他們於公元前5000年左右遷徙到西亞兩河流域（幼發拉底河和底格里斯河中下游）南部地區居住的一支古老民族。他們於公元前3000 年率先進入了文明時期, 創造了人類歷史上最早的古文明。

蘇美爾人是兩河流域的閃族人阿卡德對其稱呼，意為黑頭。當然，這個黑頭是什麼意思不得而知。

在兩河流域南部，又叫巴比倫尼亞。這一地區發現了眾多泥板文書已經楔形文字。蘇美爾文明具體的時間有好幾種說法（因為上古兩河流域的年代學不就是一座空中樓閣是建立在天文曆法基礎至上的），但是可以確定的是蘇美爾確實存在過，而且時間上遠遠早於巴比倫漢謨拉比的年代甚至薩爾貢阿卡德的時代。

蘇美爾著名的城邦有烏魯克，拉格什，基什，烏爾，埃利都，尼普爾等，這些古城現在都有陸陸續續的考古發掘

蘇美爾人是世界上已知最早產生的文明，也是世界上最早發明文字的人象形文字，但是後來由於外族的入侵蘇美爾人消失在歷史中了，相傳蘇美爾人後來到了黃河流域，此後才誕生了華夏文明。

蘇美爾人，是歷史上兩河流域(幼發拉底河和底格里斯河中下游)早期的定居民族。他們所建立的蘇美爾文明是整個美索不達米亞文明中最早，同時也是全世界已知最早產生的文明。儘管沒有埃及文明那樣輝煌驚人的神廟建築和墓葬文化遺存，但蘇美爾人創造的文明深刻影響著後世的文化、技術、宗教、觀念和生活的方方面面

蘇美爾來自中國，就是我們。

美華人斯塔夫理阿諾斯在《全球通史》，其中說，最早的美索不達米亞文明的偉大建立者——蘇美爾人，似乎既不是印歐人的一支，也不是閃米特人的一支，這一點很可奇怪。他們的語言與漢語相似，這說明他們的原籍可能是東方某地，很可能是中國。

西方人很早就說蘇美爾與中國有關，因為他們發現了遺址內的存在華人的基因。

蘇美爾其實是一支華人西進中東的產物，而且就是被帝舜大禹擊敗發配西部牧羊的北三苗及其相關群體西進的產物。換句話說就是包括漢族在內的所有北三苗羌系民族的祖先。作為一個外圍愛好者，我提供一些外圍有趣的證據給大家。

第一、蘇美爾是漢語蘇妹一詞，正是內陸支帝堯苗蠻體系的符號，沿海支叫越姐。沿海支是男性生殖器崇拜，所以姐字的且就是男性生殖器。沿海支後來的夏桀、突厥、聯姻物件日耳曼的桀們以及截教都是源自姐。與黃種老二群體姐對應的就是內陸支老三群體妹了。妹這個語音在苗語裡也是高頻語音。妹字的未又與未羊聯絡，剛好符合被髮配西部的西戎牧羊人，陶寺遺址明顯遭到了破壞，對手石卯遺址有頭顱坑，剛好沿海支有獵頭文化。所以饕餮的無頭羊形象也就有出處了。苗蠻體系的蚩尤、皋陶（制五刑的刑天）都是無頭形象。在昆明阿拉鄉的羌系彝族就傳說祖先曾經被對手割頭。而這支彝族就叫撒梅，諧音蘇妹。其頭戴公雞帽也符合被割頭的原因，內陸支是公雞信仰圖騰，所以忌諱斬雞頭。沿海支是龜信仰圖騰，是男性生殖器崇拜，所以內陸支取勝就會對沿海支實施閹割。這是古代戰爭的一個宗教帶入特點，遠古戰爭並沒有後來那麼殘酷，因為都知道相互是親人關係，以割部分人的頭和閹割部分人的方式達到目的認輸就行。

