傳統武朮套路招法的訓煉，在於強身建體，防身自衛！身體好什麼都好！生命在於有方式的運動，能理解詮釋套路的每個招法這就是武朮的真實意義！以我為例:所走過的路經過三大難！兩歲多馬驚，把自己怎得接近死亡！藥物針水以根本無用！被父母往醫院抱回，準備落氣後入土，被一個婆用香，艾玖的方法刺激神經足使機體運動重有生命！十八歲這難，因為我從小喜愛愛武朮運動，初中華業即然煉武我準備去當兵，老天不讓當兵，雷擊，在床上了十五天，三個專家都講我活不了幾天了，因到至心，肝，腎虛弱！以我練武的個性，死都要站著死！憑這樣的性格身體灰復同樣離不開傳統武朮！47歲這難同樣離不開傳統武朮的建身！這一生比較突出的幾件事，同樣說明傳統武朮防身自衛很好！青年，用武朮治理過用刀殺人的！也同樣治理過三個人兩把刀一根棍，來殺我的人！中年治理過大白天六個來打我的人，夜晚也治理過十多個人用石頭來功擊我的家的人！近夕陽54歲了兩手空空一人還治理過20多個打架的，有兇器！這就是傳統武朮的好處！用真元勁道練速度快的武朮，青年中年越練身體越壯實！到了老年最好不要激列運動！我父親70歲那年前一天還有人講，這老頭勁道太好了，拿壹佰伍拾斤很輕鬆的能拿起，那是因為我中年事件被它聽到，氣噴之中猛使勁力，到至心腦無法承受而壽終！這也是我一生結在心裡的一個恪答，從這看練武朮的老年人最好以太極修身才好！以勇，機體老化練激列性的都會到至身體被動！在這祝喜愛武朮運動的老年人身體建康！一生以武朮修身的我也祝今後的將來不要在有什麼暴力事件在我身邊出現！煉武有好，有壞，壞處練不精遇事是被動的！做為我要沒有傳統武朮每天都堅持訓煉修身！我早就成了拳刀下的鬼了！這就是練傳統武朮的好處和意義！南無阿彌陀佛！

傳統武術套路首先是能健身，能表演，或多或少也有點選技功能，比如（戳腳，翻子，詠春，等等）現代的搏擊比賽在實戰中並不是那麼完美無缺，傳武不一定輸給它。比賽就是比賽，跟街鬥還是有區別的，實戰中沒人跟你保持有效距離。翻臉了就是一頓猛打，甚至都下嘴咬！所以說：現代搏擊和傳統武術各有所長！

套路對於實戰來說就是一個訓練肌肉記憶的過程，人類從靜止狀態接受訊號做出反應進而啟動在0.2到0.3秒之間，但一秒出拳六次只要接受訓練很多人能夠做到！也就是說心動趕不上行動，這就是培養肌肉記憶的必要性了，肌肉記憶接近本能，能夠很大程度上縮短反應時間，同時套路也是給訓練發力做準備的過程，格鬥術通常不是簡單發力，不是一個兩個肌肉群參與就可以的，一個簡單的直拳都是先從腿部開始的，李小龍簡化為腰馬合一，退一萬步講也是從腰背肌肉開始運動的，這就需要足夠的連貫性，過程如果是停滯的，那麼很難做到整體發力了！

事實上其他的幾乎所有的格鬥術都有類似的訓練，拳擊訓練要做組合拳訓練吧？泰拳有，跆拳道有，空手道有，柔道也有，都是有基本固定的套路化訓練的，只是它們不常把套路獨立出來做表演罷了！套路並不是中國武術獨有的東西！

知道了套路訓練的必要性，知道了套路訓練的普遍性，基本上也就知道了套路訓練的意義了！一個完整的拳種（不說門派了，這東西大多數是小說家編的），它的功夫分為養練演打四大類，套路基於養，屬於練，用於演，融於打，還是很重要的，有很深的文化底蘊，但是我要說，純粹的套路表演不能代表武術，我個人也反對將套路表演化，難度再高的表演脫離了實戰撐死了就是個戰舞！

