四大名著包括《西遊記》《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》。我個人觀點《西遊記》中最有智慧的人物是如來佛祖，孫悟空再牛逼也逃不出他的掌心，充滿著哲理。《三國演義》中的智者太多了去了，不勝列舉，其中最有智慧的我認為非諸葛亮莫屬。《紅樓夢》是王熙鳳，《水滸傳》中最有智慧的是浪子燕青，徵方臘結束，放棄朝廷的封賞，傳說與歌伎李師師雙宿雙飛過快活日子去了。如果評出最具有智慧的人物只能是諸葛亮，劉備三顧茅廬諸葛亮有了著名的"隆中對"成就了劉備三分天下佔其一，諸葛亮足智多謀，精通兵法，曾發明木牛流馬方便山地運糧。曹操、周瑜、司馬懿等紛紛敗在他的手下，周瑜死前嘆息"既生瑜，何生亮"，司馬懿更是幾次發出"諸葛亮真乃神人，吾不如也"等類似的話語。雖然他最終"出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟"但是他忠於蜀漢，勵精圖治，七擒七放孟獲促進了西南各少數民族的融合，他為人正直賞罰分明，兩袖清風，鞠躬盡瘁死而後已的精神感動了無數炎黃子孫。

NO1郭嘉,雖然郭嘉沒幹過幾次大仗,但曹操在赤避之戰後感慨說,若奉孝在,吾何以至此?可見郭嘉在曹操心目中的地位,而能讓曹操如次重視之人,不愧為鬼才.

NO2諸葛亮,人們總是把諸葛放在歷史第一,但我不這麼認為,在治世上他排第二,沒人敢排第一,但軍事上他確實不如郭嘉

NO3司馬懿,三國後期,諸葛亮認為司馬是唯一可以與其對抗之人,雖然沒打過幾次勝仗,但其才能也可見一斑

NO4荀攸,跟著曹操幹了幾十年,每次重大戰役都少不了其功績

NO5周瑜,書上雖說周郎厲害,但他確實是沒幹過幾次大仗,赤避之戰也有諸葛亮一半功勞,是不是老羅對其智慧有點誇大?

NO6沮授,做為三國裡三個能看天時的人之一(另外兩個是諸葛亮和龐統),而且對大局也看的很是透徹,跟是袁紹那個垃圾太浪費人才了

NO7賈詡,三國裡最為陰險狡詐之人,曾為董卓謀士

NO8田豐,跟沮授一樣,在袁紹手下得不到重視,但起才能不可忽略.

NO9鍾會,滅後蜀的一最大功臣.

No10姜維,三國裡文武雙全的將領沒幾個,姜排第一絕對沒問題.