蘇這個語音總體是對應內陸支的，內陸支苗蠻被拋棄後，一切與原有體系反著來。比如沿海支剃禿頂，而內陸支則不剔發，包括楚人都是留髮髻。所以梳子、梳頭就是對應內陸支的，還有束髮也是。包括扇子也是，因為赤帝的祝融就是火夫。扇子諧音三，代表老三支系苗蠻。庶則是代表白種狄人以外的人，白種女人為黃男所生孩子為嫡出，黃種女人可能包括印第安Q系所生為庶出。所以豎也指黃種，橫代表白種。所以橫吹叫笛子，豎吹叫簫。後來鬧翻，沿海支黃白聯姻聯盟是豎，內陸支黃白聯姻聯盟是橫。歐洲人的豎條衫就是這麼來的，源頭是代表黃種的豎，他們把囚服做成橫條紋和紅色。但蘇妹語音後來卻代表內陸支了。蘇三起解故事其實是把北三苗被迫離開山西陶寺家園的故事與後世故事融合加工而來，否則一個女人起名蘇三是不合理的。英語名字裡還有蘇珊娜。與古羅馬有關的蘇格蘭，至今還有類似苗蠻的文化，比如百褶裙和類似蘆笙的風笛。蘇黎世也是漢語，就是蘇黎氏的意思。古羅馬是存在一些黃匈奴的，因為古羅馬的以掃族與黃種內陸支是聯姻關係。倫敦古羅馬古墓裡也發現了華人的遺骸。問題只是這些黃種是全部被滅了，還是融入歐洲，被歐洲人隱瞞了？

蘇州叫姑蘇，姑蘇和姑壯就是代表內陸支，姑壯就是藏族的鍋莊和苗族的牯藏。姑爺也是女婿的意思，與顓頊的壯婿、華婿氏是對應的。其實在佛教音樂好像是心經裡就有姑蘇妹這這個詞。

第二、蘇美爾主要是北三苗，北三苗是匈奴之一，同時存在匈奴系完整三個支系。拆解美索不達米亞這個詞同樣是。美索可理解為妹掃，妹是黃種，掃是其聯姻的白種以掃族，也就是姜子牙老婆掃帚星，也就是白匈奴，今天的斯拉夫人就是其中一支後裔。不達這個詞雖然未完全破解，但是出現在西藏的布達拉宮、匈牙利的布達佩斯。藏族是羌系北三苗主導，現在的匈牙利人甭管是不是真的匈奴，其文化是有匈奴元素的。很巧吧。

蘇美爾所在地巴格達，很明顯日語八格是罵人的，剛好日本基礎文化屬於沿海支。雙方有過節，所以巴格是罵人的。俄語裡 三八哥 是狗的意思，而苗蠻就是最早的養狗人，犬戎也是這個意思。古羅馬主要是白種以掃族，也就是白匈奴，所以有狼圖騰。古代狼就是最早的犬科動物的名稱。漢語兒郎、苗語的郎議都是這麼來的。狼同時又是南，代表南方赤帝，英語裡的南是掃，剛好是以掃族，就是苗蠻的聯姻物件。所以蘇美爾的月亮女神叫伊南娜，區別於沿海支體系的太陽神伊察娜（印第安還保留著這個名稱），古埃及早期 拉神也是太陽神。可見蘇美爾是反著來，就是在日月崇拜中突出月亮。後來漢族也是。

第三、頭飾上沿海支是剃禿頂戴小帽（龜殼帽）的，內陸支是束髮包頭的。猶太裡就同時有小帽和包頭。印度白種是以掃族白匈奴，所以也包頭。苗蠻系很多都包頭。羌系民族很多都是。包括傣族男性。

蘇美爾也是啊。

其實蘇美爾與我們聯絡緊密的還非常多，比如露乳裝在北韓保留。比如蘇美爾的牛和熊文化等等，還有匈奴的另一支N系烏拉爾民族裡芬蘭薩米人傳統紋飾裡存在類似蘇美爾楔形文字的符號。這裡只是講一點有趣的外圍證據，不可能展開。蘇美爾就是閃米特，也是後來的下埃及，最後他們於商代東歸至西部了，就是東歸的以色列之一，就是羌方。也就是我們自己了。