武術套路就像一首詩詞，同樣的幾個漢字不同的人把它組成起來就有不同的意境。同樣的道理，我們往往會記住詩詞裡面的某一句，並在生活中引用。這個就叫散手，以前學習武術，是先練基本功，再練套路，然後由老師將整個套路的拆開講解。再學對練，器械。最後將你認為適合你的散手器械單練，這就是你最拿手的東西。這和上學是一樣的，練套路只能算你上完了中學。觀看比賽你也能說出一二，實戰比文盲強點，現在一些大師也不過是把古詩詞朗誦的聲情並茂而已。例朝例代練武術都上不了檯面，只不過是老百姓改善自身境遇的手段。民國時期，將其稱國術，才湧現了大批的武術人才和與其相關的小說，張之江李景林這樣的失意軍人和平江不肖生這樣留洋歸國又沒學到專業知識的知識分子，只能另避巧徑以立身。才使武術專業化和神秘化。建國後的一系列運動，也使真正掌握武術真諦的拳師噤若寒蟬，七八十年代還能有點殘存，隨著時代的發展，當年能埋頭苦練的都因無其他技能都在為謀生苦惱。反倒那些頭腦靈活的發現了商機。民間哪來的高手呢。所以套路也僅此而已罷了。

要練武術必練套路，這沒毛病。我們的武術套路猶如超市裡的貨物琳琅滿目。大抵上可以分兩種，一種是現在的國家編排的競賽套路，一種是民間流傳下來的傳統套路。

國家編排的套路是完全為了體現奧運會的精神，“更高更快更強”這些套路是怎麼編排出來的呢？

這就不得不說武術的發展史，以前習武大致有三種吃飯方式，一個是雜技式的武術多以街頭表演藝術為主（其中不乏真高手）再就是戲曲藝術為主的舞臺上表演藝術，三就是上戰場或保鏢護院的有真功夫的。這三種習練者都是有很不錯的功夫只是側重點不同。目的不同訓練的方式肯定也是有區別的，出來的東西也就不一樣啦。

目前國家編排的套路基本上是以表演性質為主的沒有太大的實際用途的，（這就結合了以上說的三種方式編排的）那麼練這些套路有什麼用，當然有用，練了之後練的很好你可以參加套路比賽。再就是練這些套路能讓你的平衡協調柔韌都變的很好耐力和爆發力也會有很大提升的。這是練任何功夫的基礎，想更大的提高自己不妨練練這些套路。

第二說的是民間流傳下來的套路，這裡邊有花活也有真東西的，它也能起到上邊說的作用，除此之外傳統的套路好好的練可以修身養性能夠一輩子去練習，不會隨著年齡增長而不能練習，因此想更有意思的鍛鍊身體應該學習一兩套傳統的拳。更重要的一點是傳統套路里有很多實用的技巧（不是全能用）如果有個好師父給你講明白拿出來單練你能看到它的實用價值不比現在搏擊招式差的。

這個問題就說這麼多

仕不可以不弘毅任重而道遠！

套路可以練習協調靈敏、感悟格鬥。

套路的形成有很多說法，

一、為了記憶，前人把自己認為是好的招式串連成一定的組合，流傳給後人。就如左右直拳加後鞭腿，也是一種組合。

二、表演的需要，戲曲的影響。要承認不同的時代人們對武術的需求是不一樣的，一個八歲的孩子和一個八十歲的老頭他們練武健身比什麼都重要。

三、健身、審美的需要。

無論怎麼變化，技擊的本質是武術套路區別於其它藝術的形式之一，即使到了競技武術的時代，有些完全沒有技擊的內涵，但在眼神與意識方在還是需要表達出攻防眼神，才能被確定為好的動作。這劈叉是純好看，但眼裡至少有攻之意。在現代體育學裡，力量、速度、耐力、柔韌、靈敏，是所有運動的素質要求，也是一個劃分辦法，而套路的演練就是綜合這些素質，特別是靈敏的發展非常有幫助，它對人體的精確控制能力要求特別高，要在快速中制動，又要在靜態中突破起動。

但也有些傳統套路完全跟不上時代的發展，甚至在現代體育學裡是浪費時間的練法。長期練習形成錯誤的發力，以後練拳擊散打或是其它體育都是無法進步。就如這位大師的什麼春拳，平時練練很好，打一般人也很強，一遇到專業就是半桶水，這樣的小肌肉帶動大肌肉的動作是他們自稱的好動作。

