羯族，《魏書》卷九五《羯胡石勒傳》記載：“其先匈奴別部，分散居於上黨，武鄉，羯室，因號羯胡。”當時稱之為羯，也並不完全是因為居於羯室，晉朝之雜胡皆可稱為羯。羯人入塞之前，是匈奴的附庸，隸屬於匈奴，即“匈奴別落，羌渠之胄。”。

據文獻記載推測羯族語言是阿爾泰語系的一個分支，與突厥語族有著深厚的淵源，但也有學者認為羯族語屬於古葉尼塞語言，羯族的宗教是Zoroastry（拜火教或者襖教），該教於唐代十分流行，這個教起源於波斯。

羯族在歷史上閃光的時期非常短暫，僅僅於五胡亂華時期建立了在地方割據的少數民族政權。

羯族也學習漢文化，受到漢族的薰陶，符合當時民族融合，民族文化互補的歷史發展趨勢和潮流，但其在政治統治過於殘暴（這也是中國古代北方遊牧民族的特點）讓當時的漢族人民飽受其苦難。

羯族人石勒建立後趙政權，石勒死其侄石虎篡權，施行暴政，民不聊生，於349年被後趙漢人大將冉閔所滅。羯人最主要被冉魏帝冉閔所滅。

羯族（羯拼音：jié），又稱羯胡，4世紀時居住在中國北方山西一帶的少數民族，後趙石勒出身於此部族，原隸屬於南匈奴，中國史書將他們歸類於雜胡。冉魏政權時代，號召漢人對羯胡進行種族滅絕，山西羯人遭屠殺後，倖存者融入漢人族群，此後滅族。

七十年代以來，童超教授經過多方考證，認為羯人是中亞康居人，但羯人不是被康居人所征服的南部農業居民——索格底亞那人，而是康居(羌渠)遊牧人。兩漢時期，康居羈屬匈奴，因而可能有一部分人隨匈奴東來，轉戰於蒙古草原，其後又隨之南遷,逐漸內徙於上黨武鄉一帶，因為他們既是康居人，又是匈奴的附庸，故稱：“匈奴別部，羌渠之胄。”

羯族語言是印歐語系的一個分支，是伊朗、阿富汗一帶的印歐語言的方言，Tocharian（月氏）和Sogdian(粟特)也是如此。

羯族的宗教是Zoroastry。這個宗教是起源於波斯的。

羯(jié)族 殘暴而且吃人，特別喜歡吃女人，震驚吧，意外吧。

在中國歷史上存在不算太長。在東晉十六國時期建立了後趙政權，是北方遊牧民族匈奴族貴族的奴隸軍隊。匈奴造反的時候，羯人強大，最後消滅了匈奴政權。五胡亂華時期的一段時間內在中國北方地區稱霸，成為北方遊牧民族政權之一。

羯族從某種意義上說還不能成為一個真正的民族，因為它只是當時匈奴族的一個分支（或部落）。羯人入塞之前，隸屬於匈奴，即“匈奴別落”。其種族的根源，眾說紛紜，多不足以為實。約於中國漢朝時期被當時的匈奴族所俘而帶入中國。

羯族的特點基本有4點：

羯族很有意思。他在中國歷史上出現其實很短暫，卻帶來了一連串大事。

羯族的特點基本有4點：

第一，羯族是白種人。

羯族的其實和突厥一樣，是一個混種民族，但主體是歐羅巴人，也就是白人。

第二，羯族特別殘暴。

羯族身為匈奴人的奴隸，而匈奴人本身就是野蠻民族。

羯族被匈奴人鎮壓奴隸，自然還不如匈奴人。

羯族除少數軍糧可以自給自足以外，其餘一切生活必需品均靠搶劫。

所以羯族將殺人放火，搶劫姦淫，視為生活的一部分。

羯族建立政權以後，也特別殘暴，到了匪夷所思的地步。

以皇帝石虎為例，根本不把殺人當回事：323年秋，石虎率軍四萬攻打西晉安東將軍曹嶷，青州郡縣紛紛投降。曹嶷自知難以抵擋，也開啟廣固（今山東益都）城門出降。石虎欲將曹嶷所部軍民3萬人盡數活埋。青州刺史劉徵抱怨說：“現今讓我在此地為官，百姓都被殺死，我還統治誰？”於是，石虎為他留下七百個活口，其餘活埋。

