景物，使人不能一覽無餘。古代講究的是景深，層次感，所謂“曲徑通幽”，層層疊疊，人在景中。
11、分景 就是根據視象空間表現原理，將景區(或景點)按一定的方式劃分與界定，構成以園中有園、景中有景、景中有情的構景處理方法，有點像我們現在經常用的景觀分割槽。
12、夾景
13、框景 顧名思義，框景就是將景框在“鏡框”中，如同一幅畫。
14、藏景 是一種含蓄手法，目的是為了更好地顯露景物。“山欲高，盡出之則不高;煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠，盡出之則不遠;掩映斷其脈則遠矣。 山高不能全看見，水遠也不能全部看見。
15、題景 以一副動態或者靜態的畫面和畫以及景物景點為參考背景命題，已知展開聯想來圍繞寫作稱為題景,有點像我們設計當中經常採用的主題手法!
16、引景 其實，漏窗也起到引景的作用，如杭州西泠印社，圍牆上一排漏窗，人們觀窗內之景，便欲入園遊賞，於是沿牆找到大門而入。
引景手法較多，有的用弧牆(有較強的導向性)引景，如杭州虎跑。自“虎跑泉”照壁，沿弧牆前行，便至疊翠軒，桂花廳等處。也有的用文字來暗示，起到引景的作用，如上海豫園，自三穗堂向東，有一條廊向北，有“漸入佳境”四字，很起引景作用。廊邊牆上又有四字“峰迴路轉”，顯然是轉彎，裡面果然美景不少。
總之，無論是漏花牆、廊、臺階、弧牆乃至文字，都能起到引景的作用；但須得當，不能喧賓奪主，這些東西只是起引景的作用，不是主景。
園林造景方法如下：
1、借景 遠借鄰借，高借低借，應時而借。
2、隔景 即以小見大，各個分割槽明確，實隔，虛隔，虛實結合隔景。
3、天景 即自然之景。
4、露景 藏與露的辯證關係。
5、引景 即透過漏窗，弧牆引導之意。但是其本身不是主景。
6、香景 就是利用花香，樹香，自然地芳香。平坡凹凸夾景的做法。
7、影景 既是利用建築或樹木的倒影的魅力。
8、朦景 及是利用障，幕布，屏障，給人以朦朧的感覺。
9、對景 即相對設景，互為景觀。即A點相對於B點,B點位A點景觀，反之亦同。即中國古老傳統陰陽互通之理。
10、障景 是古典園林藝術的一個規律，就是“一步一景、移步換景”，最典型的應用是蘇州園林，採用 佈局層次和構築木石達到遮障、分割景物，使人不能一覽無餘。古代講究的是景深，層次感，所謂“曲徑通幽”，層層疊疊，人在景中。
11、分景 就是根據視象空間表現原理，將景區(或景點)按一定的方式劃分與界定，構成以園中有園、景中有景、景中有情的構景處理方法，有點像我們現在經常用的景觀分割槽。
12、夾景
13、框景 顧名思義，框景就是將景框在“鏡框”中，如同一幅畫。
14、藏景 是一種含蓄手法，目的是為了更好地顯露景物。“山欲高，盡出之則不高;煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠，盡出之則不遠;掩映斷其脈則遠矣。 山高不能全看見，水遠也不能全部看見。
15、題景 以一副動態或者靜態的畫面和畫以及景物景點為參考背景命題，已知展開聯想來圍繞寫作稱為題景,有點像我們設計當中經常採用的主題手法!
16、引景 其實，漏窗也起到引景的作用，如杭州西泠印社，圍牆上一排漏窗，人們觀窗內之景，便欲入園遊賞，於是沿牆找到大門而入。
引景手法較多，有的用弧牆(有較強的導向性)引景，如杭州虎跑。自“虎跑泉”照壁，沿弧牆前行，便至疊翠軒，桂花廳等處。也有的用文字來暗示，起到引景的作用，如上海豫園，自三穗堂向東，有一條廊向北，有“漸入佳境”四字，很起引景作用。廊邊牆上又有四字“峰迴路轉”，顯然是轉彎，裡面果然美景不少。
總之，無論是漏花牆、廊、臺階、弧牆乃至文字，都能起到引景的作用；但須得當，不能喧賓奪主，這些東西只是起引景的作用，不是主景。