鬼谷子，是春秋列國時期，一個偉大的，軍事家，思想家，道家，融一身的，聖人吧！是智者的化身，中華民族寶貴財富，歷史確有此人，在神話當中，王禪老祖，到場，雲夢山水簾洞，開創道教，一代先河，他是軍事家的祖師，智者的化身，在唐朝當中，有一段故事，民間有一句話，（鬼谷子）也就是，王禪老祖，王禪，老祖，下高山，為了徒兒，薛丁山，可見王禪老祖，不但是一位，一代道教大師，還培養徒弟，為國家效勞，在宋代，他還培養了，胡延慶威徒，微大宋朝，嘔心瀝血吧！在生活傳說當中，王禪老祖，經過了開天闢地，經過混沌，在春秋列國，培養了孫武子，一代大軍事家，鬼谷子，是中華民族寶貴財富，在天庭，也是一位大仙家吧！民間傳說，鬼谷子，是太上老君，一位徒弟吧！鬼谷子，一代聖人，它的文化，永遠是中華民族寶貴的財富，謝謝

根據現有資料分析，鬼谷子應該確有其人，只不過他按照道家提倡的行事標準隱瞞了自己的身份，但又違背了道家的進一步要求闡述了常見的一些“陰謀詭計”，違背了秘而不宣的道家行為規範。

中國真正的至聖先師其實是道家，為什麼“尊師”就必須“重道”，各行各業根源的老師就是道家。

道家的大弟子應該是儒家，二弟子應該是兵家。

《道德經》對此有經驗總結，叫“以正治國（儒家行政），以奇用兵（兵家軍事），以無事取天下（道家信仰）”，什麼是道家？“行路中為首之人”的意思，他負責人類族群實現利益的方法構思和行為模式，故此“道教”又被稱之為“人教”，原因正在於此，華人的“官本位思想”，根源也在這裡。

兵家為了追求軍事上的勝利，追求的“道”是“詭道”，實際上就是“陰謀詭計之道”，講究秘而不宣，因為這一思考模式包含有人性中醜惡的一面，他們需要一些進行陰謀詭計策劃的人，這些人被稱之為“謀士”，這些“謀士”又形成了一個輔助軍事行動的流派，就是“縱橫家”。

縱橫家提供謀劃服務有一個基本原則，就是要注重保密，或者說要注意智慧財產權保護，有些技巧及方法要保持神秘性，必不可少的方式就是要保密。

就像劉德華當時準備到四川學習“變臉”時，就受到了技巧上的限制。

所以鬼谷子為什麼不敢光明正大的說明自己的名字，是因為他不敢，因為他出書的行為，在同行看來，是“欺師滅祖”的行為，造成了很多同行的失業。

據傳鬼谷子本名應該叫王詡，從其名字來看，其祖上應該是有人“稱王”的，就是今天所謂的部落酋長或者小範圍的部落聯盟首領，按今天的解釋應該是“有一個叫詡的人，他是王的後代”，就像“公孫鞅”的意思一樣（公孫鞅就是指有一個叫鞅的人，他是公的孫子）。

由於《道德經》對於“陰謀”的應用有“三知三守”的處事理論，故王詡萬不敢承認《鬼谷子》是自己寫的，這不僅容易導致同行的鄙夷，也違背自己的理論信仰根源，違背做人的基本原則。

這個“三知三守”理論就是，“知其雄而守其雌，知其榮而守其辱，知其白而守其黑”，是講究“飛鳥盡，良弓藏”的，是講究“事了拂身去，深藏功與名”的，就像醫生治病，有溫和的調養，也有血淋淋的動手術，對調養方式進行宣傳很有必要，而對動手術的原理、過程廣而告之的大肆宣傳既不必要，也不必須。

