人是很難從表面上看出來的，有些表面上看起來很好的人其實很可能是惡魔，而那些被很多人排斥打壓的人，極有可能是無辜的。明朝末年的華人的經歷就證明了這些。

顧炎武,聖安本紀卷之六: 馬士英伏誅。士英渡江後，黔兵逃散，乃潛居天臺寺中。其家丁某縛之以獻貝勒，貝勒數其罪惡誅之；剝其皮，實之以草，用快眾憤。時人有以周、馬作對者：『周延儒字玉繩，先賜玉、後賜繩，繩系延儒之頸，宛同狐狗之屍；馬士英號瑤草，家藏瑤、腹藏草，草裹士英之皮，遂作犬羊之鞹。

周延儒、馬士英都被《明史·奸臣傳》列為有明一代六大奸臣。在馬士英執政期間，批評馬士英就會遭到嚴厲的打擊，連《讓馬瑤草》的作者，在馬士英逃跑以後，馬士英已經很大程度失去權力的時候情況下，都做好了遭到白道黑道的威脅的準備，《明史·奸臣傳》稱馬士英日事報復，就是一天到晚就整人害人像惡魔一樣。左良玉在討伐馬士英的檄文中，指出江南人民如果批評馬士英就會被搞死。東林黨實際上是處於被打壓的地位，執政的機會並不多，他們執政的共同理念包括：減稅、平反冤假錯案、制止東廠和錦衣衛刺探臣民隱私，以及全民參政，比如天下興亡匹夫有責，風聲雨聲雷電聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。明朝末年的東林黨和復社的人出資幾萬兩白銀，資助周延儒再度出山，當時的周延儒因為減稅以及平反冤假錯案，制止東廠和錦衣衛刺探臣民的隱私，使得當時明朝的內患大為減輕，被時人稱為救時之相，但他提拔了馬士英，因此被明史和馬士英一起列為有明一代六大奸臣。小人是很難從感性的角度看出來，一般的人往往會把小人當成很好的人。人性就是這麼複雜，看起來非常好的人其實可能壞的要死，而看起來被大家都排斥迫害的人極有可能是無辜的。實際上在明朝末年，馬士英非常討人喜歡，朋友圈極廣，給人一副精明強幹的印象。周延儒就是東林黨的著名人士。明朝末年，黨爭劇烈。崇禎14年，周延儒為了復出接受了阮大鋮贈送的萬金，作為活動經費。但阮大鋮作為閹黨分子，東林黨人都不接受。馬士英不是閹黨分子，跟周延儒的關係也很好。後來馬士英當政之後，周延儒有一個弟弟家的親家的親戚，找到馬士英，馬士英對這個周延儒家的親戚贈送了大量金錢，又封官又改名。馬士英對周延儒的感激之情，那是不用說的。阮大鋮被江南計程車大夫們視為小人，也就是叛徒。主要是因為阮大鋮當年當時曾經背叛出賣過不少的江南士大夫，使得他們有的坐牢，有的失去了性命。後來阮大鋮企圖緩和雙方的關係，比如他出錢3000兩白銀給侯方域去為李香君開苞，侯方域已經答應和解，但李香君堅決不同意，阮大鋮就構陷罪名準備逮捕侯方域，侯方域逃跑了，但後來還是被阮大鋮關了起來。這就是明朝末年的黨爭。對於馬士英大家都沒有意見，都願意接收馬士英。開始的時候，大家對馬士英的印象還很好，不少人還認為他是于謙再世，能救民於水火之中，挽救大明朝。當馬士英把他的妹夫越其傑派到開封去擔任河南巡撫的時候，大家都沒有意見，儘管越其傑先前因為貪腐被處理過。本來，馬士英是把河南巡撫拿給阮大鋮當的，如果這樣的話，阮大鋮遠離這個是非之地，似乎後來會少了很多故事。

