三十歲正人的黃金時候，身體好，精力足，要抓住這時段，努力打拼，創造出事業，用十年時間完成後半輩子養老問題。

孔子說“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十隨心所欲不逾矩。”這句話，被很多人當做人生的理想目標，現在人對孔子的這句話雖然認同的有許多但錯誤也很多，首先我們要知道里面說的三十而立到底是什麼意思？孔子曾經還說過一句話叫做“不學禮，無以立”禮就是禮教，那麼綜合這句話來看三十而立的話我們就能明白孔子的意思是說到了三十歲做事要很妥當，合乎禮，言行很得當，而並不是我們普通人說的要成家立業。

孔子一生倡導恢復周禮，他認為禮是維持周王朝八百年的一個基礎，禮壞了那麼小到一個家庭大到一個國家都會處於崩潰的狀態，因此孔子曾經發出“禮崩樂壞”的感慨。所以說在孔子的那個年代，三十而立的意思就是做事合乎於禮，在孔子看來這是最重要的。那麼我們今天講的三十而立，大多是三十歲要做一點突出的事情，其實沒有業績也沒關係，努力就可以了，歷史上大器晚成的名人也很多，比如北宋的蘇洵，就是蘇軾的父親，蘇洵在27歲才發憤讀書，經過十多年的閉門苦讀，學業大進。仁宗嘉佑元年，他帶領蘇軾、蘇轍到汴京，謁翰林學士歐陽修。歐陽修很讚賞他的《權書》、《衡論》、《幾策》等文章，認為可與賈誼、劉向相媲美，於是向朝廷推薦，後來文名大震，歷史上將其與兒子蘇軾，蘇轍稱為三蘇並且也是唐宋八大家之一。還有就是姜太公，年輕時做過小生意，賣過面賣過酒，但是他一直胸懷大志，終於在八十歲時有了一份正式的工作，就是遇到了賞識他的周文王從此開始了輝煌的事業。我們在看古人的很多話時不要去斷章取義，也不要自我揣測，因此會出現很多問題，生活並不是一帆風順的，要學會忍耐，也要學會自得其樂，愛蓮說裡講蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植”這就告訴我們要在浮躁的風氣下固守本心，一個人價值的體現就在在逆境中如何的發展，因此品德高貴比什麼都重要，做事合乎於情理言行得當就是禮，道德上有了一個穩定的高度就是三十而立。

30而立如今適用，再過若干年照樣適應！人在二十歲前埋頭讀書，到了三十身體，脾性，心智以及對社會的瞭解，對事物的認知，個人的性格，興趣愛好以及工作能力，都趨於健全和穩定，未來也基本定向。無論從生理，心裡上都是人生的黃金時段。同時，生活上負擔以及各種壓力也會如期而至，時有分身乏術之感！只要：

責任在肩志擔當，何愁三十而不立。

人生若知創業樂，奮鬥路上難自棄！

人們常說三十而立，我們也往往理解成，人到了三十歲，要成家立業。當然這麼理解也是對的，但是，當你到了三十歲的時候，你會發現，原來，人到了三十歲，不僅僅只是成家立業那麼簡單！

人到三十，基本都已經成家了，至於事業有沒有立，那就說不好了。所以說三十而立，要立事業，這也無可厚非。但是這個事業並不那麼好立，而且很多人到了四十，哪怕五十，甚至一輩子，也沒有事業。

如果到了三十歲能夠立事業，那是挺不錯的。當然，可能有些人已經有了事業，但大部分人應該還是在打工，沒有自己的事業。我覺得人到三十，立事業不是最重要的，因為事業什麼時候開始都不晚，但一定要有一定的把握！畢竟，有了家庭，要慎重

人到三十，成家了，上有老，下有小，生活壓力挺大的。很多事情都要靠男人，畢竟男人是一個家庭的支柱。所以，人到三十，我覺得首先要立的是責任。對自己負責，對家庭負責，這才是最重要的！

在沒成家以前，很多男孩都沒有真正意義上懂得責任，因為活得太自在了，沒人管。就算有人管，也是父母，而且父母一般都會疼愛自己的子女，也不會管什麼。所以，這個時候的男孩很難懂得什麼叫責任。

