想一想，“叫花雞”便宜嗎？沒有“叫花車”，只有“叫花人”。自身是啥眼見即啥，那位保時捷女人罵奇瑞是“叫花車”，只能證明她是“叫花人”。

開奇瑞沒什麼？保時捷女一聲叫花子車！今後不好厚臉皮開了！開出去被人叫一句叫花車，你說我是打人好？還是被人打好？

車是“叫花車”，人是乾淨人！車是“保時捷”，人卻是“包屎潔”！開奇瑞車的，買車都是辛辛苦苦自己掙的血汗錢，開保時捷的，就不一定了！！

這次重慶市發生的保時捷女與奇瑞男之間的“互扇耳光”事件，實際上就是自以為自己是開著保時捷豪車的女司機，把自己當成是富人、有錢人，而把開奇瑞車的男司機看成是窮人、沒錢人。當保時捷女不知道奇瑞男尊姓大名的情況下，就以奇瑞男開了一輛價格中下的奇瑞轎車為由，用貶低的口吻罵奇瑞男開了一輛“叫花車”算什麼東西，這實際上就是諷刺奇瑞男是窮人、沒錢人，等同於是“叫花子”開了一輛“叫花車”。

在這裡，保時捷女顯然就是在心理上就沒有把奇瑞男放在眼裡，在她看來，開奇瑞車的人肯定是社會地位不高的人，是沒有錢的人，甚至是窮人一個。正是在這種心理的驅使下，這個保時捷女才敢氣勢兇兇地上去就是給奇瑞男一個耳光。可是，令她沒有想到的是，這個奇瑞男司機不是她想象的那樣，以為開“叫花車”的男人就會是“熊包”一個，而是這個奇瑞男不同於其他的奇瑞男，更不是一般的奇瑞男。

所以，聯絡起來看，“叫花車”不是便宜車的象徵，也不是價格低的象徵。透過這次奇瑞男那奇特、奇妙、奇蹟般的一個耳光反擊，給保時捷女一個新概念：開奇瑞車，是真男人！

奇瑞當請這個霸道女Quattroporte做形象代言人，一改叫花車裡形象！反而告訴消費者叫花車實惠又硬朗有型！

同樣送一枚大錢給女Quattroporte，錢也有錢的內涵用處和道理！

外圓內方，天圓地方，如同做人做事一樣對外要態度和善友好，對內是嚴格遵守格守準則，以文為通以善為行，以善致善擇善而行，方德終始！

東晉時期王大書法家王羲之從小學習寫字就有一股韌勁，十足刻苦學習的韌勁也塑造了他獨特的性格，更練就出了以性格特徵為代表的狂草書法，開創了狂草書法先河，成就了自己的同時也為文化做出了巨大貢獻！

話說王羲之因為性格原因，做人做事練就了一副孜孜不倦契而不捨的務實求真的敬業精神，因為喜歡頭頂紅冠全身羽絨雪白的大鵝，經常花大量時間研究鵝，喜鵝，看鵝，畫鵝，詠鵝成了王羲之一大癖好，鵝與鴨不同，鵝終生以素食為主從不聞葷腥，因此鵝有代表著吉祥善良祥瑞之氣！

終日痴迷於看鵝，畫鵝，詠鵝的王羲之有一天他發現了一隻非常健碩的大白鵝甚是喜歡於是就託家丁前去與鵝主人商量購買大白鵝，鵝的主人是一位兩鬢斑白的孤寡老婦人，年輕的時候就失去了男人，直到孤老一生，她每天以大鵝產的鵝蛋為生，賣了大白鵝就等於是斷了她的生路，因此老婦人拒絕賣了大白鵝！

家丁回報了老婦人的淒涼人生，王羲之聽了後甚是難過，所以他放棄購買老婦人的大白鵝，由買改為經常能看看就行，又派家丁告訴老婦人，大書法家王羲之要親自上門觀賞大鵝，老婦聞王羲之將上門觀賞大鵝，甚是歡喜，鄉下人沒有什麼好招待的，於是殺了多年來養育自己的大白鵝！

待王羲之知道後非常憎惡自己加惱悔，不該因為自己的喜歡害了老婦人無所依靠！

於是乎王羲之順手把摺扇上寫上自己的名字，並題詞做賦，贈與老婦人，並告訴老人拿到集市去賣上一佰錢，足夠養活到他終身，從此後官方每逢重大事件都會舉辦佰叟宴以示皇恩！

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