答：伏藏師是宗教裡面宣傳伏藏的人。
寧瑪派是藏傳佛教的重要宗派之一。寧瑪一詞的意思為“古”或“舊”，所以寧瑪派即古派或舊宗派。寧瑪派取名為古派或舊派，主要是它繼承了從“前弘期”流傳下來的密教思想以及相關儀軌，俗稱“紅教”或“紅帽派”，這是依據寧瑪派僧侶頭戴紅色僧帽而命名的俗名。寧瑪派認為，該宗派的教法儀軌等均傳承於藏傳佛教“前弘期”的蓮花生大師。因此，寧瑪派便成為藏傳佛教諸多宗派中歷史最為悠久的一支派別。
“伏藏”這一概念便是被寧瑪派無限延伸出來的，分出了“經書伏藏”、“心意伏藏”等諸多門類。13～15世紀掘藏高峰時期，所掘伏藏概分為“南藏”和“北藏”，並由此傳承出寧瑪派不同的體系。
寧瑪派的傳承主要分經典傳承和伏藏傳承兩部分。14世紀後，經典傳承不見史載，便由伏藏傳承取而代之。伏藏為前弘期時蓮花生等密教高僧埋藏的密教經典法門，後弘期時發掘出來弘傳於世。藏傳佛教各宗派都有伏藏，但以寧瑪派最為重視，有南藏、北藏之分，《大圓滿法》即為該派獨有的特殊伏藏法。
真正的大伏藏必須符合十二個條件:
1、有蓮師的手書
2、有所具體預言的地方
3、所有人修行去體驗感受
4、有具體預言的伏藏師名字及伏藏名稱
5、蓮師所寫不是藏文而是鄔金文字只有伏藏師本人會翻譯
6、每個伏藏都是由：經書、甘露丸、法器、佛像、蓮師或過去諸佛的聖物等五種法寶共同組成一個伏藏。
7、伏藏地點不一定是藏地而是全世界的伏藏都可以任意取得。
8、上師相應法、觀音修法、和完整大圓滿修法都有的才能被稱為大伏藏，否則屬於分伏藏或小伏藏。
9、有詳細的取藏人並預言該法藏法主名字的伏藏
10、無論什麼伏藏必須能清楚地說出：東、南、西、北、中 五方中屬於哪一方的伏藏。
11、必須具備：身、口、意、事業、功德五種伏藏本尊的內容。
12、必須有完整的生起次第和圓滿次第的法卷
答：伏藏師是宗教裡面宣傳伏藏的人。
寧瑪派是藏傳佛教的重要宗派之一。寧瑪一詞的意思為“古”或“舊”，所以寧瑪派即古派或舊宗派。寧瑪派取名為古派或舊派，主要是它繼承了從“前弘期”流傳下來的密教思想以及相關儀軌，俗稱“紅教”或“紅帽派”，這是依據寧瑪派僧侶頭戴紅色僧帽而命名的俗名。寧瑪派認為，該宗派的教法儀軌等均傳承於藏傳佛教“前弘期”的蓮花生大師。因此，寧瑪派便成為藏傳佛教諸多宗派中歷史最為悠久的一支派別。
“伏藏”這一概念便是被寧瑪派無限延伸出來的，分出了“經書伏藏”、“心意伏藏”等諸多門類。13～15世紀掘藏高峰時期，所掘伏藏概分為“南藏”和“北藏”，並由此傳承出寧瑪派不同的體系。
寧瑪派的傳承主要分經典傳承和伏藏傳承兩部分。14世紀後，經典傳承不見史載，便由伏藏傳承取而代之。伏藏為前弘期時蓮花生等密教高僧埋藏的密教經典法門，後弘期時發掘出來弘傳於世。藏傳佛教各宗派都有伏藏，但以寧瑪派最為重視，有南藏、北藏之分，《大圓滿法》即為該派獨有的特殊伏藏法。
真正的大伏藏必須符合十二個條件:
1、有蓮師的手書
2、有所具體預言的地方
3、所有人修行去體驗感受
4、有具體預言的伏藏師名字及伏藏名稱
5、蓮師所寫不是藏文而是鄔金文字只有伏藏師本人會翻譯
6、每個伏藏都是由：經書、甘露丸、法器、佛像、蓮師或過去諸佛的聖物等五種法寶共同組成一個伏藏。
7、伏藏地點不一定是藏地而是全世界的伏藏都可以任意取得。
8、上師相應法、觀音修法、和完整大圓滿修法都有的才能被稱為大伏藏，否則屬於分伏藏或小伏藏。
9、有詳細的取藏人並預言該法藏法主名字的伏藏
10、無論什麼伏藏必須能清楚地說出：東、南、西、北、中 五方中屬於哪一方的伏藏。
11、必須具備：身、口、意、事業、功德五種伏藏本尊的內容。
12、必須有完整的生起次第和圓滿次第的法卷