我認為四大名著中最具有智慧的角色是二師兄豬八戒！

很多人肯定會噴我，沒聽說過豬八戒的小姨子是怎麼死的嗎？笨死的，你跟他一樣！

抱歉，豬八戒小姨子是誰，是不是笨死的我不知道。

我只知道在原著中的豬八戒絕對是一頭大智若愚的“豬”，比我們人聰明多了。

豬八戒雖然在取經路上經常偷奸耍滑，見到女妖怪走不動道，

但是其他時間的二師兄智商可是一直線上的，

身為統帥天河水軍的天蓬元帥，除了實力為尊以外，自然還離不開官場之道。

八戒既懂得藏拙的道理，又深得領導信任，善於掌握話題走向，

每次開口猴子就會遭殃，在老豬的挑撥面前，多少功勞都白費。

這樣的豬在職場中一定混的很好，能吃能喝，能找窩。

從不說一句領導的壞話，只會呆呆傻傻的說沒吃飽，關鍵時刻又能發揮用場！

比如猴子被三味珍火差點整死的時候，八戒十分冷靜的救活了猴哥

在猴子需要場控輔助的時候，八戒總是情願不情願的跟在後面

然後知趣的把大功勞留給大師兄，自己去刷其他小妖記功。

明明自己實力和猴子五五開，但是也不願惹這個天生愛打架的孫猴子。

雖然這死豬一直叫著分家分行李，但是在“南山大王”一回中，

妖怪耍詭計騙過眾人，大家都以為唐僧死了放聲大哭的時候。

二師兄站出來挑大樑了，沉著冷靜，毫不慌張，不愧是當過元帥的豬，還真像樣！

原文如下：

孫行者認得是個真人頭，沒奈何就哭。八戒、沙僧也一齊放聲大哭。八戒噙著淚道：“哥哥，且莫哭。天氣不是好天氣，恐一時弄臭了。等我拿將去，乘生氣埋下再哭。”行者道：“也說得是。”那呆子不嫌穢汙，把個頭抱在懷裡，跑上山崖向陽處，尋了個藏風聚氣的所在，取釘鈀築了一個坑，把頭埋了；又築起一個墳冢。才叫沙僧：“你與哥哥哭著，等我去尋些什麼供養供養。”他就走向澗邊，攀幾根大柳枝，拾幾塊鵝卵石，回至墳前，把柳枝兒插在左右，鵝卵石堆在面前。行者問道：“這是怎麼說？”八戒道：“這柳枝權為松柏，與師父遮遮墳頂；這石子權當點心，與師父供養供養。”行者喝道：“夯貨！人已死了，還將石子兒供他？”八戒道：“表表生人意，權為孝道心。”行者道：“且休胡弄！叫沙僧在此，一則廬墓，二則看守行李、馬匹。我和你去打破他的洞府，拿住妖魔，碎屍萬段，與師父報仇去來！”沙和尚滴淚道：“大哥言之極當。你兩個著意，我在此處看守。”好八戒，即脫了皂錦直裰，束一束著體小衣，舉鈀隨著行者。二人努力向前，不容分辯，徑自把他石門打破，喊聲震天，叫道：“還我活唐僧來耶！”

當自己師傅真的出事時，八戒可沒有再說分行李的喪氣話，

反而第一個含著淚提釘耙給唐僧挖了坑用松柏掩埋屍身，要盡師徒孝道！

隨後二話不說就跟猴子去給自己師傅報仇！

本身有實力有智慧，工作中不爭功不搶功，

生活中有本事不賣弄，只帶關鍵時刻顯奇功。

試問這樣的豬隊友誰不想要？

四大名著裡面充滿智慧的人物，數數肯定一大堆，三國裡面種路英雄謀略的智慧，西遊裡面戰勝九九八十一難的智慧，水滸中一百零八好漢也各具智慧。

然而，我想說的是《紅樓夢》裡的小人物劉姥姥的智慧，你越看越挖掘，越是覺得她身上具備了底層百姓面對生存難題時，潛力被激發的巨大智慧。

一、生存面前，勇挑重任的智慧。

劉姥姥為什麼會去賈府？一則，她在女兒女婿家日子過不下去了，過不下去就要想出路，按理說，這樣的事情輪不到她這位上了年紀的積古的老太太，可是，女兒女婿都不行，只好她出頭。想想也真是為難她。

二則，劉姥姥雖然二十多年前到過王家，但是，這些年她們之間再也沒有聯絡過，但是，她從來沒有停止過對王夫人的關注，所以才瞭解她的動向。如此關注，是為了巴結她嗎？當然不是，如果為巴結，那早就走動了，她只不過是當人生走投無路的時候，給自己找一條羊腸小道。雖然那道上充滿了無奈、可能被嘲弄、可能人家根本不會理等未知數，但是她沒有放棄。

二、困難面前，主動出擊的智慧。

當這一家子的生計都擺在面前，真的無法再過下去的時候，她放下自尊，腆著一副老臉出馬了。你能想象她是如何的無奈嗎？作者在寫她一進榮國府前，用了一連串的動詞。教訓了板兒，不要亂說話；撣了撣衣服，也許那衣服早已破得不成樣子，但撣一撣總是要好看點吧；蹭到角門前，高門大戶不敢靠近，只能蹭；蹭上前來問；陪笑……這一連串的動詞，與其是動作描寫，不如說是心理描寫，它完全是劉姥姥心理的刻畫。

說到這裡，歪個樓。三十多年前，我們一幫同學去廣州實習，週日休息，我們那個畢業課題小組的六個人，家都是農村的，在廣州白天鵝賓館的門前繞了三圈，最後誰也沒有勇氣走進那富麗堂皇的大廳。當是我們心裡的那個怯啊！若干年後，有同學在五星級飯店請客，說當年讀書的時候最大的夢想就是那天有機會走進五星級賓館住一晚。他說的是真話。當年我們連門都不敢進。

所以，每次看到劉姥姥在榮國府門口前蹭的鏡頭，我就想起自己當年在白天鵝賓館門前轉的鏡頭，我們當時六個人，都沒有勇氣進去闖一闖，可見我們當時還沒有面臨生存問題。不像劉姥姥，在生存面前，沒有別的選擇。

