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  • 1 # 杭城董小廚

    很多時候沒辦法,買房子解決很多問題!戶口,上學,婚姻等等。

    而且華人都喜歡攢家產,留給子孫後代!

  • 2 # 木通路路通

    寧可花錢買房不去旅遊享受。這樣的做法是房產商營銷的成果!改革開放以前,人們生活溫飽還沒有解決,那時候掙錢只想著讓全家吃好喝好,等開放後,人們手裡開始攢錢,除了必要的開支,把錢都要存到銀行裡,不捨得亂花。房產開發開始了,媒體在開發商的鼓動下,日復一日年復一年地給民眾灌輸擁有房產才是真正意義上的生活,只要有自己的房子才能說明你有真正意義的家!這樣,把全部積蓄拿出來買了房,不夠就借,到後來的房產商聯合銀行實行的房產抵押貸款,各種各樣促銷手段,目的只有一個,讓你買房,給自己,給兒女,給老人,而房產開發的暴利使得全國各地從一二級城市向三四級蔓延,直至縣鄉,遍地開花!蓋的多買的多,供不應求。炒房和物價上漲更促進了房產的猛烈開發,有的人有幾十套,有的人靠租房子,現在鄉村的結婚條件是,村裡必須有平房,城裡還得有樓房,車子票子不能少,作為老人家,你讓他們怎麼選擇,總不能自己花錢旅遊,兒孫因為沒有樓房打光棍吧!

  • 3 # 面具說

    這了可說來話長了。

    漢族是中華民族的主要構成部分,是農耕民族。

    農耕文化深入骨髓。

    農耕文化就是有土斯有田,有業有恆產。

    這是個十分喜歡安定的民族。

    老婆孩子熱炕頭,一句話,7個字,道盡了漢族人的夢想。

    這個夢想很快被其他少數民族接受,成為共同的夢想。

    於是人們就在一個地方生息繁衍下來,非戰火天災,難離故土。

    走走看看,四處遊玩,那是遊牧民族的習慣,還沒成為我們的主流文化呢!

  • 4 # 原上麈

    在中國這個社會里,一般的老百姓有了房才算真正意義上有個家。尤其是在家裡掌管財權的女主人更是這個觀念!

    首先,有房就有家。只有有了自己的房屋,心裡才能踏實。不管你是用人情借來的,還是用金錢租來的,只要不是自己的,房子在豪華,傢俱在奢侈但都去不了人們“無家”這塊心病。就像人們常說的“上門女婿租人房,出來進去氣不長”。千百年來經驗告訴老百姓“金窩銀窩,不如自家的狗窩”。

    其次,安居才能樂業。在異地他鄉,一個人沒有房子,不僅會增加自己事業的成本,而且會讓說漲就漲的房價攪得你心慌意亂,根本無法安心工作。因此,自古中國老百姓就有先安家,後立業的說法。安居樂業也就成了華人買房無可辯駁的理由。

    再次,房產就是財富。“錢財不外露”這是中國老百姓理財的一個要訣,吃可以將就,穿可以將就,行可以將就,唯獨要住的房子不敢將就。因為房子代表一個家庭的財富,院子大就證明你的家大,房子大就能證明你的業大。家大業大才能證明你的勢大。位尊勢大,沒人敢欺負你不說,就是兒女也能找個好親家。因此,老百姓在外升官發財第一項就是衣錦還鄉,榮歸故里蓋房子。

    最後,房子是家產。作為一個長輩,金子可以不給子孫留,銀子可以不給子孫留。店鋪可以不給子孫留,田地可以不給子孫留,但是不能不給子孫留一間遮風擋雨的房子。因為房子不僅僅是子孫生活的必需品,也是子孫對長輩唯一的念想。不僅說“金錢,兒孫有本事留它有何用,兒孫沒本事留它又有何用”的林則徐這樣做了,而且說“富從儉中來,貴在險中求”的曾國藩也這麼做了。至於倒房賺錢,普通老百姓還沒有這個意識,因為從吃飯穿衣上面摳出來買房的錢,還不容許他們有這個野心!因此“吃”也就成了老百姓眼裡的五毒之首,而“玩”也就成了老百姓心裡“喪志”的標誌!

  • 5 # 鍾德文

    房子,是居所,是家的體現,不錯!但是,方興未艾的房產熱,房子演化出更多的社會功能。對於房子多少套的追逐,至多是財富擁有的追逐,N套就是證明N多的財富,這是當下最吸引眼球的詞彙!

    房子的功能,更多體現位置不同——城鄉差別,身份不同——一二三四線山旯旮,資源不同——大小城市的就學,考大學,求醫,交通等等一系列的天壤之別。

    你以為房子就是磚石混凝土的方格子嗎?不,房子,體現出的價格天上地下,是因為每一個地方的房子還擁有你能享用的社會的、政治的、教育衛生、養老等等一系列的功能。還享用的資源越多,房價越高,人們的興趣越濃,濃得掙不脫、解不開、捨不得、放不下……

    購房,是購生存權!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 房子坐南朝北是什麼意思?