蘇美爾年代應該在五千年左右，蘇美爾可能不是最早的兩河流域居住者，西方把中東埃及年代說得很高，並不可信。

據我所知主要有兩種說法，一是西亞遊牧民族被稱為黑頭。而是一些學者認為其是受地外力量影響的史前超級文明，但並無信使記載。

蘇美爾人（也譯作蘇默人），是歷史上兩河流域（幼發拉底河和底格里斯河中下游）早期的定居民族。他們所建立的蘇美爾文明是整個美索不達米亞文明中最早，同時也是全世界已知最早產生的文明。蘇美爾文明主要位於美索不達米亞的南部，透過放射性碳十四的斷代測試，表明蘇美爾文明的開端可以追溯至公元前4000年，約結束在公元前2000年，被阿摩利人建立的巴比倫所代替。蘇美爾人發明了人類最早的象形文字——楔形文字，將圖形符號固定下來形成文字，用三角形尖頭的蘆葦杆刻寫在泥板上，為目前公認的最早的文字記錄，這類記錄在出版史學界也被稱為泥板書，可以被定期約為公元前36世紀。

蘇美爾人是於公元前5000年左右遷徙到西亞兩河流域南部地區居住的一支古老民族。蘇美爾人於公元前3000 年代率先進入了文明時期, 創造了人類歷史上最早的古文明, 為世界文化的發展作出了不可磨滅的貢獻。[1]

有人認為蘇美爾人是從東方山地來的。理由是每個蘇美爾人的城市都擁有一座名為“齊古拉特”的梯形塔。它看上去如同一層層疊放的磚面，每層都比底下的一層小，以此形成階梯通向頂端的神殿。有的考古學家認為：這種梯形塔“就是一座山”，它暗示了蘇美爾人一定是從多山地區移居過來的，因為造山的人不會生長在平原。

到了平原之後，他們發現像家鄉那樣奉祀神明已不可能，所以在平原上用磚壘起人工的山，通往山頂的階梯象徵著他們曾經爬過的山路，而且蘇美爾人的神與神廟的名稱常與山嶽有關聯。

有的考古學家由此推斷，蘇美爾人可能來自底格里斯河以東的山地。因為在烏魯克發現的陶器與東方山地古埃蘭陶器有相似的地方，某些最古老的城的名稱，如蘇魯克帕和澤母比爾的字尾與埃蘭人的安山語有相似之處。

有人認為蘇美爾人來自兩河流域北部草原和丘陵地區。２０世紀５０年代考古學家在埃爾——歐貝德（烏魯克附近）和埃裡都地方發現比烏魯克時代還要早的居住地。他們的物質文化與烏魯克所發現的蘇美爾文化有不同之處。從政治與宗教方面看，歐貝德文化與烏魯克的蘇美爾文化似乎是一致的，但是在陶器方面卻有顯著的不同。歐貝德文化的陶器與兩河流域北部草原地帶所發現的古代文化遺物有很多相似的地方，並且它們顯然是同出於一源的。

還有一種說法是根據蘇美爾人自己的傳說，認為他們最早的祖先住在第爾蒙島，這可能是蘇美爾以南波斯灣中的一個島。還有關於深淵之神埃阿的傳說中說埃阿是人魚形的神，它上溯河流游到埃裡都，在那裡教人建城（埃裡都是蘇美爾地區最古城市）。根據這種傳說，似乎蘇美爾人最早應該是從南方來的。

蘇美爾人來自哪裡？

蘇美爾人所建立的文明是目前為止，人類已知的最早起的文明。

我認為他們來自海拔1000米以上的西藏高原。和我們華夏祖先是同根同脈的。

證據如下：

1、       人種。蘇美爾人是黃種人、黑頭髮。他和阿拉伯白人以及非洲黑人是屬於完全不同人種，和華人非常接近。

當時古埃及第十二王朝某陵墓壁畫記錄亞洲喜索科人來到埃及的場景。黑髮、黃面板，拿複合反曲弓，坦露右臂。這些都符合漢藏文化的特徵。

2、       語言。蘇美爾人的楔形文字屬於漢藏語系，都是象形文字。蘇美爾語的語法、原音、同音字、音調等特徵都與漢語相通。

3、       宗教。蘇美爾人信奉安天基地，發音與漢語相近。相信多神論。太陽神“烏圖”和華夏的太陽“金烏”接近。相信鬼魂說，祭神用階梯祭壇，也認為天圓地方的宇宙觀。崇拜蛇神，接近華夏女媧神像。

