六朝（222–589年），一般是指中國歷史上三國至隋朝的南方的六個朝代。即孫吳（或稱東吳、三國吳）、東晉、南朝宋（或稱劉宋）、南朝齊（或稱蕭齊）、南朝梁、南朝陳這六個朝代。從公元3世紀初到6世紀末（229年至589年），中國南方先後有孫吳、東晉和南朝宋、齊、梁、陳6個漢族政權在今南京建都（另外，桓玄廢東晉建立的桓楚政權也定都為建康，但桓楚一般不算六朝之列），史家稱為“六朝”。六朝時期的文學與清談、繪畫與書法、陵墓石刻藝術、科學技術等方面構成了中國傳統文化的經典之作，以建康為代表的南朝文化，與同時期的西方古羅馬文化同樣被認為是人類古典文明的兩大中心。六朝的三百餘年間，北方戰爭頻繁，社會遭受嚴重破壞時，南方戰爭較少，社會相對安定，加上大批北人南渡，給南方增加了許多勞動力，還帶來中原地區較為先進的生產技術，為南方特別是長江中下游地區社會經濟的迅速發展創立了良好的社會環境。 吳黃龍元年（222年）秋九月，吳大帝孫權定都建業（今南京），南京第一次成為封建王朝的都城。此後，東晉及南朝的宋、齊、梁、陳相繼建都於此。六朝時期，南方的經濟、文化迅速發展，成就巨大。六朝是一個上承秦漢、下啟隋唐的極為重要的時代；六朝是一個漢族正式形成，闊步登上歷史舞臺的時代；六朝是一個政權爭奪變換如“傳舍”，人生命運飄泊如“轉蓬”的時代；六朝是一個漢族聯合南方少數民族，在廣大富饒地區，吸收先進技術，移來五嶽精靈，積極開發，使生產逐步超過北方的時代；六朝是一個舟舶繼路，商使交屬，海洋文化興起的時代；六朝是一個蠶桑養織技術經過中東，被偷偷傳入歐洲，羅馬玻璃器皿順勢輸入中國，東、西方之間有了特殊交流的時代；六朝是一個印度宗教哲學與思想信仰初傳人中國，早於中原的京（今西安）、洛（今洛陽），在江淮地區興盛傳播，中士學問僧西行求法，許多異國高僧和講經者紛紛來到建康，京城佛寺林立，大量譯寫佛教經典，深刻影響中土文化的時代；六朝是一個京師遍佈宮殿宅第，人口猛增到28萬戶，城廂方舟結駟、唱棹（音兆，意為槳）轉轂（音股，意為車輪的中心部分），市朝街市流溢、器用萬端，手工商業埒（音列，意為相等）於長安、洛陽兩京而雄強天下的時代；六朝是一個科學技術迅猛發展，礦冶、鍊鋼、機械、造船、紡織、燒瓷等業取得很大進步的時代；六朝是一個在國學中進行儒學、玄學、史學、文學四館教學，建立了世界上最早的分科大學，第一次把文學的地位報高到和經學並列，儒、道、釋互相排斥又互相吸收，士大夫揮麈（音主，意為佛塵）清談，互為駁難，學術空氣自由活潑，學者風度曠達、浪漫的時代；六朝是一個筆、墨、紙、硯都已齊備，紙張最終取代竹木簡冊，書法成為一門藝術，由隸書向楷書過渡的時代 ；我們還可以再增加一點，它是一個開始飲茶，逐步向北方地區傳播，到唐代成為“國飲”並向周邊國家擴散的時代。
六朝（222–589年），一般是指中國歷史上三國至隋朝的南方的六個朝代。即孫吳（或稱東吳、三國吳）、東晉、南朝宋（或稱劉宋）、南朝齊（或稱蕭齊）、南朝梁、南朝陳這六個朝代。從公元3世紀初到6世紀末（229年至589年），中國南方先後有孫吳、東晉和南朝宋、齊、梁、陳6個漢族政權在今南京建都（另外，桓玄廢東晉建立的桓楚政權也定都為建康，但桓楚一般不算六朝之列），史家稱為“六朝”。六朝時期的文學與清談、繪畫與書法、陵墓石刻藝術、科學技術等方面構成了中國傳統文化的經典之作，以建康為代表的南朝文化，與同時期的西方古羅馬文化同樣被認為是人類古典文明的兩大中心。六朝的三百餘年間，北方戰爭頻繁，社會遭受嚴重破壞時，南方戰爭較少，社會相對安定，加上大批北人南渡，給南方增加了許多勞動力，還帶來中原地區較為先進的生產技術，為南方特別是長江中下游地區社會經濟的迅速發展創立了良好的社會環境。 吳黃龍元年（222年）秋九月，吳大帝孫權定都建業（今南京），南京第一次成為封建王朝的都城。此後，東晉及南朝的宋、齊、梁、陳相繼建都於此。六朝時期，南方的經濟、文化迅速發展，成就巨大。六朝是一個上承秦漢、下啟隋唐的極為重要的時代；六朝是一個漢族正式形成，闊步登上歷史舞臺的時代；六朝是一個政權爭奪變換如“傳舍”，人生命運飄泊如“轉蓬”的時代；六朝是一個漢族聯合南方少數民族，在廣大富饒地區，吸收先進技術，移來五嶽精靈，積極開發，使生產逐步超過北方的時代；六朝是一個舟舶繼路，商使交屬，海洋文化興起的時代；六朝是一個蠶桑養織技術經過中東，被偷偷傳入歐洲，羅馬玻璃器皿順勢輸入中國，東、西方之間有了特殊交流的時代；六朝是一個印度宗教哲學與思想信仰初傳人中國，早於中原的京（今西安）、洛（今洛陽），在江淮地區興盛傳播，中士學問僧西行求法，許多異國高僧和講經者紛紛來到建康，京城佛寺林立，大量譯寫佛教經典，深刻影響中土文化的時代；六朝是一個京師遍佈宮殿宅第，人口猛增到28萬戶，城廂方舟結駟、唱棹（音兆，意為槳）轉轂（音股，意為車輪的中心部分），市朝街市流溢、器用萬端，手工商業埒（音列，意為相等）於長安、洛陽兩京而雄強天下的時代；六朝是一個科學技術迅猛發展，礦冶、鍊鋼、機械、造船、紡織、燒瓷等業取得很大進步的時代；六朝是一個在國學中進行儒學、玄學、史學、文學四館教學，建立了世界上最早的分科大學，第一次把文學的地位報高到和經學並列，儒、道、釋互相排斥又互相吸收，士大夫揮麈（音主，意為佛塵）清談，互為駁難，學術空氣自由活潑，學者風度曠達、浪漫的時代；六朝是一個筆、墨、紙、硯都已齊備，紙張最終取代竹木簡冊，書法成為一門藝術，由隸書向楷書過渡的時代 ；我們還可以再增加一點，它是一個開始飲茶，逐步向北方地區傳播，到唐代成為“國飲”並向周邊國家擴散的時代。