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1 # 東方108797816
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2 # 曉霞心理老師
如果你的孩子有考100分的科目，也有考0分的科目，我們要不要定義他是個不優秀的孩子？
如果你爹有很疼你的時候，也有有失偏頗的時候，你要不要說你爹是個不稱職的爹？
如果你老婆有很辛苦的時候，也有對你破口大罵的時候，你要不要說你娶了個一無是處的女人？
如果你自己有獨到的才華，也有傻逼和白痴的時候，要不要說你爛透了不值得尊重？
同理，當你問這個問題的時候，你捫心自問，你有什麼資格，苛求他人？你還不喜歡，輪的著你喜歡或者不喜歡嗎？
老祖宗有句話，叫“嚴於律己，寬以待人。”多看看自己幾斤幾兩，多看看別人有哪些優點可以帶給社會價值，就好了。
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3 # 天意羊湯
看人的標準是看她是否“身心意合”他的“作品”是否美“美”！一個道德敗壞的人是不可能有“身心意合美”的作品的！
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4 # 小強285204491
兩者都喜歡，有才華的人我高攀不上。一般現實中都是有缺陷的人，這問題很滑稽。人在利益的誘惑下道德很難守住，小編太聰明瞭。把人分成三六九等，報告小編人性很難經受考驗的。有才華的人你一輩都見不著一個，還是實事求事的好，任何事情都有它自然規律，盲目聽信於人總要吃虧的。給小編做個總結吧，有才華的人是非常可怕的會給你帶來致命傷害，普通人都有人性的缺陷有小錯但不犯大錯就好了，但要有實事求事的規則，盲目聽信一個有才華的人認為神人，那是小編賠光的節奏。
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5 # 進擊的陰陽魚
馬丁路德金告訴我們人和事都有兩面性，從來沒有純粹的好人壞人也沒有純粹的好事壞事，之所以分好壞完全是看待人和事的角度不同而已。 馬丁路德金告訴我們，對我們來說人品的好壞與他做事的好壞關係不大，人的物質條件達到一定程度時就會追求實現自己的社會價值，沒有人會天天錦衣玉食的憋著壞心不停的做壞事並且還以此為樂，學著公平的看待一個人或者一件事，求同存異才是成熟的表現。
魏忠賢告訴我們你做的事情侵害的利益群體是誰很重要，因為有些群體是誰也惹不起的包括皇帝，只能一時佔上風然後就是永遠的被唾罵，雙贏才是關鍵，你需要錢這些群體需要名，那就去交換而不是一味地強制。
海瑞告訴我們，你做的事情能大部分人理解是對的那就是對的，這個叫民心，叫普世價值觀，你做的事情高度太高。大部分人看不明白，你再幫助他們都是徒勞，高人一步是天才，高人十步是瘋子，高人五十步就得被燒死，高人一千步是會被供起來。
馮道的事情說明無論你做了多少事情，功過還得後人評說，後人評說的標準以著名的文人留下的文章蓋棺定論，歐陽修說你不知禮義廉恥，司馬光說你沒有氣節，蘇轍說你沒有大義不是君子。所以你就永遠的佔據貳臣傳之首。
最後用鳩摩羅什大師的話總結一下，爛泥塘中取蓮花，只取蓮花不取爛泥。一個人，一件事要學會看到好的方面，學習好的方面而不是盯著不好的地方以偏概全。同樣是進泥塘採蓮花，有人採到了花，有人採到了蓮子，有人從爛泥裡摸出來蓮藕可還有偏偏抓了一把爛泥出來，更有許多人站到岸上看著爛泥的同時從內心篤定蓮花如爛泥一樣臭，蓮子蓮藕如爛泥一般味道，然後一起大罵採花採蓮採藕的人變態，然後臆測他們的種種變態過往，從而把這些人搞死搞臭搞的世世代代不能翻身！而抓的一把爛泥的人反倒成了他們的英雄。
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6 # 微瀾km
一個人無論他有怎樣的才華，一旦觸碰法律的底線，一旦道德上有任何問題，依然是個廢柴垃圾！才華是用在正道上的，才華沒有正確的道德觀、法律觀做鋪墊，三觀不正，才華就只能是個擺設，沒人讓其有用武之地，也無施展才華的舞臺。
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7 # 木子青爭俱樂部
如果你的孩子有考100分的科目，也有考0分的科目，我們要不要定義他是個不優秀的孩子？
如果你爹有很疼你的時候，也有有失偏頗的時候，你要不要說你爹是個不稱職的爹？
如果你老婆有很辛苦的時候，也有對你破口大罵的時候，你要不要說你娶了個一無是處的女人？
如果你自己有獨到的才華，也有傻逼和白痴的時候，要不要說你爛透了不值得尊重？
同理，當你問這個問題的時候，你捫心自問，你有什麼資格，苛求他人？你還不喜歡，輪的著你喜歡或者不喜歡嗎？
老祖宗有句話，叫“嚴於律己，寬以待人。”多看看自己幾斤幾兩，多看看別人有哪些優點可以帶給社會價值，就好了。
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8 # 長風浩蕩
這樣的人只能用，不能交。如果其才能不可取代，必須用，那麼用的時候，給足價碼，別欠人情。如果可以取代，那就找德才兼備的，省多少心，還有機會多交個朋友。
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9 # 遠方007
其實，如果這個世界上如果所有的人都能夠人盡其才，人盡其用的話，那麼估計就有可能消滅犯罪這回事了。
比如，可以讓小偷去做反扒能手，給他們放工資，在不斷的監督改造過程中小偷就會在社會上絕種！
打架逗毆的直接配成一對，一對，讓他們一直打架直至打到一方不能再打了，剩下來的再重新組隊兒接著讓他打，直至從心裡把自己打沒影兒了，累死算完活兒！當然，同類都得陪練參觀！這榜樣的力量足以把那些暴徒煉得再無蹤影！
搶劫的直接拉出去大街天天讓他遭劫，讓他不休不眠的表演累死了算一站，不久他們惡膽準保嚇破，從此再無惡徒！
以此類推，讓一切不法之徒都有了用武之地，當他們的反面教材，使犯罪者
再無犯罪執念，從根本絕了念想，也就沒有犯罪的人出現了！這樣子就都是好人了，任你喜歡誰都是優點，也就不存在什麼道德疑慮了，隨你便好了！還用得著糾結嗎？
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10 # 使用者64188336377
法律和道德都是約束人們的行為的，但違反法律的行為，是要受到懲處的，違反了道德的行為是要遭遣責的，這樣的人，都是不可交的
這個“人”指的是一個歌手、文學家、學者之類的，他或她的作品非常優秀，但本人道德敗壞或者犯過法。我心裡並沒有這麼一個人，我只想知道大家會接受這種人或他的作品嗎？
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是不是我們學習“道德”，學習“圓滿”等正面教化文化，我們就可以做到有“道德覺悟”，“人生圓滿”呢？……生活的複雜多變超出了人們的很多預設，不必過於拘束自我，對錯往往是一念之差，並不是絕對的，如果你喜歡的沒有妨礙別人，有什麼不可以呢？！