三、生存問題解決，報恩的智慧。

如果你用心讀《紅樓夢》，就知道劉姥姥第二次進榮國府，她不是來求援來了，她是來報恩來了，以鄉下獨特的方式。你們高門大府可能啥也不缺，我送上這些自己地裡長的野意兒是我的心意。你們幫我渡過了難關，我現在要回報你們。

劉姥姥會想到王夫人給她一百兩銀子嗎？她想不到，也不會去想，這不是她來的目的，她只是報恩。而這種知恩圖報，報恩的智慧，讓她獲得了更多的收益。一百兩銀子，可是就是賈府一頓飯的花費，王熙鳳過生日，湊份子錢還湊了一百五十多兩呢，在劉姥姥，卻是建立一份家業的資本。

四、迎合賈母，被人需要的智慧。

劉姥姥二進榮國府才見到了王夫人和賈母，也是她的有趣她的機智投了賈母的緣，所以被留下來，後來王夫人給一百兩銀子，很難說不與此相關。

賈府不缺人才，唱戲的一大群，篾片相公說書一定也常見，劉姥姥以她鄉野村婦純僕的帶著大自然田野風的形象氣質，為賈家人展現了另外一個世界。

這叫人無我有！

賈家不缺錢，缺的就是劉姥姥這般的生氣和靈動。一個那麼大年紀的人，如此虎虎有生氣，這是賈母羨慕的。而劉姥姥正是抓住了賈母的心理，充分施展了自己的能耐。或許談不上什麼才華，卻是一股濃濃的最純民族風。

五、賈家落難之時，報恩的智慧。

依照曹公的伏筆，加上後面的續書，劉姥姥關鍵時刻救巧姐，這也是需要勇氣和智慧的。並不是你捧著大把的錢就一定能夠把一個人給救出來。試想一下，劉姥姥的身份，沒有任何門路，可是，她能把巧姐救出來，一定是有她的智慧在裡面。那些買人的人，哪個不是人精，否則他們如何能幹這一行，劉姥姥一定是跟他們鬥智鬥勇才得以達成目的。

總結：純樸是劉姥姥的本質，生活鍛鍊了她，造就了她的智慧。這種來自社會最底層民眾的智慧，雖然不能跟那些大儒大將相比，卻最最打動人，她的身上也因此而散發著別人所不具備的光芒。

四大名著之所以為名著，其中重要的一點是作品裡閃耀著的是智慧的光芒。智慧的人物自然不少。比如《紅樓夢》裡，能稱之為智慧的，也不在少數，賈母、秦可卿、林黛玉、劉姥姥、平兒……

而這些人的智慧我們讀者都比較瞭解，今天就寫一個不太起眼的小人物的智慧。或許她不是最有智慧，可她最後活成了人生贏家，也可以給我們讀者一些啟迪。這個人物就是丫鬟小紅。

林紅玉本是大管家林之孝的女兒，因為重了寶玉黛玉的名字，就改了小紅了。小紅一出場，就有兩大困境。

一、起點太低，怡紅院幹雜役的小丫鬟，連寶玉都不認得她。

按說以林之孝兩口子在榮國府的體面，給女兒安排一個工作並不是難事，為什麼這麼安排，屏山以為，林之孝兩口子很可能並不想讓女兒入主子的眼，一個家生奴才爬到最高不過是成為主子的姨娘，看看賈府裡的姨娘哪裡有一個有好下場的！小紅的聰明伶俐絕對在眾丫鬟之上，知女莫如父母，林家雖是奴才，卻也積累了不錯的財富，可能不能和賴嬤嬤家比，但也算是財主了。女兒當上幾年的差，為主子盡上幾年的忠，求求主子放出去，找一戶好人家做正頭夫妻，真正愛女兒的父母都是愛在實處，並不想爭榮誇耀。榮國府有先例，周瑞家的女兒不就出了榮國府，嫁了古董商人冷子興了嗎。

二、生存環境惡劣，小紅在怡紅院的人緣很不好。

主要是和寶玉身邊的大丫鬟們不好，直接罵她、譏諷過她的就有秋紋、碧痕、晴雯和麝月。以小紅的聰明，這並不是她不會處理和這些大丫鬟的關係，恰恰是因為小紅是個出色的姑娘，大丫鬟們防範她太過所致。

