喬布斯曾經最常說過的一句話：

一流的大師偷竊，

二流的畫家仿造，

三流的畫匠創作。

有些正確性，卻不全對。從太極圖來看，任何時候都存在對立，只不過對立雙方在某一時空下多少而已。五胡亂華的時候，能有多少大師在流浪？

大師大概是我們所能想到的那些博學，淡泊名利，又能大隱隱於市的人。沈先生自身喜於看書，習字，而不在乎成為他人口中的“流浪漢”，畢竟他終於的只是自己內心的東西，在自己的世界裡活成自己的大師，但是自從被曝光後，各種外界的干擾，使得事件本身被不斷髮酵，成了另一種味道。

小丑在殿堂，大概是我們本身不具有大師的技能卻在某些領域用某些方式包裝成大師級別的人，但是真才實學並不一定能夠支撐這所謂的殿堂水準。

沈先生，26年來飽讀詩書，受盡白眼，各種嘲諷，還能夠保持內心的光明，對這世界充滿善意，26年能夠不乞討，不求施捨，自己動手，天為蓋地為廬，向陽而生。內心的境界早已達到“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的地步，這大概才是中國所需要的大師。

跳樑小醜及時身在殿堂終究是小丑，大師及時淹沒在人海終究是大師。

古代的思想家們如果不是門生眾多，何以流傳千古？

在流浪的大師只是一個流浪的平凡人而已，哪怕再通達，那也只是他自己一個人的大師。

從古至今在殿堂的，多有小丑。但也不乏偉岸名師。是小丑的終將被人們看穿，被歷史淘汰。

大師不執著名利，可以潛心研究實事求是；小丑為了維護既得利益維護自己的權威什麼都做的出來。即使是像牛頓，即使是像愛迪生這樣的偉人。

在殿堂的才是大師，流浪的是小丑。很多人之所以有你這樣的思想其實因為你們看在殿堂的賺到了錢就汙衊人家說白了都是仇富心裡作祟。