我個人比較推崇東漢開國皇帝劉秀！

劉秀年輕時就曾立下夢想：仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。執金吾相當於現在北京的衛戍司令。事業上他成功的超越執金吾當上了皇帝，愛情上取得了陰麗華，人生如此，夫復何求？

1.愛情上，劉秀皇帝一生就三個女人，陰麗華是他的結髮妻子也是他最愛的，後面的郭聖通是劉秀皇帝在河北招撫之時，勢單力薄，為拉攏真定王劉揚而取他的侄女，劉秀為了穩定河北勢力，封郭聖通為皇后，這只是中間的插曲,等後面河北勢力削弱以後，劉秀皇帝即廢后，而後立陰麗華為皇后，而且一直都是最寵愛她一人，足可以看出來劉秀皇帝是一位專情的皇帝！

2.事業上，文治武功均業績非凡。劉秀自起兵以來，第一個大戰就是昆陽之戰，也是決定新軍和漢軍未來命運的一場大戰，那時王莽派來軍隊四十二萬，昆陽城漢軍僅近萬人，將領們見到如此形勢，紛紛想棄城逃跑，劉秀見狀，分析形勢說，堅守昆陽城尚有取勝的可能，如果只顧自己的財物逃跑，分散兵力，就會被各個擊破，連命都沒了，這些財物還能保得住嗎？眾將領覺得有道理，說服眾將領守城以後，劉秀僅率13騎晚上出城搬來1萬7千左右的救兵，親自率領一千餘人馬與莽軍戰鬥，來回衝殺，劉秀親手斬殺10餘人，士氣大振，又派3000餘精兵迂迴到莽軍側後方，偷渡昆水，向王邑大本營猛攻，王尋戰死，城內守軍見此，士氣高漲，紛紛出城進攻，一時間莽軍亂作一團，紛紛奪路而逃，相互踐踏踩死了許多，此時又有大雨入注，淹死一萬多人，號稱百萬莽軍全軍覆沒，這一場以少勝多的戰役，使得劉秀聲名大振！充分體現了劉秀的軍事才華！

更始元年，綠林軍攻入長安，新朝皇帝王莽死於混戰之中，新朝滅亡。後東征西討 實力大增，於河北千秋亭正式登基稱帝。先後平定西北隴右的隗囂和西南巴蜀的公孫述，一統天下！

文治方面，劉秀也是貢獻卓著，政治上改革中央官職，精簡機構，優待功臣，給予高官厚祿；文化上，大行儒學，被稱為歷史上風化最美，儒學最盛的時代；經濟上輕徭薄賦，與民休息，多次頒發釋放奴婢、禁止傷害奴婢的詔書，大大提高了奴婢的地位，並釋放刑徒，實行度田制度，開墾荒地，解放了生產力。這一系列舉措為“明章之治”奠定了基礎。

對於妻子，他是好丈夫；對於子女，他是好父親；對於一路打天下的兄弟，他重情義，共患難同富貴，不殺功臣宿將。漢光武帝劉秀堪稱歷史上最完美的皇帝無疑！細細研讀，會發現，在422位皇帝中，他身上的汙點是最少的，幾乎忽略不計！ 另外，劉秀也是歷史上第一個接見日本使者的皇帝，日本國求漢朝賜名，因為小日本人矮，於是賜姓倭國，賜日本列島國主印綬為漢委奴國王，在當時日本以作為漢朝的藩屬國為榮的。

毛澤東曾經評價他說：劉秀是歷史上最有學問，最會打仗，最會用人的皇帝！

李世民評價劉秀：朕觀古先撥亂反正之主，皆年逾四十，惟光武年三十三， 朱元璋評價劉秀：惟漢光武皇帝延攬英雄，勵精圖治，載興炎運，四海鹹安。有君天下之德而安萬世之功者也，近代南懷瑾先生也說中國兩千年左右的歷史中，值得稱道，能做到齊家治國，大概算來，只有東漢中興之主，漢光武劉秀一人！歷代偉大帝王和佛學家都給予劉秀皇帝如此高的評價，足可以看出來劉秀稱為歷史上最完美的皇帝不為過！

是古代歷史最完美的皇帝，不是說最有名氣.功績.謀略的，我首推下面一位。在

論英偉，他比不上秦始皇和漢武帝；論名氣，他比不上唐太宗和清聖祖；論功績，他比不上隋文帝和宋太祖；論謀略，他比不上光武帝和武則天；論剛猛，他比不上明太祖和明成祖。然而，若要論生平無懈可擊，要論身後無一微詞，只要他一出場，包括上述十大傑出帝王在內的所有皇帝統統靠邊站。他，就是中國歷史上最完美的皇帝——周世宗柴榮。

柴榮雖然只當了五年半皇帝，但他的一言一行，一舉一動，卻凝集了中國曆代帝王之美德。在位期間，柴榮勵精圖治，任人唯賢，虛心納諫，銳意革新，抗擊外敵，關心民生，使國家在短時間內得到了強勢發展。司馬光生平最佩服的帝王就是柴榮，他稱讚柴榮“以信令御群臣，以正義責諸國”，“大邦畏其力，小邦懷其德”，真正做到了“無偏無黨，王道蕩蕩”。溢美之詞，無與倫比。司馬光是個嚴謹之人，他不顧宋朝皇帝之感受，把一個與自己毫不相干的皇帝抬到如此高的位置，說明柴榮為人、為政的完美程度確有登峰造極之處。

