-
1 # 油炸仔仔炒菜菜
-
2 # 枕畔讀書
人與人之間關係的現實,無非涉及到利益二字。
兩人之間沒有利益衝突時可以友好相處,當利益有衝突時就會變質。而交友時,有的人也是看重別人的地位金錢等等。
朋友的相處講究品行、講究性情也講究相處之間的距離。
有的人,若離他近了,他便覺得你想利用他;離他遠了,又覺得你瞧不起他;不遠不近總歸好吧,卻覺得彼此隔著距離,不痛不癢。
所以,我們還是和別人適當保持距離,不要什麼事情都和別人說,你以為他會幫你保守秘密,誰知道後來你們會不會撕破臉呢?
這個社會就是如此,你改變不了它,但你至少要去適應它。人心說到底都是自私的,不論男的還是女的。
-
3 # 孫哲瀚
這應該是社會和認知問題,其實也沒有什麼可奇怪的。
人分三六九等,思想上的七高八低,自然也就是在所難免的事。
社會是多維的,人性是多樣的。沒誰有權利來要求別人,秉持著自己的意願去行事,事實上這也是不公平的。
說人現實也好,說人市儈也好,但我覺得,在說別人之前,要先冷靜的分析一下自己。
現實兩個字的詞性,應該說是一箇中性的詞語,但多方面還是含有貶低的意味。
說一個人現實,無非就是在利益面前避重就輕,過於趨附名利輕薄情意。
這樣的一種人,在社會上其實不在少數。在他們內心的人情簿上,其實是沒有情感可言的,他們市儈現實,哪怕是一點兒微名薄利,也會如同一個惡叉白賴,必要去爭的睚眥必報。和這樣的人談思想談情感談內涵,無疑對牛彈琴與虎謀皮。
時代在前進,社會在進步,生活在發展。每個人都應該具備時代的節奏感,莫為浮雲遮望眼,風物長宜放眼量。
眼界之外的世界,有我們更不知道的精彩,為什麼要把自己侷促在屑小的利益圈利裡去斤斤自我,蠅營狗苟中又能得到什麼呢?
過於現實的人,無非都是些心胸狹窄的人,趨利避害的特性,註定了他們在這場改革創新的經濟浪潮中,定會錯誤的選邊站隊,讓自己狹隘的思想,葬送掉最佳的歷史機遇期,難以做出一件大氣磅礴的事情來。
說人和人的關係變得現實,是題主有些以點帶面,也有點武斷定性的意味了。
社會的多維度人性的多元化,造就了生活上的一些陰暗面,也是在所難免的事情,畢竟社會上正義正感的東西還是主流,幾隻亂舞的蒼蠅,其實根本改變不了什麼。
說人情現實化,換一個角度去理解,也是人在利益面前務實化的一種表現。
經濟利益架構下的一個社會,以後現實交往的一種思想,將會更普遍更多元,只要我們秉持一種思想上的真實,正直和善良,我想現實一點兒去交往,也是無傷大雅的事情。
有道是天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往,舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒的一種創世方式會現實嗎?會有人相信嗎?
人都是陰陽兩面的,我不說自己有多麼的好,起碼我不去主動壞別人,那就算是好人了。事實上社會不正是這樣嗎?罔顧現實呱呱奇談,又有什麼用呢?不過是又在說一些騙人的鬼話罷了。
做人就要秉持住自己的一些良性意識,好好的做一個自己認為好的人就可以了,不要太在意別人的一些看法和說辭,那對你來說根本就無關緊要。
做好自己,讓別人說去吧!