“真人不露相，露相不真人”。所以說提問者所問鬼谷子到底何人，也是眾口不一。

有人說鬼谷子，姓王名詡，春秋時戰國時期衛國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人。

又有人說他姓王名禪，戰國時期魏國鄴地（今河北邯鄲市臨漳縣）人。

其生卒年也是莫衷一是。

有人說他生於公元前400年，卒於前320年，活了80歲。

又有人說生於前400年，卒於前270年，活了130歲。

更玄而又玄的是在唐代杜光庭《求異記》中記載，鬼谷子生於軒轅時期，卒於戰國末期，足足活了一千多歲。

現在關於鬼谷子的傳說，史學界大致認為是確有其人，生於春秋戰國時期。是古代縱橫家的鼻祖，兵家的集大成者，道家的一個重要流派。並且認為戰國時期的孫臏、龐涓、蘇秦、張儀為其四大弟子。

而在民間鬼谷子簡直是神一樣的存在。

除了術、兵、道先秦三家和他密不可分，星緯大師，占卜師，中醫師也追根溯源，奉鬼谷子為祖師爺，甚至連街頭耍把式賣藝的都要和他扯上關係。

民間還說鬼谷子除了四大弟子外，另有弟子五百，戰國時期的牛人多是他的弟子，或者是徒子徒孫。如商鞅、呂不韋、毛遂、李牧、李斯、尉繚，就連為始皇帝就仙訪道的徐福也被說成了關門弟子。

由此可以合理的推斷一下：王詡或王禪早年從師與老子，後遊學四方。中年時因侍奉老母，便選在雲夢山，一個山清水秀，人跡罕至的鬼地住了下來。一邊奉養老母，一邊開壇講學。前270年，鬼谷子去世後。身邊核心/弟子遵從其“陰”的遺囑，隱秘不發。繼續以鬼谷子本身開辦鬼谷子學堂，培養出了尉繚、李斯、徐福、蒯通等戰國末期至秦漢初期等知名弟子，至秦始皇帝焚書坑儒，方才停止辦學。

因此給後人造成了鬼谷子活了130歲的假象，實際上後幾十年是他的身邊核心弟子，以他的名義在開壇講學罷了。

鬼谷子到底是誰？這個問題一點也不重要。或者他是張三李四王二麻子也可以。因為就算你知道他是誰了，也不過是個古人的名字，你也不認識他。假如他是個外星人，不管他叫什麼，都無意義。名字名字就是個符號。傳說他可能叫王禪，但是這個名字也不確定。現在可以確定的是，歷史上確實有這樣一個人。住在一個山谷裡。他把這個山谷命名為鬼谷。至於這個鬼谷在什麼地方，也沒有人知道。

鬼谷或許在今天的河南境內。因為鬼谷子的弟子孫臏和龐涓出山以後首先去的地方是魏國。但是這個也很難說，龐涓很可能因為他是魏華人，所以選擇了去魏國。而孫臏去投靠他。所以這個鬼谷的地址是無法確定的。這對快遞小哥來說是個痛苦的事情，對我們讀者來講就無所謂了。

這位神秘的老先生住在這個山谷裡。自稱鬼谷子。

鬼谷子先生，學問是非常大的。他精通兵法。手裡有兵法家孫武的著作。他把這部書傳給了孫武的後人孫臏。鬼谷子老先生同時又是一位預測高手。鬼谷子有很多徒弟。其中一個是孫賓，有一個是龐涓。這兩個人之間爭鬥的故事非常有名。話說有一天，龐涓聽說魏國選拔賢才，於是就想去試一試。臨行之前，他想鬼谷子求吉凶，於是鬼谷子讓他去採一朵花來！給他預測下山後的吉凶。

當時是夏末，已沒有多少花，龐涓找了半天才摘了一串紫色小花，但嫌棄丟掉。後來實在找不到，只好又拿回來。

回來後龐涓怕被師父嫌棄他找的花不好，就把花藏到衣服裡，但鬼谷子卻看了出來，他說這花一串十幾朵，那將會是你發達的時間。但因丟掉花讓它被鬼谷太陽曬得枯萎，鬼旁遇委，今後你將會在魏國榮華富貴。但是你心存欺詐，恐怕不能長久。你要記住“遇羊而榮，遇馬而卒”。

