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1 # dadazhu2
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2 # 翻越山海
雖然愛迪生老師說過,天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。但是有些人的智商真的是根本沒有可比性,分分鐘想讓人切腹自盡,那是百分之百的天賦。所以,今天我們就來說一下那些智商可堪稱天才的人。
1.Stephen Wolfram
這個人是被稱為地球活著的最聰明的人之一,至於有多逆天呢。17歲進牛津,20歲拿到加州理工的博士學位。他主攻的是物理和計算機,而且人家說幹就幹,並且乾的很好。而且他在學術上很多的研究成果聞名於世,想知道的自己百度,最關鍵的是,他是猶太人。

2.趙任元
這個人可以說是無所不能,文理雙全,會音樂。在講課的時候,可以同時講授數學、物理、音樂、語言、方言、古典樂和西洋樂。驚人的戰鬥力啊,真的是厲害啊。而且他還編了《英漢大詞典》,嗯,小編真的只能佩服了。可能大家對於他不熟悉,但肯定知道篇文章,石室詩士施氏。。。。。。。,沒錯,就是他的。

3.沈詩鈞
這個來自香港的男孩,18歲就獲得了博士學位,這個孩子一開始並沒有表現出什麼天才的跡象,直到有一天,他的父親發現了他在數學方面的天賦。然後就打開了新世界的大門,一發不可收拾。而且他的哥哥也是牛津的天才,所以,基因很重要啊。