結婚了，生活壓力來了，很多事情都不能再隨心所欲了。要考慮一家人的生活，要考慮小孩的吃喝拉撒還有上學，還要考慮父母的養老，甚至還有許許多多的人情往來。這一切都變得複雜起來，自己也不得不考慮這些。

所以，人到三十，當這所有的一切一下子全部到來的時候，男孩就懂得了什麼叫責任，從而蛻變成一個真正的男人！所以，也有人說，婚姻是一個男人責任的開始！我很贊同！

當然，人到三十，經歷了很多事，遇到了形形色色的人。要經歷的基本也都經歷了，該遇到的基本也遇到了，也開始走向成熟。這個時候，一個男人開始有了自己的真正意義上的人生觀，知道自己以後要做什麼。

這個時候的他們不再那麼幼稚，那麼迷茫，也沒那麼輕狂，開始變得穩重，變得成熟。想什麼事情會想得周到一些，做什麼事情也不會那麼衝動。所以，人到三十，其次要立的就是人生觀！

其實，人到三十，是一個人一生中最好的年齡段！這個時候的你最有魅力，不老不嫩！有精力，有激情，可能還小有建樹。這個時間段，如果我們有能力就一定要立事業，因為事業有成可以讓你的家庭享受更好的生活。當然，如果沒事業也不用灰心，生活開心才是最重要的。

人到三十，一定要有責任感，要有自己的人生觀，不管此時的你是否結婚。沒結婚，你也老大不小了，要有責任感，要形成自己的人生觀；結婚了，你更要有責任感，因為你有一個家庭！你也不能忘了你的人生觀，這是一個人生活的嚮往！

30而立如今適用，再過若干年照樣適應！人在二十歲前埋頭讀書，到了三十身體，脾性，心智以及對社會的瞭解，對事物的認知，個人的性格，興趣愛好以及工作能力，都趨於建全和穩定，未來也基本定向。無論從生理，心裡上都是人生的黃金時段。同時，生活上負擔以及各種壓力也會如期而至，時有分身乏術

我覺得還是挺實用的。

30歲大多都已成家，有了自己的小家了，自己就不能在依靠父母了，什麼事最好都自己處理。

其實30而立，大部分人都是跟著父輩走著過來的。很多獨生子女可能會晚點吧，多個小孩的家庭裡的小孩應該都對30而立身有體會，有些可能不到30就自己可以獨立了吧。

三十而立，對如今仍然適用。三十歲正是立家立業自立，能夠自立獨立生活最好年華。人為什麼要錯過呢。

子曰；‘’吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩＂。

意思是：我在十五歲時而要立志於學習學業中。到了三十歲就要立家立業，能夠自立生活了。四十歲能夠不被外界所迷惑。五十歲已懂得天命（成與敗已成命數）。六十歲能夠正確對待各種言論，不覺得不順耳。七十歲能隨心所欲，而不越出規矩。

三十而立正是，立身立業自立能夠獨立生活，家庭與事業的開始。是人生精力最旺盛力氣最大時期。所以要好好把握三十來歲年齡，抓緊把人生大事成家立業放在首位。

現在社會普遍生活物質水平都高，人的眼界也長高了不少，就有許多過了三十好幾的男女，還沒找到合適的人選結婚。就有了現在社會流行所說的剩男剩女。幸好我是在29歲快到三十而立之年，和我的人生另一伴走在了一起，不然就是成剩男剩女了。

雖然我的事業算不上成功，但生活還是能過得去的，不要說大富大貴之類的了。生活只要是平平淡淡就好。我又沒有別人那種實力，眼界那麼高啊！有些人挑來選去甚至到了四十多歲，還沒有找到合適的人生伴侶結婚。或許他她的事業都很成功了，但對於還沒成家，結婚生子這也是人生的一種缺點不完美啊。

人最好不要錯過了在適當的年齡做適當的事情。比如在十五歲立志勤奮讀書爭取考個好的大學，為日後生活事業奠定好的基礎。而在三十而立之年成個家，然後再把事業慢慢發展起來。以科學和哲理去規劃人生。