後來，龐涓到了魏國，魏王設宴招待了他，請他吃了當時的名菜“蒸羊羔”，龐涓席間的言論獲得了魏王的賞識，成為了魏國的名將。

龐涓當了魏國的大官以後，就招呼自己的師弟孫賓也到魏國去為官，孫臏就要下山的時候，鬼谷子先生也讓他採一朵花。以卜前途。當時因為已經是秋末，野外已經無花可採。生病就把師傅書桌上的，花瓶裡的花折了下來。鬼谷子老先生看了這個話以後說。此為舊花，已經有所殘損，你今後必有殘疾之劫，但因此花歷經風霜而不敗，又在瓶中保護，你最後將大難不死有後福。

孫臏出山後最開始也是先到魏國打算投靠師兄龐涓，誰知道龐涓嫉妒他的才能，擔心孫臏會動搖自己的地位，就設計砍掉孫臏的雙腳，孫臏這時候才明白師兄的險惡。

後來靠裝瘋賣傻和友人的幫助才得以逃離魏國，最後到了齊國獲得了富貴，在馬陵道伏擊殺死了龐涓，龐涓應了那句遇馬而瘁預言。

這麼歷害的一位老先生，跡近神人。

據傳說孫秦張儀這兩個戰國時期最厲害的遊說高手也是他的弟子。

鬼谷先生有著作傳世。著作內容豐富，對人心的人性的把握達到了極致。對人心理的把握更入木三分。

但是這麼神秘的一位人，他後來就不知所蹤了。戰國同時代的人，對他的記載，就到此結束了。所以鬼谷子這個人不但有，而且是個非常厲害的人。他的弟子主張的合縱連橫，幾乎可以說改變了中國歷史的走向。

所以小編在這裡建議喜歡鬼谷子的人，仿效那些扛著竹竿在山裡面轉來轉去尋寶的那些人，也到各地的名山深谷，那些有窟窿有洞穴的地方去探訪探訪，說不定你就能找到鬼谷，得到鬼谷子留下來的真傳。那時候你就可能成為中國集陰陽家，兵家，術士，遊說，心理，預測，各類玄學於一體的極品大家。

鬼谷子根據歷史記載叫王禪。是屬於歷史存在真實人物，大約出現在公元前400年到公園前300年左右，（此時間不為準確時間，根據其有歷史記載成名弟子推算例如龐涓，張儀，呂不韋等等）。另外其作品《鬼谷子》《本經陰符七術》也為其真實存在的有力證據。

兩千多年來，他是兵法家尊崇的聖人，他是縱橫家供奉的始祖，他是算命占卜膜拜的祖師爺，他是謀略家敬重的謀聖，他是道家心中的王禪老祖。他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學術大家。他是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、等人的恩師……歷史變遷、歲月更迭，他更是歷代人們心中不可磨滅的傳說，是信仰，是旗幟……

“真作假來假亦真，假作真來真亦假。”關於鬼谷子的眾多資訊資料，前面幾乎都會加上“相傳”“傳說”“有人說”“野史稱”等等前提，來預示後文資訊的不準確性。“相傳，在很久很久以前，有一家姓趙的和一家姓周的……”；“又傳說，原商紂王都城朝歌西面30裡的雲夢山……”；“據記載，在東周陽城附近有一座山谷，丘高溝深，林木茂盛，鬼火閃動……”。幾乎鬼谷子的每個階段都有著幾段離奇不凡的傳說故事，給這個人物遮上層層神秘的面紗。古代科學知識的有限性，使人們有了充分發揮想象力的天地。

不妨大膽推測，鬼谷子卻有其人，並智慧異於常人，但行事低調，不常露面於世人眼前。人們敬仰其智慧，便極盡想象，勾勒心中的鬼谷子形象。有道是“謊言說一萬遍便是真的。”，鬼谷子被推上一個神秘至高的位置。眾多學派為提高自身的威信力，說服力，邊將自己學派歸入人民尊崇的鬼谷子門下。相輔相成，鬼谷子及其著作得以傳承至今。他是誰?卻又其人嗎?卻已經變得不再重要，無論如何，他在歷史上，在眾多學派裡，在人們心中的地位，已不可撼動。