4. 愛因斯坦
這個肯定少不了的,據說他的大腦是最聰明的大腦,之前他的大腦因為有心懷不軌的人想研究,以至於丟失了五十年。可見他的大腦的尊貴。研究也證明,他的大腦的開發程度是最高的。
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3 # l風晴雪
專注,偏執,所謂天才就是在特定的專業或者行業裡有超出常人的洞察力,學習能力,和更高的境界!這來源於一種執著的興趣!所以就有了特別的專注!因為,我們取得成就的高低,取決於我們對待事物的專注程度!從興趣,到專注,到偏執,到最後的瘋狂!從來都是造就天才的途徑!
天才,是指人擁有一定的天賦(即天分:不是可以學到的東西),包括卓絕的創造力、想象力;天然的資質的人(如:體質;嗓音等)。一般認為,超過140的叫做天才或者接近天才,有的學者將天才的智商標準劃在了160(sd15)。就是具有卓越想象力,創造力和突出的聰明才智的人。
天才有兩個要素
1.感覺敏銳,富有激情。這是天才之能夠成為天才的先天要素;
2.自然成長,並以自己的方式獲取大量知識。這是成就天才的後天要素。天才不是被教育出來的,天才是在自由環境中自然成長起來的。
18世紀的歐洲流行著一種叫“天才學”的有趣而又奇怪的理論。根據這門理論的說法,被稱為天才的人必須具備以下六個專案:
一、在數個沒有特定的範疇內有傑出的才能。
二、有著因這些才能所產生出來的足以立紀念碑的功績。
科學界的天才(10張)
三、對他人的懷古有著魔術般的支配力。
四、表現出他人眼中奇蹟般的思考力和創造力。
五、通常多早熟,在其家族中過去不曾有像他一樣傑出的人物。
六、多數在其近親中有人在精神或社會方面有缺陷。此外,這種人大多對其近親有著憎惡感。
天才不是知識分子,天才是具有創新能力的知識分子。
所有的天才都是自己培養自己的。
偶然重大發現發明者是否算天才還有爭議。特別是日常生活表現遲鈍的偶然重大發現者。
天才一出生就應該比別人的智商高,或等於一個18歲正常人的智商,但如果不再發掘,不再探索,那他的智商就會停留在一歲裡(等於正常人的18歲)從小的時候,他可能會很聰明,但卻沒有得到提升,停留在原本里,如果到了18歲的時候,他就如一個正常人了。但別人卻在提升,其實他就根本沒有退後,只是停留,18歲學小學的東西很簡單,但到了18歲,不就是正常了嗎?越是聰明的人就越難提升,因為一張紙上已經畫滿裡東西,想再畫就很難,但正常人就像一張白紙,想畫什麼就畫什麼,就比天才越好提升,所以,那麼多的所謂的神童長大都沒有得到變化,成為了正常人,就是因為這樣。
多種能力高度發展並完備地結合。它表現在能獨立地、創造性地、高效率地完成某種活動上。單一的能力,即使達到高度發展水平,也不能稱為天才。比如有非凡的記憶力,但沒有高度的理解力、概括力以及其他能力與之相結合,是不可能獨立地、創造性地完成某項活動的,因此只有高度發展的記憶能力不能稱作天才。其他能力的單一發展,也是如此。如果缺乏某一種能力,可以由結合成天才的其他高度發展起來的能力加以補償。
由於各種活動對於各種能力及其結合的要求不同,因此表現於不同活動中的天才,其結構是不相同的。作曲與飛機設計,對於各種能力及其結合有不同的要求,所以作曲天才與飛機設計天才的結構就不相同。但是,無論哪種天才都一定包含有高度發展的一般能力(如精密、敏銳、系統的觀察力;迅速、牢固、準確的記憶力;敏捷、深刻、獨創的思維力等),同時又一定包含有為某種活動所特別需要的特殊能力(如數學天才中包含有高度發展起來的對數學材料迅速概括的能力、運算過程中思維活動迅速“簡化”的能力、正運算靈活地過渡到反運算的能力等)。所以天才是由高度發展的一般能力與某種高度發展的特殊能力所構成。
天才不是天賦的才能,人的天賦只是一些生理上、解剖上的特點,稱之為素質。良好的素質是天才發展的自然前提。但是僅有良好的素質,如果缺乏一定的社會生活條件(包括教育、勞動、家庭和社會環境),任何天才都是不會出現的,而且社會生活條件起著更為重要的作用。因此,天才以及天才人物,受社會歷史條件制約,如果社會需要,而又條件具備,天才以及天才人物才有可能出現。不同時代的需要,會激發不同天才的發展。如戰爭時期,軍事家的天才會得到發展;和平建設時期科學家、藝術家、設計師等的天才會得到發展。
關於天才的理論主要有遺傳決定論和後天獲得論。遺傳決定論認為,天才完全依賴於遺傳。19世紀英國學者F·高爾頓在他的著作《遺傳的天才:它的規律與後果》中,提出天才是按父系或者母系遺傳下來的。他用譜系調查法、調查了幾百名著名人物的血緣關係,發現名人的親屬有不少人也是名人。這種理論完全忽視了社會生活條件的重要性,其實他的研究材料並不能否定著名人物的家庭環境和教育對後代成長的有利作用。後天獲得論認為,能力完全取決環境和教育,天才完全是後天獲得的。18世紀的C·A·愛爾維修說過,透過教育可以形成天才。持這種理論的人,透過同卵雙生子的研究,發現被分開撫養的雙生子,雖然在遺傳上是相同的,但由於養育的環境不同,智力的發展有顯著差別。這種理論完全否定關於素質的作用,其實對於一個遺傳上有嚴重缺陷的人,是很難培養成天才人物的。
上述兩種理論都有極大的片面性。20世紀20~30年代以後,越來越多的人認識到,先天的遺傳素質和後天的環境教育對天才的形成都是重要的。因而主張遺傳和環境相互作用的理論。近些年來,許多研究者有強調環境和教育更為重要的趨勢,認為良好的遺傳素質僅僅為天才的發生提供了可能性,這種可能性要成為現實,還取決於環境的影響和教育的作用。還應該指出,一些研究者還認為環境和教育的作用是在社會實踐中透過人的主觀努力而發生的。古今中外不論哪個領域的天才人物,無不是經過長期的百折不撓的勤奮努力而對人類社會做出傑出貢獻的。