父母的深思遠慮，大丫鬟們的防範，阻擋不住一塊真正的金子要發光，事態朝著遠遠超出林子孝夫婦和怡紅院大丫鬟們的所能想象的方向發展了。

小紅首先就不是個能安心做一個默默無聞小丫頭的人。她對自己的前途和命運走了四步棋，最後賈府敗落，可小紅卻實現了階層跨越，成了人生贏家。

第二步：走出二門尋找機會

《紅樓夢》第24回，小紅出現在了寶玉的外書房，她知道寶玉這天並不會來書房，所以她的目標並不在寶玉。

少爺的書房是在二門以外的，我們常說“大門不出、二門不邁。”是說內帷才是女眷和未婚女奴們的活動之地，小紅跑到二門外的少爺的書房，這是很出格之事。

《紅樓夢》裡有兩個女性有過這樣大膽的舉動，一個是多姑娘，知道賈璉搬進書房了，所以有事沒事的走兩趟來勾引，另一個就是小紅了。

寶玉的外書房，賈府以外的人很少有人來，可是對於賈族旁支的少爺們就不同了，這些人有不少都在寧榮兩府管事，自然是常進常出的。

看到沒有，在寶玉那裡沒有了機會，小紅退而求其次，把目標放在了賈族旁支的少爺身上了。

第三步：找準時機，進入榮國府CEO王熙鳳的視線，成為總經理助理

《紅樓夢》第二十七回，大觀園眾小姐在餞花神，大小丫鬟們三五成群的遊園，鳳姐入園恰好身邊沒有帶人，臨時要抓一個人的差，站在山坡上招手，眾丫鬟一個一個玩的高興，只有小紅眼尖，立刻就棄了眾人，跑到鳳姐跟前。

下面是事讀者都知道了，小紅的一番“說奶奶”直接征服了王熙鳳，連連誇她好孩子，說的清楚明白。總經理最想要能幹的助手，小紅憑藉實力連升若干級，從分公司的雜工，上位集團公司總經理助理。晴雯嘲笑小紅攀高枝，小紅果然就在高枝上了，卻還真不是攀來的。

第四步：跨階層，脫奴籍，成為賈芸的正室夫人

賈府敗了，大觀園諸芳散盡，王熙鳳哭向金陵，寧榮兩府的爺們身陷囹圄，死的死、散的散，賈府大廈傾了。

透過脂硯齋批語，賈芸在賈府獲罪後，有仗義探庵的動作，和小紅有去獄神廟慰寶玉的動作。當初寶玉說賈芸像自己的兒子，本是一句調侃的玩笑話，賈芸卻對長輩寶玉的話認了真，不但在寶玉遭魘魔時辛苦上夜守了三十三天，還按著寶玉的秉性愛好送他兩盆白海棠。才有後來的海棠詩社，和姑娘們精彩絕倫的海棠詩。賈家敗了，賈芸為寶玉奔走，都是他在盡一個晚輩、盡一個兒子力所能及的孝道，這裡面是深沉的骨肉親情。對比賣到巧姐的狠舅奸兄、對比李紈母子的冷眼旁觀、對比受賈府厚恩的賈雨村和清客相公們的落井下石，賈芸和小紅的義舉暖著寶玉也暖著讀者的內心。

既然小紅可以探獄，賈芸可以探庵，證明家生子小紅在賈府獲罪前就已經獲得了自由身，按照小說一貫的草蛇灰線邏輯，已經成為鳳姐麾下干將的賈芸，想向榮國府求要一個家生奴才並不算難事，況且小紅已是鳳姐身邊的人。

小紅是《紅樓夢》裡非常特殊的人物，我們常常說平兒、鴛鴦等人已經算是丫鬟裡的尖子了，她們人品好，有才幹，做事周到，可是在追求個人幸福，甚至改變個人命運方面，她們也不得不侷限在自己的窠臼裡。可是小紅突破的是封鎖，寶玉未果後，她果斷轉身，而且是丫鬟們想不到的賈族的本家爺們，小紅的心大，她要脫奴籍，跨階層，最後她都實現了，成為真正的人生贏家。小紅的上位之路憑的是自己的能力，她的每一步又都是用了一顆赤誠之心，她追求自己的幸福卻不損害他人的利益，她受人白眼並不靠家人的力量回擊報復。小紅不失為一個純粹的人。

曹雪芹對小紅有著異乎尋常的偏愛，不但讓她姓林，她的名字“林紅玉”與“林黛玉”只一字之差，“紅”是《紅樓夢》最重要的主旨，是作者最愛的詞之一。林黛玉是絳珠仙子下凡，“絳”本是大紅之一。所以，林紅玉或是林黛玉的一個分身，她替代黛玉實現黛玉渴望而沒有實現的人生結局。