-
4 # 太行山人5
人以群分,物以類聚。道不同,不相為謀。客觀上講,既然建立起朋友關係,那麼就一定是相互欣賞,相互理解,相互幫助的關係。如果沒有這些不可能成為朋友。古人云,君子相交淡如水,說的也是這個意思。朋友間不能太現實,有求必應就是朋友,一事不和就翻臉不認,這樣的人在現實生活中確實不少見。生活中你的朋友圈中有這樣的朋友,只能怪自己交友識人不慎。因為,他根本與你不是一類人,既無道也無義,捨棄也罷。距離產生美。朋友之間不分彼此,無話不說,危難之時能兩肋插刀的摯友少之又少。什麼閨蜜鐵哥們,統統說不準。所以,生活和命運是自己的,還是要由自己來把握。朋友相互尊重,在合適的距離內,兩相呼之即來,揮之即去,只求心心相印,志同道合,不為俗事所累,必能做天長日久的真朋友。總之,我以為,朋友是為論道,若為求利,不能為友。親密朋友之間兩相無猜,方能友誼長存。
-
5 # 迷失五道口
人與人之間越來越現實,這個提問咋聽起來,,本能的想抗拒,不想認同,好像認同了自己就無法獨善其身似的。但是,現在的人都很現實也是千真萬確的事實。迴避它在,不迴避它也在。
現在不是農耕時代,現今的商業社會,在商言商,互惠互利,是大家經常說經常聽到的一個詞。也是大家都能接受的一個詞,字面意思很好理解,商人和商人之間的連結和交往就是利來利往,彼此就是很現實的利益關係。有錯嗎?不用羞羞答答,皆為餬口。
從親戚交往的角度說,富在深山有遠親,這是古人云,相信沒人辯駁這句話的正確與否。從眾的認知是,商人講利,親人講情,所以,攀親附貴總是讓人指指點點,但好多人好像都不能免俗,儘管做的遮遮掩掩,儘管理由堂皇好聽,究其根本,這也是被人性的現實裹挾的結果。和時代無關,和人性有關
再說朋友之間,資訊時代,人想接收的不想接收的訊息千頭萬緒,你需要過濾,需要時間整理歸納學習,你要緊趕慢趕,甚至跌跌撞撞的跟隨,否則就會被這個社會淘汰,花時間花精力的事太多,那麼,篩選一些朋友,過濾掉一些人再正常不過的事,被過濾掉的一定是弱勢的群體,你不被朋友過濾,也會被時代過濾,所以,給了人與人之間越來越現實的感覺,拋開不能迴避的人性,也有時代的烙印。
平常心看待吧。
-
6 # 壹點墨
人際關係裡的現實是很大一部分是由現實生活帶來的。時代在進步,每個人都想追求更好的,我們不能苛責別人因為我們自己沒有高飛的翅膀而不願摧毀他們的天堂。
我們的一生會遇到很多人,而很多人之於我們都是過客。試問我們自己是否會將遇到的每個人都放在必聯絡的列表中?如果真是這樣,恐怕24小時都不夠用。
時光遊走,交際格局再廣闊的人也難免會根據人生道路的走向而有所抉擇,所以不可以“現實”一概而論。
一片寸草不生的疾土如何能吸引千里馬?不如沉下心來,修煉自己。待到肥土優厚、水草豐美之日,自有千里良駒慕名而來。正如雅楠所說——“你若盛開,蝴蝶自來”。
“當心在時光的雕刻中,畏懼疼痛而退縮了,枯萎了,生命便無法綻放光華。唯有學會經營生活、經營自己、經營心情,才可以做一朵常開不敗的鏗鏘玫瑰。”在物慾橫流的塵世,怨天尤人絕對是最不明智的做法。讓人青睞的人格魅力需要我們摒棄幽怨的心思來沉澱,從而雕刻出別樣的人生。
至於朋友不可走得太親近,我倒是不這樣認為。但前提是必須理解清楚“親近”一詞,“親近”絕不是“麻煩”。三天兩頭就對朋友“有所託”,恐怕是親兄弟也岌岌可危。不輕易麻煩別人才是鞏固交際圈的正確解鎖方式。
-
7 # 華夏兒女遍天下
社會死了 民族死了 只剩下軀殼 在哪裡掙扎著 你善良 別人利用你的善良 你漂亮別人利用你的漂亮 剩下的看看老百姓的“家”還在不在了……
-
8 # 聽雨136826316
在如今這個經濟社會中,錢是使人變得現實的基礎,西漢著名史學家、文學家司馬遷《史記》的第一百二十九章“貨殖列傳”。“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”古人尚且如此,更不要說現在的市場化的社會了。
在個人利益越來越被注重的今天,人們害怕失去已得到的,惦記那些得不到的。所以,人與人交往中更看重你有沒有什麼“價值”,這種價值對自己有什麼幫助或影響。如果很遺憾,你在別人眼中的“價值”不高,或可有可無,那就不會因為一點小矛盾而產生的衝突感到內疚…現實很殘酷…
經濟社會以價值衡量一個人資產多寡,成功與否,而最能體現一個人價值的就是擁有的錢多少,大到社會經濟發展,小到個人生存問題,都不得不以錢為基礎,所以現實的社會必然使人與人之間處於現實中。
所以儘管人與人之間變得現實了,但我相信人性本善,以真誠待人,包容厚道,要想得到愛,請先付出愛。
回覆列表
其實人都是獨立的個體 我一直覺得真正的朋友是你們的靈魂興趣性格差不多的 而不是互補的 但是那種的又很少 所以我們可能就把你自己覺得你們是朋友的人當做了朋友 但是實際上呢 人家可能不覺得你是朋友 朋友這個詞太廣泛了 現在不管是幾面之緣 出去都說哎 我有個朋友 怎麼樣怎麼樣的 再者 金錢社會 以前大家都過的差不多 現在呢 貧富差距越來越大 逼著人們不斷向錢看齊 環境使然