柴榮（921—959），邢州龍岡（今河北邢臺西南）人，五代時期後周第二任皇帝，史稱周世宗，中國歷史上傑出的政治家、改革家、軍事家、統帥。柴榮是郭威的內侄，早年因家境敗落曾到江陵販賣過茶貨，郭威見他辦事謹慎，為人厚道，便收他為義子，並把家裡開支等事交給他去打理。柴榮經商之餘，非常注重讀書習武，幾年下來就已經“善騎射，略通書史黃老”。這段經歷，不僅將柴榮塑造成了一個“器貌英奇”的帥小夥，同時也讓他有機會深入社會下層，深知民間疾苦和地方利弊，為他以後的完美人生揭開了光輝序幕。

廣順元年（951）正月，郭威稱帝，柴榮被任命為澶州節度使、檢校太保，封太原郡侯。在任期間，柴榮為政清肅，盜不犯境，而且在澶州遭洪水破壞後，整修和拓寬街道，擴大城市規模，得到了吏民的一致好評。顯德元年（954）正月，柴榮晉升為加開府儀同三司、檢校太尉、兼侍中，依前開封尹兼功德使，判內外兵馬事，從而掌握了最高軍事指揮權。不久，郭威病死，遺命柴榮接管後周政權。柴榮即位之初，就立下了“以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平”的宏偉目標和長遠構想，這在中國曆代皇帝中是相當罕見的。

為了實現自己的人生理想，同時也是為了順應“合久必分，分久必合”的歷史趨勢，柴榮進行了一些列大刀闊斧的改革。在軍事上，柴榮募集天下壯士，組建了一支“征伐四方，所向皆捷”的威武之師、勝利之師，在掃除群雄時立下了赫赫戰功。在政治上，柴榮打破常規，破格任用有才幹的人，充實在政府的主要部門，提高了國家機器的運轉效率。在經濟上，柴榮降低稅收，整頓錢幣，興修水利，疏通漕運，大大減輕了人民的負擔，提高了農民的生產積極性。柴榮的改革立竿見影，國家實力逐步增強，統一全國的大業也提上了議程。

柴榮是個非常講求策略的人，面對周圍虎視眈眈的割據政權，他決定先易後難，即先對付後蜀，後將兵鋒指向南唐，最後揮師北伐強敵契丹。歷次用兵，柴榮大都御駕親征，要麼“自率親騎，臨陣督戰”，要麼“馳騎於陣前，先犯其鋒”，甚至還冒著箭石衝鋒陷陣，與眾將士同甘共苦，這種身先士卒的幹勁極大地鼓舞了士氣，於是“戰士皆奮命爭先”，多次在不利條件下扭轉戰局，在逆境中反敗為勝。除了作戰勇猛外，柴榮對軍紀要求也非常嚴厲，對於臨陣脫逃之人，不管是將校還是監押使臣，柴榮做到了獎罰分明，決不姑息。

在戰場上，柴榮英姿颯爽；在生活上，柴榮更是催人淚下。柴榮非常關心民眾疾苦，有一次，柴榮與百官會餐時，指著滿桌的酒菜對眾人說：“朕在宮中吃美味佳餚，深愧無功於民而坐享天祿，既然自己不能躬耕而食，那就只有親冒矢石為民除害，還略可自安。”這些話如果放在今天，足以讓那些高官們汗顏。最讓人感動的是，柴榮曾說“若朕身可以濟民，亦非所惜也”，這種高度和境界更是讓歷代帝王自慚形穢。難怪司馬光會對他佩服的五體投地：“若周世宗，可謂仁矣，不愛其身而愛民；若周世宗，可謂明矣，不以無益廢有益”。

但凡明君、仁君，大都非常重視臣屬的進諫。在這個問題上，唐太宗的“虛心納諫”已經讓後人頂禮膜拜，而柴榮的“虛心求諫”更讓人刮目相看。顯德二年（955）二月，柴榮下詔，要求“內外文武臣僚，今後或有所見所聞，並許上章論諫。若朕躬之有闕失，得以盡言；時政之有瑕疵，勿宜有隱”；同年四月，柴榮再次下詔，明確要求“翰林學士承旨徐臺符已下二十餘人，各撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》各一首”。兩番“求諫”，無不凸顯了柴榮在傾聽民聲上的主動性和強烈性。單從這一點上看，柴榮的完美指數已無人超越。

一個完美的皇帝，除了必備的文治武功，還應該有一段完美的婚姻。柴榮的皇后符氏，不僅是一位能夠在戰亂中“獨脫死兵刃之間”的聰慧女子，同時也是柴榮事業上的賢內助和好幫手。柴榮稱帝后，因為急於創業，有時難免會對眾將發脾氣，符氏往往會“從容伺顏色，漸為解說”，柴榮見符氏說的有道理，便“意亦隨解，由是益重之”。一急一緩，柴榮夫婦二人形成了完美的互補。後來，柴榮親征淮南，符氏認為“不宜親行”，但柴榮執意要去，結果“師久無功”，符氏竟然“憂成疾而崩”，用生命詮釋了這段完美愛情的至真至切。

英勇、睿智、勤勉、虛心、愛民，柴榮無愧為中國歷史上最完美的皇帝。然而，再完美的人總會有缺陷。顯德六年（959）六月，柴榮在北伐契丹途中突患重病，被迫班師。不久，崩於滋德殿，享年三十九歲。“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”，這首用來讚美諸葛亮的千古名詩，同樣適用於周世宗柴榮。柴榮去世之日，四方遠近都自發的哀悼仰慕他，明清的皇帝對他的祭祀不斷，後人對柴榮的評價向來有褒無貶，少有爭議。英年早逝，使柴榮避免了歷代長壽明君執政後期的昏聵，這不能不說是柴榮完美皇帝人生的另一重要因素。

世間沒有完美的人，更沒有完美的皇帝，而最完美更是無從論起，只能說相對完美的皇帝有上古時期的堯、舜，漢武帝劉徹，光武帝劉秀，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤，宋神宗趙頊，清聖祖愛新覺羅玄燁。