宗教文化首先是一種信仰文化，它之於社會的作用，它對於理想願景的訴求，往往是藉助於宗教道德的信仰化。道德的信仰化是對人生最高價值理念和社會最高理想的反映和把握，是人類精神生活中的一種核心文化價值活動，也是宗教文化的思想核心。

　　與一般的非信仰化的世俗道德相比，信仰化的道德，其特性在於它的超越性和神聖性。信仰的超越效能把人們從其身處的物質世界提升到精神世界，從現實世界提升到理想世界，讓人追求一種與世俗利益無關的價值存在。信仰的神聖性則使得信仰的價值和權威得以保證，讓信仰觀念成為信仰者毋庸置疑、確定不移的追求，並對世俗觀念、道德產生導向性，能逐步增強社會文化中神聖性因素的存在。

　　因而，道德的信仰化是對人和社會的終極關懷，它能指導、修正、支配著人們的社會生活和精神生活。對於個人而言，崇高的、包含有終極指向的道德信仰，不管是宗教性的還是世俗性的信仰，都能形成個人行為的指南，塑造完美的理想人格。對於社會而言，美好的道德信仰，可以淨化社會風氣，培育良好的社會發展環境，保障社會的穩定發展，促進社會的發展臻於和諧完美之境。因此，在中國和諧社會的建構中，宗教文化的這種道德信仰作用是可以期待的。這對於修正當前過度實用化、庸俗化的社會文化取向，以及金錢的社會價值導向，化解諸如人文精神的失落、信仰的缺失等社會難題，促進社會主義核心價值體系的建設都能產生一定的積極影響。