除了殺人，強姦婦女也是家常便飯：石虎的淫邪超過歷代暴君，商紂王隋煬帝和他根本無法相比。他篡位後，大舉徵發20歲以下、13歲以上（不論婚否）的美貌女子3萬多人，充塞後宮以供自己淫樂。

第三，羯族是吃人的民族

羯族最可怕的，還是吃人。

在遊牧期間，遇到特殊情況沒有軍糧的絕境，羯族就屠殺奴隸，吃他們的肉以生存下去。

羯族上下均保持吃人的傳統。

著名的太子石邃，比他變態狂的老子石虎還要令人髮指。在自己府上閒著無聊的時候就帶著刀亂竄，碰到自己的侍女就把她的頭砍下來，擦乾淨血放到盤子裡面做成工藝品和部下觀賞。最令人不可思議的是這個惡魔竟然篤信佛教，他命令他所擄掠的漢族女子做尼姑，碰到漂亮的就先將她們強姦，然後就把這個倒黴的尼姑身上的肉割下來和牛羊肉混著煮，還把這種食品賞賜給部將吃，讓他們猜測是什麼原料做的。

後羯族一旦被圍困或者嚴重缺乏軍糧，就屠殺奴隸（當然主要是漢人），吃人肉。

為此，不但漢人，包括鮮卑等胡人也將羯族視為惡魔，成為眾矢之的。

第四，如果不是冉閔大帝屠殺羯族，北方漢人可能會滅絕

冉閔不管出於什麼目前屠殺羯族，客觀上保證了奄奄一息的北方漢人的生存。

冉閔頒佈命令：斬一個胡人首級送到鳳陽門的，凡文官進位三等，武職都任牙門。一天之內，殺了鄴城內數萬羯族。全國更是四起，把羯族不論貴賤男女少長一律殺頭，死者達二十餘萬，屍體在城外，全被野犬豺狼所吃。集居在四方的胡人，當地的軍隊依照冉閔的命令殺了他們，當時外表長得高鼻多須的漢人有不少被誤殺。

羯族畢竟是少數民族，被如此屠殺以後一絕不正，殘餘羯族人向隴西和河套逃亡。逃亡路上，又和其他少數民族互相仇殺，最終基本滅亡。

即便如此，兇暴的羯族並沒有徹底離開中國歷史舞臺。

一部羯族殘部投靠了鮮卑人，後來羯族領袖侯景又叛逃到了梁武帝麾下。結果，殘暴的侯景再次叛亂，故技重施，在富裕的江南大肆屠殺。區區4年時間，竟然將人口眾多。千里沃土的江南變的赤地千里，屍骨遍地（僅屠建康城就將全城4萬戶約20萬人殺絕）。江南五十年繁華盛世毀於一旦，史稱侯景之亂。但隨著侯景被殺，羯族人就徹底離開了中國。

目前除了俄羅斯境內還有1000多羯族後裔以外，這個民族基本滅亡。

其實，如此殘暴的民族，本來就該斬盡殺絕，他們的存在對世界是很大的威脅。

月氏在匈奴崛起前是河西走廊、北疆一帶最為強大的遊牧民族，公元前二世紀為匈奴所破月氏大部西遷建立大夏國。據傳一小部分月氏人被匈奴俘虜為奴，稱為匈奴別部，即羯族族源。