我的推斷：

當時月亮反重力裝置實效，接近了北半球華夏的黃河流域上空，由於巨大的潮汐作用，把地球水吸引到了北半球，引發了遠古各個民族記錄的超級大洪水。

洪水的千米洪峰消滅了平原上的一切，只留下了西藏這塊高原上的山地人。

後來的蘇美爾文明和華夏文明都是西藏山地人沿著喜馬拉雅山脈兩邊拓展的分支。所以同根同源，非常接近。

兩地文明在後期還互有來往，這個在周穆王記和山海經中都有記載，考古學證也非常契合。巨人族、巫族、海族的消滅也有各種傳說來證明。

後期的蘇美爾文明又孕育了古埃及文明和巴比倫文明。華夏文明一直流傳至今。

“蘇美爾人”並非來自於哪裡，而是就產生於“蘇美爾”。

“蘇美爾”一詞，最早來自於公元前兩千多年才到達此地的阿卡德人對這裡的稱呼~~而據信，這一稱呼是對當地人自稱的一個方言的訛變。當地人稱自己生活的地方為“開明君主之土”。當阿卡德人到達兩河流域南端這片土地之時，當地正城邦林立，混戰不休。而阿卡德人將他們視為一體，冠以“蘇美爾人”之名。

蘇美爾文明發生的地區，蘇美爾城邦的歷史性存在，從地理上看，是分佈於美索不達米亞(希臘語直譯為“兩河之間”)南半部的“巴比倫尼亞”，更確切地說是“巴比倫尼亞”南半部的蘇美爾地區。研究發現，這一地區的居民文化，從公元前53世紀開端的歐貝德文化早期開始，就是連續的。也就是說，蘇美爾文明是由蘇美爾地區的居民，歷經數千年而孕育出來的。

但我們也決不可認為蘇美爾人從公元前53世紀到公元前兩千年這幾千年間，是一個有著既定形態的(現代人觀念中的)民族。蘇美爾地區所在的美索不達米亞，東接伊朗高原，北靠小亞細亞和高加索，西臨黎凡特和阿拉伯沙漠，土地肥沃而地處要衝的低地，一方面不可避免受到來自東北西三面的衝擊而帶來各方面的安全問題，另一方面其發展又存在區位優勢。經濟文化的交流，血緣與文化的融合，這些是難以從歷史中剝離的。如果一定要將“蘇美爾人”想象成一個特定的種族，認為其遷徙而來，又單靠自身發展而建成文明，前後堅持數千年，那麼就是自相煩擾了。

而蘇美爾文明，又是否存在一個建立的主導人群呢？或者說，蘇美爾城邦的國王、貴族、祭司、長老等，是否都是來自同一個特定人群呢？這個問題現在仍是沒有答案的。但是如下幾個資訊應是有一定價值的：

從陶器上看，歐貝德文化早期與薩邁拉文化後期是接近的。薩邁拉文化是美索不達米亞北部的一個文化型別。

蘇美爾早期建築採用木結構原理，但蘇美爾是沖積平原，缺少木石。

蘇美爾人喜歡剃掉毛髮。語言也和阿卡德等人群完全不一樣。

蘇美爾人很可能是外來民族，大約在公元前3500年左右，來到兩河流域南部定居，主要居住在蘇美爾地區。他們說蘇美爾語，創造的最早的文化是烏魯克文化。

此前，在美索不達米亞地區生活的是歐貝德（Ubaid)人，他們是歐貝德文化的創造者。蘇美爾人到達以後，征服了歐貝德人。

蘇美爾和烏魯克

由於其中的諸多不確定性，至今學界還沒有形成統一的結論。

主要的觀點有以下幾種：

其一，美國亞述學家斯佩澤爾（E. A. Speiser）認為，蘇美爾人是在烏魯克文化時期進入美索不達米亞地區的，他們來自東方，可能來自海上，但是他們的發源地可能是山區；

其二，也有學者認為，蘇美爾人可能是從阿曼灣上船，此前經過了長距離的路上旅行，最終到達波斯灣；

其三，歷史學家金（L. W. King）和賈斯特羅（M. Jastrow）認為，蘇美爾人只可能來自山區，因為他們表示“國家”和“山”的詞，是同一個符號。