詞的開頭第一句“驛外斷橋邊”，便透著一片冷落的景象；第二句“寂寞開無主”，直接說出梅花的孤獨。接下來的“黃昏”和“愁”字，更加強了那種孤獨的色彩，連上“風和雨”，就不僅僅是孤獨了，更是動盪艱難環境中的孤獨。下片頭二句“無意苦爭春，一任群芳妒”，作者不說梅花先春而開，反而說梅花無意苦苦爭取在春天開放，只是我行我素地於苦寒中獨自芬芳，任由那些隨波逐流、經不起風雨的群芳忌妒。寫出了梅花獨行特立的性格，立足點很高。接下來再進一層，就算“零落成泥”、就算被“碾作塵”的粉身碎骨，梅花的幽香依然“如故”，這就是說，不管別人怎麼樣，也不管環境怎麼樣，我還是這個樣子！初衷不改。這是多麼的傲岸！多麼的堅韌！多麼的自信！南宋時期，強敵入侵，小朝庭偏安一隅，不思抵抗。陸游一向是反對投降妥協、堅持收復中原失地的，這種信念，貫徹畢生，始終不變。可是，面對小朝庭的不抵抗政策，面對議和派的排擠打擊，他的感覺是多麼的孤獨、寂寞，這與苦寒中怒放的梅花，又是多麼的相似！這首詞雖是詠梅，其實卻是作者的心頭吶喊！這首詞之所以寫得成功，是把物象充分昇華的結果，作者不斤斤計較於梅花形態的敘述，而是把梅花上升為人的高尚品格來描寫，梅花與人，是二又是一。作者首先確立了一箇中心思想——“孤芳不變”，上片著重於“孤芳”，下片突出“不變”。這不禁令人想到屈原的兩句話：“眾人皆醉我獨醒”和“雖九死其猶未悔”。這個中心思想的確立很重要，因為，客觀事物透過個人意識的改造，必然染上個人主觀的色彩，問題在於，你是怎麼樣去改造它，給它染上什麼樣的色彩。梅花，你可以把它看作是脫俗的高人隱士，也可以把它看作是寒冰美人，這也只是從梅花這個特定的物象上來提升，然而，最好還是要寫出這個特定物象的性格來。如何把握好這一點，還得看作者個人的修養與情操。這應該就是這首詩的中心思想
詞的開頭第一句“驛外斷橋邊”，便透著一片冷落的景象；第二句“寂寞開無主”，直接說出梅花的孤獨。接下來的“黃昏”和“愁”字，更加強了那種孤獨的色彩，連上“風和雨”，就不僅僅是孤獨了，更是動盪艱難環境中的孤獨。下片頭二句“無意苦爭春，一任群芳妒”，作者不說梅花先春而開，反而說梅花無意苦苦爭取在春天開放，只是我行我素地於苦寒中獨自芬芳，任由那些隨波逐流、經不起風雨的群芳忌妒。寫出了梅花獨行特立的性格，立足點很高。接下來再進一層，就算“零落成泥”、就算被“碾作塵”的粉身碎骨，梅花的幽香依然“如故”，這就是說，不管別人怎麼樣，也不管環境怎麼樣，我還是這個樣子！初衷不改。這是多麼的傲岸！多麼的堅韌！多麼的自信！南宋時期，強敵入侵，小朝庭偏安一隅，不思抵抗。陸游一向是反對投降妥協、堅持收復中原失地的，這種信念，貫徹畢生，始終不變。可是，面對小朝庭的不抵抗政策，面對議和派的排擠打擊，他的感覺是多麼的孤獨、寂寞，這與苦寒中怒放的梅花，又是多麼的相似！這首詞雖是詠梅，其實卻是作者的心頭吶喊！這首詞之所以寫得成功，是把物象充分昇華的結果，作者不斤斤計較於梅花形態的敘述，而是把梅花上升為人的高尚品格來描寫，梅花與人，是二又是一。作者首先確立了一箇中心思想——“孤芳不變”，上片著重於“孤芳”，下片突出“不變”。這不禁令人想到屈原的兩句話：“眾人皆醉我獨醒”和“雖九死其猶未悔”。這個中心思想的確立很重要，因為，客觀事物透過個人意識的改造，必然染上個人主觀的色彩，問題在於，你是怎麼樣去改造它，給它染上什麼樣的色彩。梅花，你可以把它看作是脫俗的高人隱士，也可以把它看作是寒冰美人，這也只是從梅花這個特定的物象上來提升，然而，最好還是要寫出這個特定物象的性格來。如何把握好這一點，還得看作者個人的修養與情操。這應該就是這首詩的中心思想