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1 # 靖柏
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2 # 白雪見證奇蹟
現在那家不是說女兒好，父母有病，女兒在的多，父母缺錢女兒給的多，平常日子女兒陪的多，深深感覺還是女兒好，哪有什麼不孝有三無後為大。
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3 # 老鄉121265536
從社會家庭中就可看出，家有老小享受天倫之樂。老人身邊有小孩培伴晚年不會寂寞孤獨，若是無後必然孤身寡老。有誰敬孝？
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4 # 流緒微meng
無後為大， 這裡無後的意思是指爸媽年齡大了，喪失自理能力以後，不盡子女的孝道。並不是字面上所謂的沒有後代。哎……
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5 # 寂寞沙雕冷
這句話在現在看來確實有點封建，但是我們不能用現在的眼光去看待古人說的話，在古代，人們是非常看重你是否有後代的。哪怕現在在好多農村地區也是一樣，你沒有後代，那麼你就會被村裡人所鄙視，我們那裡被稱為絕後人，其實用方言來表達的話是種很難聽的罵人的稱呼，在村裡面會抬不起頭，家族族譜從此不再有你後代的名字，時間一長你家就消失在歷史的長河裡，沒人會記得。當你的父輩們和你都走了之後，清明時節不會有人來祭奠，就會成會野墳，在陰曹地府也是下等人！當然也有統治者的需求，古代人口是非常重要的，人口越多，國家就越繁盛，很多事情都是由男丁去完成。為了鼓勵生育，統治者需要透過一些洗腦的思想去讓人們主動生育。
所以為什麼以前那麼窮也要生那麼多孩子，我們那裡有的人家生了七八個女孩，因為沒有生男孩而不斷生的情況，就是為了能有個後代，對老人家來說，你可以不在物質上精神上孝順我，但必須給我生一個兒子。因為不想在陰曹地府成為下等人。
隨著時代的進步，這句話已經不符合當代人的思想了，如今越來越多的人甚至選擇丁克或者乾脆單身。但是不孝有三無後為大這句話在以前是有它存在的意義的！
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6 # 冷血斷情劍
感謝邀請問答，首先我們是龍的傳人，炎黃子孫，我們祖祖輩輩的優良傳統不能丟，不要總學習西方國家，夫妻生活過日子，過的就是孩子，如果沒有孩子，那麼你在年輕時候還很輕鬆快樂，但是人都有老去的一天，等你到了五十歲後，沒兒沒女的。你就會有失落感。看到別人家兒孫滿堂，你會後悔一輩子！更不要總說。有孩子壓力大，那麼你父母為了你，難道沒壓力嗎，孩子才是幸福家庭的唯一標準，年輕人有壓力才有動力！為了幸福家庭。還是生個寶寶吧！有了寶寶，夫妻感情也不一樣了，夫妻感情會更加牢固，恩愛！
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7 # 手機使用者61817283960
如果自己不生孩子，將來自己老了，誰幫你養老。總得有人床前屋後照應著。有病有人照看著，說說話。如果沒有孩子。誰和你養老。難道別人給你倒屎倒尿。現如今自己的孩子都不太高興這樣做。還指望別人的孩子給你這樣做。怎麼可能。。。
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8 # 玲瓏素心
憶念素心作答“無後為大”的含義，僅代表本人一家之言！
“不孝有三，無後為大”出自《孟子·離婁上》，是孟子在評價舜結婚的事情時說的話。
此話由來：
舜帝的父母不同意舜娶妻，導致舜帝一直沒能娶妻，後來堯帝把兩女兒許配給舜，在那個講究“君君臣臣子子”的皇權帝制社會，君比臣大遵君意，一邊堯帝有心招為郎，一邊父母不同意（至於什麼原因不甚瞭解）。處於兩難的舜最後只好不告知父母，自行娶妻。
孟子對舜帝自行娶妻這件事的評價：【不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。】應該包含有不止一種意思，記住這句話是一句評語，大家看看經典評語是不是都很活的，好像點評什麼事情放哪都很合適。
（一）
看上下句關聯可得知“無後為大”是結論。後半句是原因：君子坦蕩蕩理應親自稟告父母，舜帝不告訴父母自行娶妻，看似沒有立身行道為後人做道德榜樣，但是遵從堯帝旨意娶妻天下皆知，君子認為也算告之父母也。所以這裡的“無後為大”應該是指行為準則，後生之德。
一不孝：不能事親（孝養父母、愛護家人），二不孝：不能事君（恪守本分、忠義行事），三不孝：沒有後德（不能立身行道成為有道德的賢人君子）。
（二）
孟子點評舜帝娶妻這件事除了上面道德榜樣為主之外，也含有生生息息衍行子孫的意思。但是卻不是我們並時所說的為生兒子為大這個狹隘之意。而應該是處於大道看人類要延續，娶妻生子是根本，若舜帝不娶妻生子後人也效法不娶妻生子，人類數量越來越少終將滅亡，所以生養子女培養後代子孫，一代一代延續下去也是大事件。孟子的境界豈是我們這樣想的是小家，實則是縱觀世界，社會體系，起碼也是從華夏族的延續這出發點大道至簡而言之。
（三）
當所有人都認為子女娶妻生子應該告之父母是行孝的時候，有一個為自己擅自做主，自己為自己拿主意時，人們普遍就認為是“不孝”。這就是《老子》所說：“天下人都知‘善’之所以‘善’時，也就會顯出不‘善’來。”天下人都認為生兒育兒，留至親骨血後繼香火是“孝子”，也都照做當“孝子”時，也就顯得不生不養是不“孝”之子也。（憶念素心原創論文）
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無後不是沒有孩子！無後沒有孩子！無後不是沒有孩子！
本句話出自《孟子離婁上》全文是:不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。這句話有個典故：舜帝當年和父母關係不好，所以娶妻的時候並沒有告訴父母。所以，舜沒有告訴父母就娶妻，是沒有做到盡後代的責任。君子認為還是告訴父母比較好。
這樣我們可以就可以清楚的得知，無後為大中的無後並不是沒有孩子，而是沒有盡到孝道。
把無後認為沒有孩子，最早是東漢的趙岐在《十三經注疏 》中所寫的：於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也;家窮親老，不為祿仕，二不孝也;不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。他這樣做的目的，是結合了當時的政治環境，故意曲解了孟子的含義。