給小紅一個“智慧”之詞並不為過。

我認為四大名著裡最具有智慧的人物是諸葛亮！

諸葛亮是中國古代忠臣的楷模和智慧的化身，被譽為千古一相。

諸葛亮是千古難見的全才

諸葛亮是世間少有的綜合性人才。諸葛亮除了是優秀的政治家、軍事家、戰略家、外交家、經濟學家、法律學家等外，還有很多傑出的才能。“損益連弩”可同時發射10箭，使得蜀國的戰鬥力大增。作“木牛”、“流馬”，便於山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。諸葛亮也是一個出色的文學家，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”；諸葛亮還是個出色的藝術家，書法繪畫和音樂無一不精。

諸葛亮傑出的軍事才能

在軍事能力上，諸葛亮千古名策《隆中對》幫助窮途末路的劉備制定出三分天下有其一的頂級戰略規劃。劉備要人才沒人才，要軍隊沒軍隊，卻在諸葛亮的輔佐下一步步實現三分天下的豐功偉績。

諸葛亮偉大的政治才能

陳壽這樣評價諸葛亮治理下的蜀國，“吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然也”。諸葛亮建立的這個政府是歷史上少有的做到了公平法制的政府，所以諸葛亮去世後，蜀國的百姓都自發的進行弔喪。雖然由於諸葛亮連年北伐，導致蜀國的人民生活比較貧困，但在這個政府下，老百姓不用擔心貪官汙吏，不用擔心上面的人仗勢欺人，這在中國整個歷史上都是少有的。葛亮在蜀漢上層創造了一個廉政奉公的政治氛圍，蜀國官員以諸葛亮為榜樣，為官節儉，力戒奢華，造就了整整一個廉政時代。

諸葛亮擔任宰相，撫卹百姓，揭示法規，精簡官職，權事制宜，誠心待人，公正無私。但凡盡忠職守，有益時事的人，即使是仇人也必定會獎賞；凡是犯幹犯法令，懈怠，傲慢的人，即使是親人也必定會處罰。坦誠認罪，傳佈真情的人，即使犯了重罪也必定會開釋；說話浮誇，巧辯文過的人，即使只是犯了輕罪也必定會殺戮。

無論多麼小的善行，沒有不獎賞的，無論多麼細的惡行，沒有不貶抑的。處理事務非常精明幹練，管理事情著重在它的根本，依照官名來要求他盡到實職，對於虛偽造假的人不予錄用。

最後全國的百姓都敬畏他，愛戴他；刑法政令雖然嚴厲，卻沒有人怨恨他，因為他用心公平而且勸戒明白。他真可以稱得上是明白治道的好人才，和管仲,蕭何是同一類的人。

唐代杜甫在《八陣圖》中稱讚諸葛亮“功蓋三分國，名成八陣圖。”

諸葛亮，他的“隆中對”以及舌戰群儒，草船借箭，三分中國、創八陣圖、六出祁山、七擒七縱等故事無不閃爍著智慧的光芒。

書中寫道：

那座山，正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方，目運兩道金光，射衝斗府。

厲害吧！人家是自從盤古開天地以來就受天真地秀，日月精華，然後有了通靈，然後從石頭裡蹦出來，很快學會了行走，還目運兩道金光，射衝斗府，驚動了玉皇大帝！

閒言少敘，書歸正傳。

如果您偏說如來佛祖是最有智慧的，我只能說他不是人物，他是佛祖！

三國裡的賈詡

謀士有五境界：謀己，謀人，謀兵，謀國，謀天下

謀己是基礎，如果連自己都不能保全更何談別人，何談國家，何談天下呢？

而謀己方面，賈詡做到了極致。在那個命如鴻毛的年代，他成功地活了到了七十七歲。

在他七十七年的生涯中，他做出了許多足以改變歷史車輪的事件。如：助李，郭反攻長安，勸張繡投曹，奇謀勝曹操（這一戰差點要了曹操的命），勸曹操力戰袁紹，離間馬韓，暗助曹丕等等。

感興趣的可以去看下他的傳記，你會發現他是個非常接近我們的人。

我覺得四大名著裡最具有智慧的人物是三國裡的司馬懿，懂得何時該為何事，在危險的時候，隱藏自己，在強大的時候，彰顯自己，最終為後人奠定霸業。來看一下他的幾次極具智慧的做法：