傳統武術套路訓練雖然沒有直接的實戰訓練性，但間接可以為實戰訓練打基礎這個是毋庸置疑的，以個人體會，武術套路的訓練有以下多方面的意義。

一、系統掌握一個拳種的武術動作。

中國武術博大精深，大型別上主要有徒手套路和器械兩大類。單就徒手套路來說，習慣上又有南拳北腿之說。這基本有十大拳種：長拳、南拳、太極拳、形意拳、八極拳、通背拳、劈掛拳、翻子拳、地躺拳、象形拳。而每一拳種裡面還有小類。比如長拳又有查、華、炮、紅諸拳種。其中那一個小拳種都含有數十個套路，就拿蔡龍雲老先生擅長的華拳來說，他整理公開的市面上現在能見到的有一路、二路、三路、四路、五路、六路華拳，其實照蔡龍雲老先生說，華拳有十二路華拳套路，因某些套路不常練、年代久遠已回憶不起來了。

武術每一個套路由起勢和收勢及中間一連串動作組成。比如蔡龍雲老先生的二路華拳，算上起勢和收勢一共60個動作，每一個動作都編有形象好聽的名字，如起勢“午後小憩雙練拳，先走後拆是真傳；跨虎接打鵬展翅，韋陀獻杵抱胸前”。這些眾多的武術動作連貫成套路練便於日日溫習不致忘卻，拆開單個動作又可以重點練習加深功底，如此日復一日、年復一年，逐步掌握套路中表現的拳術閃展騰挪、站如松、快如風，動如脫兔的武術動作要領。

二、強化武術基本功訓練

中華武術是很講究基本功訓練的，所謂“練拳不練功，到老一場空”，“練拳不活腰，終究藝不高”。武術基本功訓練內容很多，分為肩功、腰功、腿功、手形、手法、步形、步法、跳躍、平衡、跌撲滾翻和組合動作，比如腿功就要練習壓腿、踢腿、彈腿、擺腿、蹬腿、踹腿、頂或提腿（即膝擊）、掃腿（掃堂腿）、旋腿（旋風腳）、劈叉等練習韌帶，踢、彈、擺、蹬、踹、頂、掃、旋的力度、速度、幅度、擊發力，可再輔以腿樁，練習鐵腿功力，所謂“少林北腿”功力練成，完全不遜泰拳的鋼腿之稱。武術套路里面的動作，其實就是由這些武術基本功組成的，比如上面講的腿功踢、彈、擺、蹬、踹、頂、掃、旋在套路里面都有，基本功練好了，就可以貫穿起來連續的練習套路了，否則，是完不成套路練習的；反過來，套路也就進一步強化練習裡面的腿功、腰功等基本功，使套路完成速度、力量、功力都有了基礎。

三、內外兼修的勁力和功力修煉

中華武術講究個內外兼修，這是和西洋拳擊所不同的本質的地方。中醫和氣功有丹田之說，西方沒這個東西，這是我們老祖宗發明的東西。我們的老祖宗發現人的力量是從丹田發出來的，也就是練武之人的力量源泉在丹田，練武時要氣沉丹田，要力從丹田走，夏練三伏、冬練三九，丹田之力源源不斷，功力無比。所以武術套路都有個起勢、收勢，這個姿勢是幹什麼的，除了開打之前行先禮後兵之禮、收手之後行泰然安邦之儀外，主要是為了“動”啟自氣沉丹田，“收”回落丹田之地。套路在閃展騰挪的練習中，力量從丹田不斷的發出，打通任督二脈，力達拳、腿、指、膝、頭鞭梢，使勁力爆發出來。這個勁力在套路中的淋漓盡致的發揮在陳氏太極拳、八極拳套路練習中表現的最為明顯。習武著不掌握氣沉丹田之發力、用勁功效，可以說等於沒有入門。但這個功效要達到渾身勁力一發直達鞭梢、匯聚成鐵腿鋼拳之千斤勁力力透紙背（以前的習武者是要練千層紙的），是要起碼8~10年的刻苦練習，一般人是吃不了這個苦的。而西洋拳擊，是靠出拳的速度、力量以及反應和敏捷性勝於對手的，或者說打的就是快，但力量是拙力，硬勁。西洋拳擊訓練的是沙袋，是訓練出拳的重力（比如一拳下去200磅重），能擊倒對手；但沒有武術訓練中的硬度，或鐵腿鋼拳的訓練法，武術的訓練是要擊殘、擊碎對手的身體，這個在拳擊中我想是不能用的，也不符合比賽規則的（因為這個力透紙背的功力，戴著拳擊手套、護頭都沒有用的）。這樣來說，拳擊可以速成，適合年輕人很快上手；但武術雖然也適合年輕人卻無法速成，很多人練了多年套路，卻沒有進行功力修煉也沒有進行過多少對打訓練，就算是掌握了套路中的運勁發力，但沒有訓練直接的運用到面對面的散打對抗中，所以一般是打不過練了幾天拳擊的人的。比如一說某某武術比賽冠軍上擂臺比武馬上洋相百出，全無招架之力，他拿的是套路比賽冠軍，和拳擊對抗比賽是兩碼事啊。