東晉時期部族首領石勒建立後趙政權，對漢人施於暴政，北方漢人陷於水深火熱之中，建國30年後為魏帝冉閔近乎屠滅。

後人根據羯族流傳下來的一段文字推測羯族是阿爾泰語系的一個分支，與突厥語有著深厚淵源。

另外，羯族，白種人，信拜火教（即倚天屠龍記明教），俄羅斯境內葉尼塞河流域尚有羯族後裔一千餘人。

由於少數民族流傳下來的歷史記載、語言文字較少，對於某個民族起源進行追根溯源是一大難題，伴隨著不斷的民族融合，更難於深究單一民族的確切淵源了。

《晉書》卷一百四《石勒載記上》載：“石勒字世龍。其先匈奴別部羌渠之胄。”《魏書》卷九五《羯胡石勒傳》雲：“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯室，因號羯胡。”唐長孺先生指出，當時稱為別部，意為與匈奴本非一族。被稱之為羯，也並不完全是因為居於羯室，晉朝之雜胡皆可稱為羯。

羯人入塞之前，隸屬於匈奴，即“匈奴別落”。

陳寅恪主張羯人是月氏人。陳寅恪：《唐代政治史述論稿》，第30頁。

唐長孺認為主要為西域胡。唐長孺：《魏晉南北朝史論叢》，第416頁。

王仲犖認為：羯人是石國（粟特族之一）人，白種人、崇祆教，同匈奴不是一個部落；又據《魏書》有者舌國，《隋書》有石國，都柘折城，即今天的塔什干。據此推斷，石勒的祖先可能就是石華人，移居中原後，遂以石為姓，其祖併為部落小帥。王仲犖：《魏晉南北朝史》上冊，第241頁。

譚其驤認為：羯人是中亞康居人統治下的索格底亞那人。譚其驤：《羯考》，《東南日報》副刊，1947年。

七十年代以來，童超經過多方考證，認為羯人是中亞康居人，但羯人不是被康居人所征服的南部農業居民——索格底亞那人，而是康居（羌渠）遊牧人。兩漢時期，康羈屬匈奴，因而可能有一部分人隨匈奴東來，轉戰於蒙古草原，其後又隨之南遷，逐漸內徙於上黨武鄉一帶。因為他們既是康居人，又是匈奴的附庸，故稱：“匈奴別部，羌渠之胄。”這個論證與文獻記載更為切近，較為可信。童超：《關於五胡內遷的幾個考證》，見《山西大學學報》1978年4期。

在歷史上閃光的時期非常短暫，僅僅於五胡亂華時期建立了在地方割據的少數民族政權。 

羯族也在學習漢文化，受到漢族的薰陶，符合當時民族融合、民族文化互補的歷史發展趨勢和潮流。但是其政治統治過於殘暴（這也是中國古代北方遊牧民族的特點），讓當時的漢族人民飽受其苦難。

羯族是匈奴族的一個部落，比較兇悍、殘忍。他的來厲有多種說法，其中有一種說法是，羯人是匃奴人從漢人中抓來的俘虜，這些俘虜被當做奴隸為匈奴人打仗，稱為奴隸軍。後來，奴隸軍消滅了匃奴政權，在東晉十六國時期建立了後趙正權，姓石。因為當時羯人散居在上黨、武鄉和羯室，所以叫羯族。

羯族是這樣來的：

羯族的來源，有著多種不同的說法：一說類亞洲西境諸族人而非匈奴人，如夏曾佑；一說是附屬於匈奴隨之入塞的羌渠部後裔，如王國維；一說與匈奴有關但與匈奴不同屬，似來自西域，如黃文弼；一說與羌族有關，如呂思勉、錢穆；一說屬西域月氏胡，如陳寅恪、姚薇元、王青；一說來自中亞的石國(今烏茲別克塔什干一帶)，如譚其驤；一說西域胡佔較大比重的雜胡，如唐長儒；一說來自呼揭國遺民，如陳可畏。諸說並存，各有所據。羯人高鼻深目多，有西歐人的特點，信奉祆教。據說從語言上考證，羯族屬於猶太人。但這一說法尚未定論。