我之前就遇到一個，他是我之前的同事，突然發qq問我借錢，還打了幾次電話，他呢臉皮厚，借錢不還，我就想怎麼回他，後來考慮一下就直接不理他，就當沒看見，然後他就不問我借啦

我是讀書芽，我來回答。

怎麼對付不要臉的人？很簡單，任其發展！

不要臉的人，低端表現為:偷奸耍滑，貪吃多佔;高段位表現為:顛倒黑白，混淆是非;極端表現為:隻手遮天，指鹿為馬。

無論哪個段位，不要臉的人，損人利己是他的終極目標，“不擇手段”是實現目標的重要工具。

而“貪婪”是這種人的最大特性。一旦嚐到“不要臉”為其帶來的甜頭，必然上癮！停不了手！

如此一來，從小到大，從“有所顧忌”到“肆無忌憚”，且屢次“不要臉”為他帶來的“豐富經驗”，都足以把他推向一個又一個“顛峰”。

《鄭伯克段於鄢》，就是講的這樣一個故事。鄭伯即鄭莊公，和公叔段是兩兄弟，其母只喜歡弟弟不喜歡哥哥。

莊公繼承王位後，其弟弟和母親合謀奪其王位，幹下很多越界之事。群臣非議，鄭莊公卻任由弟弟胡作非為，不以為意。

終於在那二母子裡應外合，企圖奪位時，鄭伯一舉拿下公叔段。

物極必反是自然規律。多行不義必自斃也是這個道理。

不要臉的人，不要臉的事幹多了，必引發不滿。這種不滿積累到一定程度，必然爆發！

討伐與清算也就在所難免！

萬事萬物講究一個平衡！有時，不管是人也好還是物也好，承受能力都有一個度。

這個“度”掌控好了，當事雙方相安無事。

一旦超出承受能力甚至達到極限，“不要臉”的所有行為，都將開始反作用——將“不要臉”的人，從高峰推向“深淵”！

既然臉都不要那還有什麼不可做的不能說的怎對付反正我沒法也無這本事我想憑人為很難辦到除非比不要臉的人還不要臉但凡要點臉就辦不到只好等天報應古人言人在做天在看可天有時也不公頭腦也發昏好壞分不清老天都這樣你還有什招我想只有等冠準轉世重扮一回閆王將審美案中閆王廟對聯展示使人有所黨悟將臉檢回收起附原對聯：在陽世傷天害理都是你：到陰間古往今來放過誰1好了反正我見過不要臉的設碰到制服不要臉的人大家耐心等待奇蹟出現吧／

怎麼對待一個不要臉的人?這個問題我來回答:一個不要了臉的人他什麼都不要了，我也無聊去對付，一個字不理他，滾蛋…

軟的怕硬的，硬的怕橫的，橫的怕不要命的，不要命怕老虎，山上怕老虎，平地怕不要臉，所以，碰上不妥臉，只能躲。

這種人多行不義必自斃，壓根不需要理他，他的行為就和一個小丑沒兩樣，最終讓事實揭穿他的醜陋，這種人要曝光在聚光燈下！

她他們把不要臉的人和事都做了，結果手段殘忍自殘嫁禍於人，告狀老實人欺騙訛詐錢財，這些敗類人太多了，因為自己沒錢治病，無中生有找茬無事生非找茬和你惹事生非，結果拉拉幫結派整無辜的冤大頭！這些敗類人都是有娘生無娘養的畜生。她他們已家破人亡，斷子絕孫。老天爺電打五雷轟她他們……

沒皮沒臉的人就是鬼臉，白天不出夜晚出明的不出暗時出，他(她)們還要的什麼臉，靈魂都的沒了就沒了臉要臉還有何用。

喂！你要能對付不要臉的人，那你必須是特等不要臉！它都不要臉了你還想對付他？可能嗎？現在這個社會不要尊嚴的和不要臉的人遍地都是，非常吃香，生活的比任何人都舒坦，但是咱做不到，為官的、痞子、黑社會、村支書請問那個要臉？它們生活的比誰都好，多少人拍馬屁！