這也是以前智者和學者經過自身的人生經驗，探索科學道理和哲理，所總結出來的人生成長手冊。是為了讓日後的人少走許多彎路。當然了有些許的人去違背了人生成長手冊哲理也是在所難免的。

總之，人最好不要在適當的年齡錯過了做適當的事情。所以三十而立，放在如今仍然適用。

三十而立，古代應該是泛指男人三十歲的時候小孩應該得要站立起來了！時代在發展，社會在進步，什麼東西都照搬古人的，我個人覺得還是有點不科學！現在三十而立更多是指自立，自我思想思維的獨立。擁有正確的世界觀，價值觀，人生觀。以上僅代表我個人觀點！

子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《為政》

孔子說：“我十五歲開始有志於做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規矩。”

立，指的是能獨立做事情。在這時，辦事，看問題，人生觀價值觀都形成了基本屬於自己的雛形，不會出大的紕漏，即所謂的能辦事，辦能事，有水平了。

三十而立，在現在看來，也是一個比較好的階段衡量標準，我們可以以此來度量自己，做的夠不夠，還有那些差距不足，進而促進自己的成長。

我的答案是：三十而立放到現在是適用的。

在中國古代各個年齡段的人都有不同的稱呼“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命，六十花甲，七十古來稀。”

孔子說:男人要三十而立,到底是該“立”什麼?

曾國藩說”少年經不得順境，中年經不得閒境，晚年經不得逆境“

30歲被稱而立之年，自古就有男人三十而立，到底立的是什麼呢？

三十而立需要立人、立身、立家、立業。

一個人到三十歲無論是在學業，還是事業，不再像以前那麼朦朧，知道了自己想要什麼，該做什麼，什麼不該做，有了自己的一套獨立去衡量事物的標準，也有了去做判斷的能力和標準，會擁有一定的人脈圈，認識不同形形色色的人，那麼自己就要樹立一種形象，立身也就是自己的一張名片，在社會上，在自己的圈子裡，讓人想到一件事就能想到你，等同為定位一樣，你想做什麼樣的人，成為什麼樣的人，在這個階段就要成型了，為自己以後的事業發展做基石，也就是立身。

三十歲成家你不是一個人在努力，你有了家的責任，父母已老去，三十歲成家有了屬於自己的一個港灣，才能給自己生命中重要的以庇護，你在外邊打拼，家有賢妻做堅實的後盾，有問題兩人一起面對，遇到困難時回到家會有人告訴你沒事，還有我。家的意義還能是什麼呢？

魯迅 《書信集·致曹靖華》：“此地文壇，依然烏煙瘴氣，想乘這次風潮，成名立業者多，故清滌甚難。”

不孝有三，無後為大，先成家後立業，一直是我們中華傳統也是老輩人留給我們的，想必是有一定道理的，三十歲無論是從年齡上來說，還是從個方便的自身條件來說，都以滿足成家的條件。

荀悅 《（漢紀）序》：“斯皆明王賢臣命世立業。”

《西遊記》第三七回：“等我與他辨個真假，想那妖魔，棍到處，立業成功。”

立業：可以理解成家業，事業；也就是建立事業；成家立業。三十歲遠離了校園，進入社會已久，對於工作有一定的經驗和了解，是穩定的時期，不是三天兩頭換個工作，立業可以創業，可以是確定事業，人活一世總是要為一些事情去做出努力的，或為自己的愛好，或為一伯樂，或為一份責任，或為一種信仰，或為一處安穩，或為自己內心的情懷。

然而在當今社會，“三十而立”，並不是單單像原來那樣，也並不是說指三十歲就成家立業，而是指在三十歲的時候，你的人生觀、價值觀、世界觀已經形成，能夠對社會和自己都有一個比較明確的認知和理解，成為一個真正意義上的社會人。涉及到自己的大小事能夠自己拿定主意，這不僅意味著自己有了獨立選擇的能力，更多的是意味著自己有了能夠為自己的選擇獨立負責的能力。男人三十，有自己的行事風格，有自己的個人社會網路和社會信用，有相對穩定的專業領域，有責任心義務感，此之謂“立”。

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