羯族在中國歷史上存在不算太長，在歷史上閃光的時期非常短暫。羯人入塞之前，隸屬於匈奴，即“匈奴別落”。五胡亂華時期在中國北方地區稱霸，成為北方遊牧民族政權之一。其政治統治過於殘暴，讓當時的漢族人民飽受其苦難。在羯族尚未建立正式的國家之前，所需軍糧除一部分自給以外，其它皆掠奪而來，待石勒建立趙，政局稍穩以後就開始進行了農業化。

因為當時的這個族人很大一部分都姓石，比如後趙建立者石勒。有很多人認為羯族人之所以姓石，主要是羯族“羯”是音譯，而它本身就是石頭的意思；所以叫羯族。

羯族是中國古代民族，是匈奴的一個別支，居住在今山西省東南部，東晉時曾在黃河流域建立過後趙（公元311——334）。就像流星一樣劃過歷史長河。羯族是怎麼來的現在歷史學家尚無定論，眾說紛紜我只取《晉書》卷一百四《石勒載記上》載：“石勒字石龍。其先匈奴別部羌渠之胄。”《魏書》卷九五《羯胡石勒轉》雲：“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯，因好羯胡。”可能是居住在羯室對羯室有深刻的認識和好感，或是羯室給他們帶來好運，才自稱羯族吧！

我只是空談，讓懂歷史的老師們見笑了！

謝邀，中國歷史上有個最黑暗的時代，魏晉南北朝。所謂羯人，就是在那個時代曇花一現，建立了後趙政權。羯的本義是煽過的公羊，據說公羊煽過後，體形碩大，肉質鮮美。所以，羯人應該是一個靠放羊為生的部落。史書稱其為匈奴別部，先居石城，也就是中亞多山的蠻荒之地，信奉拜火教。個人認為匈奴並不是一個獨立的民族，而是西北塞外，多民族遊牧部落的泛稱，羯人就是其中的一支，史書記載羯人的語言為突厥語，與現在的土耳其語相近。羯人來到中原，大概始於東漢末年，也就袁術，袁紹與曹操爭霸的那個時期。中原內亂，有一部分人常常藉助塞外匈奴的勢力，引狼入室，羯人那個時候可能作為僱傭軍來到甘陝晉一帶，定居下來，並學會了務農。到了西晉的八王之亂，北方殺得天昏地暗，大批漢人為避戰亂，逃到長江以南，史稱衣冠南渡。而在北方漢人的力量與胡人的力量發生歷史性轉折，遊牧塞外的胡人趁勢湧入中原，這就是所謂五胡亂華，羯人一馬當先。為了進一步獲得人口上的優勢，這些野蠻的民族實行種族滅絕政策，大肆屠殺漢人。先期遷居西北方的羯人，在山西上黨出生的石勒率領下，捷足先登，建立了後趙政權，之所以稱後趙，因其都城襄國在河北邢臺，古為趙國。殘暴的統治終將被殘暴所滅，石勒死後，後趙內亂，石虎武力奪取皇位，更加殘暴，石虎死後，石世繼位，其弟石遵又依靠武力奪取皇位，而被石虎收養的義孫漢人冉閔擁有兵權，發現石遵密謀奪其兵權時，發動政變，誅殺石遵，併發出《殺胡令》，號召漢人殺滅羯人，建立了冉魏政權，羯人至此在歷史上消失。但在北方殺滅了羯胡，還有其他胡，冉閔被前燕鮮卑族慕容雋所殺，冉魏傾覆，也是曇花一現。南北朝時期胡人在北方先後建立了十六個國家，稱為五胡十六國。

羯族是一個古老的民族，嚴格意義上講並非算一個民族，存在非常短暫就消失了融入了其他民族中。據考證：羯族人是匈奴一個旁支（北方遊牧民族匈奴的奴隸）其膚色不同黃種人，與西方白種人相同。此民族大約中國漢朝時期被當時的匈奴族所俘而帶入中國。東晉十六國時羯族逐漸強大，勇武好戰，兇惡殘暴，漢人絕地反擊，直到南梁時消滅了這支異族，從此羯族從這個地球上消失了。