第一次隱忍是裝病，在建安六年（公元201年）曹操實際控制了東漢政權後，面對曹操的邀請，故意以“風痺”也就是痛風病來裝病，高超的演技騙過了使者也騙過了曹操。後來，接收了曹操的邀請，開始跟隨曹操，跟隨久了，被曹操發覺司馬懿有“狼顧之相”，不是一個善茬，聰明的司馬懿再次發揮隱忍的特點，躲著曹操，藉著與曹丕關係好，透過兢兢業業終於從曹操的虎口下保全自己。後來曹丕繼位，司馬懿得到重用，終於在曹丕的手下大放光彩，建立了不少功勳。還記得一次諸葛亮與司馬懿對戰過程中，諸葛亮給司馬懿送來了一套女子的衣服，這次連部下都看不過去了，紛紛要求決一死戰。但司馬懿卻不以為然，繼續隱忍，最終熬死了諸葛亮。一代奇人諸葛亮都病逝五丈原了，司馬懿應該可以不再隱忍了吧？其實不然，當時曹氏勢力仍舊十分強大，大將軍曹爽掌握著兵馬大權，於是此公繼續隱忍。眼看曹叡先熬不住了，其子曹芳繼位，託孤大臣司馬懿和曹爽的矛盾也越來越大，此時的司馬懿還鬥不過曹爽，那怎麼辦？繼續忍！一看這次忍也不行了，那就“裝病”吧，於是正始八年（公元247年）五月，司馬懿又病了，他手腳不聽使喚、頭昏耳花、口齒不清，作出一幅風燭殘年的情形，於是騙得曹爽放鬆了警惕。也就是曹爽的放鬆，讓司馬懿贏得了“高平陵事變”，之後司馬家終於獨掌大權，一人之下萬人之上。司馬懿死後4年，他的孫子司馬炎正式登基建立西晉，同時尊稱司馬懿為“宣皇帝”。

我認為最有智慧的人是《三國演義》裡的賈詡。

這個人雖然字文和，但幹得事卻可以用兩個字來形容——亂武。

三國中很多有影響的大事件，幾乎都有他在幕後推動

先是董卓部將，董卓被殺之後，王允不接受李傕、郭汜的投降，是他獻計讓這兩個蠢人起兵造反，逼死了炙手可熱的王允。

等到這兩個蠢人失敗以後，他又成了張繡的謀士，並且也得到了重用，給了曹操冰火兩重天的感受。

第一次是曹操自己好色，讓本來已經投降了的張繡反叛。趁著搬家軍隊調動的時候，突然殺進了曹操大營。這一戰，曹操長子曹昂戰死，侄子曹安國戰死，愛將典韋戰死，就是自己都差點被殺。而這個計劃的提出者和排程者，正是這個賈詡。第二次是官渡之戰，袁強曹弱，雙方使者同時到了張繡的地盤來招攬。正當張繡舉棋不定的時候，正是賈詡殺了袁紹的使者。告訴張繡，不要為他自己和曹操有舊怨而害怕。現在局勢是曹操劣勢，袁紹強勢，與其錦上添花不如雪中送炭。

事實證明，曹操對張繡是存在著感激的，終其一生也沒有計較他的第一次反叛。張繡的悲慘結局其實是來自曹丕的報復。

他對自己的定位很清晰，在正確的時間做正確的事

曹操手下謀士如雲，荀彧、荀攸、毛階、郭嘉，都是最頂級的智囊。當時的司馬懿都顯得極為普通，更別說一個給曹魏帶來過極大傷害的降臣了。所以賈詡表現得非常低調，他懂得言多必失、適可而止。

有一次曹操對立儲的事情猶豫不決，向他問詢。他裝著沒有聽到，等到曹操有點惱怒，質問他在想什麼事情的時候，他回答說想到了袁紹和劉表這兩個曾經的梟雄。

而恰恰是這兩個都是因為找接班人，不立長子而立討自己喜歡的兒子，才導致了身死國裂。這也堅定了曹操立儲曹丕的決心。

賈詡的聰明就在於很巧妙地把自己從帝王的家事中摘出去，不像其他謀士給人以結黨的印象。

賈詡是隱才，只是命途多舛，不能像郭嘉、諸葛亮那樣有一個很好的平臺去施展。曾經依附奸臣董卓，又曾獻計反賊李、郭，和張繡一起還擔著一個反覆無常的罵名。出身和名聲都糟糕得很，這就註定了他這輩子都不會有機會幹點大事了。

賈詡對自己看得很清楚，所以他每一次出手都是在最恰當的時機。這樣的人我認為是最有智慧的。