第二：建議三十六計走為上策，如果非要選擇硬抗，那可能也會導致身體受傷甚至死亡的結果，個人感覺沒必要，畢竟生命大於一切，那如果真跑不過了，那就只能反擊，畢竟每個人的生命都是平等的，為了自己的生命不受到侵害，造成任何的損失，都應該不為過，都應該是正當的捍衛了自己的生命權，簡稱正當防衛（以上為個人觀點，可以討論，請勿噴）

別人拿出刀來那你就跑吧！很多人說這是正當防衛，其實不然，這是打架鬥毆事件，兩人爭吵繼而一人拿刀追砍，這和正當防衛是不沾邊的，此案最起碼也是過失殺人，正當防衛針對的是不法侵害，比如搶劫、強姦等犯罪行為

白衣男正常行駛沒有過錯，你在沒什麼過錯的情況下會怕人家拿刀砍你？正常人不可能在沒過錯的情況下看到有人拿刀棄車（電單車）逃跑的，這不符合邏輯。影片很清楚白衣人只追砍到紋身男車跟前，是怕紋身男回車（寶馬車）中取其他攻擊性器具（管制刀具，槍械，弓弩極具殺傷性東西）對自己再次傷害。於理於情正當防衛都是白衣男審理的可選項或必選項。

個人認為白衣男做法無可厚非，如果我能捱過五刀，並搶過刀也會坐同樣的選擇。

我認為電動車男也是見過世面的人，因為在第一次被寶馬男打的時候基本是有還手，而且還是幾個人的環境下，他也不懼怕，況且人家還是紋身，一般人被幾個人圍住，並且是紋身的前提下很少會去還手，說明這個電動車車主起碼也是有一定閱歷的人，覺得自己有理，根本不怕你什麼來頭，這樣的情況下他是不會跑的。

然後第二次寶馬男拿了砍刀後正常人是會跑，他依然是不選擇跑，我認為不是害怕就是因為車子在，或許那輛車就是他的全部財產。

後面被砍多次後找到機會撿到刀子還手，可以說他應該也做好了不是你亡就是我亡的思想了，寶馬男可能也是經常碰到軟柿子，一下被敢反抗自己的人和捅了幾刀就慌了，後面開始跑。

其實遇到這樣的事情，無論是怎樣的情況，我認為前面拳腳相加的時候不跑也是理不虧，但是到後面刀刃開始的時候電動車男逃跑是最好的選擇，因為當下的情況他完全是被動的，如果沒有寶馬男的刀子掉的事情，可以說他是白白被砍了。

這也告訴我們，當人身要受到威脅的時候儘量選擇逃跑，再來處理後面的情況，否則以這樣的結果收場，雙方都付出了代價。

紋身花臂，寶馬裝逼，處處把人欺。

你本無理，揮刀襲擊，奈何刀落地。

白衣男子，捍衛正義，防衛也無敵。

朗朗乾坤，青天白日，社會有公理。

雕龍刻鳳，愚昧無知，哪個會怕你？

死雖悲慼，全民卻喜，就是砍死你！

國家興旺，民主法制，容不得垃圾。

網友分析，是非明理，大家都愜意！

我認為不用還手，兩人可以和氣的解決問題，兩人都不會有受傷，關鍵是這個白衣男子不是善茬，激怒了寶馬男，才有了這一出

法律看到的只是行為，往往卻忽略精神傷害，騎車男被砍精神上早就受到傷害且與行為事件同時發生，其精神情緒是不可控制的，也決定了下一步正當防衛行為，要知道寶馬男這種架勢，還有拿刀那囂張的氣勢已經激起的受害人的反擊情緒，不然也不會冒死挨刀奪刀，這是受害人當時無法控制的，如果言語交涉可以解決就沒有下一步的問題了，受害人當時受到傷害也包括當時的精神情緒受到傷害了，受害人精神情緒受到傷害時隨事件同時發生，所以是事件中的一部分因素，且當時受害人的精神情緒無法控制，下一步的正當防衛是在精神情緒受到傷害的情況下自然的保護意識，當然應屬正當防衛！如果一個人生命受到傷害威脅的情況下還能精神不受傷害，還能冷靜控制自己適時做出間歇性自我保護的正當防衛行為，那估計這人要不特種訓練的人有絕對制勝條件，要不早就被砍掛掉了，反正我相信沒有人能做到這一點！而且沒有任何因素可以判斷寶馬男跑回汽車並準備開門，是要停止下一步報復性行兇行為，作為一個慣犯他極有可能找其他武器、槍支、或駕車撞擊，而要等那時再做出判斷，騎車男估計連防禦的機會都沒有就掛掉了！就整個過程事件是持續的，怎可以分開判斷？所以理應屬無限正當防衛

這個題目我覺得太可悲，也太無奈，我怎麼說呢？問你個問題。日本人在侵犯中國時，我們是還還手，還是逃跑？還是選擇逃避？

我只想說，假如白衣男這次反擊結果是沒有至死寶馬男，其結果只能是法院判決，先不說判決結果怎樣，起碼是私下將後日子白衣男將永無寧日，順致是不死即殘！