四、武術技擊動作的模擬練習

練習過武術套路的人一般都能體會到武術套路動作的編排是按前面有個“假想敵”來設計的，每一個動作都有技擊用意，有的動作是直接的技擊動作，有的是變形了的技擊動作，像二踢腿就是直接的腿部技擊動作，實戰中先可下盤虛踢一小腿，迷惑對方，然後凌空上盤一重腿重擊對方面門、頭部虛弱之處，以致其斃命。而擺蓮腿、旋風腿這樣的動作就有點變形了，編到武術套路里後人又增加了美感，快看不出技擊要領了，成了舞蹈形式。這是形成武術走了一段彎路的原因，冷兵器時代結束，人們更注重健身和美感，武術從致命的“殺器”又沒有及時脫胎轉換成競技比賽專案，所以成了現在這種很尷尬的境地：你說武術是一種技擊運動吧，一般的整天套路習武者還真打不過拳擊愛好者，更有其拿太極拳去和拳擊上臺比賽的純粹是腦子犯抽、自尋其辱的笑話；你說武術是“舞術”吧，還真是一種技擊的“舞”，一般的武術愛好者習練用來健身、防身也是足夠用的。但在競技擂臺上，就需要多推行武術散打這樣的競技比賽，並嘗試建立各個拳種、流派的競技方式和比賽規則。這是目前中華武術的困境，希望中華有志之士能引領走出新的輝煌。

這讓我還是想起了蔡龍雲老先生，他應該是首次在武術套路書籍裡即編排了單人套路又編排了套路拆解對練的人，這種學以致用、注重武術實戰的傳承武術遺產的精神值得後人效仿，打破武術傳承的一些陋習，引入現代訓練方法和體系，使武術套路里本身蘊藏的浩瀚的技擊實戰威力釋放出來，弘揚中華尚武精神，再塑中華民族神威。

五、實戰所需要的體力和耐力的反覆錘鍊

武術套路一般都有幾十、甚至上百的動作，一套拳路以一定的速度、力量打下來，其體力消耗是巨大的，不亞於千米跑步比賽的運動量，那麼長期習武者這樣勤苦練習，就打下了體力、耐力的堅實基礎，在一場刀光劍影的廝殺實戰對抗中就能有勝算的基礎。

一個套路的練習時間一般3~5分鐘，拳擊比賽一個回合的時間也基本在這個時間範圍內。這樣套路練習對上拳臺比賽所需的體力、耐力練習是有作用的。武術套路又是全身運動，比單純練習沙袋動作要豐富的多、運動量要大的多。

至於武術套路練習一個最普及的作用強身健體並具有一定的自衛防身作用，這裡就無需贅言了。武術是我們這個民族獨有的一種瑰寶，適合各個年齡段的人員練習，不受場地、器材限制，簡單易行，可站著練，也可以坐著、甚至躺著練，室內、戶外，田間、地頭都能練，外可練筋骨皮，內可練精氣神，武術所體現的內斂、不張揚、不暴力、外剛內柔的諸多特點，恰與我們中華民族的秉性相符，是一種我們民族的根的東西，有著千年底蘊，應該多多練習、揣摩、玩味，對我們民族的體質、神氣的提高有著不可估量的作用。過去有著廣泛的群眾習練基礎，今後也希望是這樣繼承下去。