黑道日！正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一，七月二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，臘月十九，每月一天。

我們這邊有關於楊公忌一個傳說，主要就是說人不要說大話。說有個老頭，人稱楊公，有十三個兒子，跟人說一個月死一個還有跟他過年的，結果有一個月死了倆，就沒有跟他過年的了

楊公忌日，是北宋年間，楊令公(繼業)，率楊家將在金沙灘遭遼國埋伏，背陽行使，天下大雨，徒遭殺戮，血染疆場。皇帝聞此惡耗。逐將正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一，二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，臘月十九日擬定於楊公忌日，以示天下祭祀。楊家一門忠烈，為保大宋立楊氏宗詞，滿門封神。天下公祭。昭顯大宗皇室的愛才愛將之善德！

聽老人說的，以前有個楊老頭，有十三個兒子，為人很狂，古代兒子多是一件很光榮的事，楊老頭嘲笑那些沒有兒子的人，逢人就吹：我有十三個兒，一個月死一個還有一個過年的，結果真的一個月死一個兒子，楊老頭還是吹：沒事，還有一個兒子過年，哪知道最後一個月死了兩個兒子，十三個兒子居然沒有一個能過年的！

揚公忌是宋代術士揚救貧所創，每月一日減二，起於二十八宿，室火豬定為一月十三日，元旦日起角木蛟順數之日，百事忌行則兇，一種傳言不可深信。

楊公忌每月相隔兩天，唯有六月和七月相隔是三天。

相傳楊公忌是一個惡人，每月的這一天是黑道日，諸事不宜。這天出生的人妨爹孃、是一個命硬的人。

正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，臘月十九。這是我的外公告訴我的，每每想起就會勾起對外公的回憶，假若外公健在恐怕有一百多歲了。

我外公生日是九月二十五日，永遠懷念我的外公。

故老相傳，楊公有一十三子，很得意，經常語於眾人曰：吾一十三子，一個月死一子，尚餘一子為吾養老送終。天聞而厭之怒之，於是乎，楊公一月喪一子，適值閏月年，一十三個月，一十三子俱喪。天意告誡世人，不可語欺天之語，天威震怒，天意難違。每個月楊公之子喪日，即是楊公忌。至於楊公後來如何？是否後悔口出欺天之語？故老相傳無下文，未可知也！用現代人眼光看，父之言，報應到子身上，父債子還乎？未可知也。

楊公忌是，正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，這就是楊公忌，還有百事忌，初五十四二十三，年年月月在人間。

這是楊令公岀徵的忌日！每月都有一日不出徵！既然今天提到了這個話題，我就給大夥說一下每月的楊令公所說的忌日，年輕人大多都不知道，老年人也不一定都知道，我是小時候老父親告訴我的，一直沒有忘記。

一月十三！二月十一！三月初九！四月初七！五月初五！六月初三！七月初一！八月二十九！九月二十七！十月二十五！十一月二十三！十二月二十一！

這個就是楊令公所說的忌日，它有規律，一月十三起，多一個月少二天以此類推，有些做生意的人也是這些日子不岀門做生意！

關於楊公忌日傳說，現在《玉匣記》中可以找到，它的故事是從北宋年間，楊令公(楊繼業，現在山西省代縣楊家祠)率楊家將南征北戰保大宋江山，在金沙灘遭遼國埋伏，背陽行使，天下大雨，徒遭殺戮，血染疆場，經過長連年外出征戰發現在正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一，二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，臘月十九日出兵戰鬥很難取勝，金沙灘之戰皇帝十分悲哀，遂擬定楊公忌日，以示天下祭祀。楊家一門忠烈，為保大宋立楊氏宗詞，滿門封神天下公祭。昭顯大宗皇室的愛才愛將之善德！

楊公忌，每月都有，七月份有兩天，一年十三天。

其來歷，有很多種說法。大體上有三種來歷。

一，北宋太宗趙光義中了遼國奸計，被困幽州。楊家將全力營救，紛紛戰死殉國，只剩下六郎楊延昭。那一天是正月十三，人們就把這天叫作楊公忌，百事不宜。之後每月再延遲兩天，也定為楊公忌。

二，北宋有位神卜術士楊救貧，他根據自己的經驗，總結出了每年十三天楊公忌日，提醒人們規避風險。

三，宋朝時候有位姓楊的大戶，仗勢生了十三個兒子，平日裡為非作歹。有人好心提醒他，當心惹來報應。他卻口出狂言：“有多大災難？就算每月死一個兒子，我都還有兒子陪我過年…”

舉頭三尺有神明。楊大戶的話被城隍爺聽到了，惹得天譴。從正月十三開始，他每個月延遲兩天死一個兒子。正月十三，二月十一，三月初九，四月初七…

那年閏七月，七月份死了兩個。到了臘月，楊大戶十三個兒子正好全部都死了。人們就把那十三天定為楊公忌。

身後有餘多行善，眼前無災少放狂。

神仙留下十三日，愚人不信必遭殃。

楊公忌日的起源應追溯到北宋。當時楊家將鎮守晉北，與遼並肩作戰。韓城與晉僅一河之隔，古代屬於晉、魏，元末明初的移民多來自晉地。韓城和晉地因地緣關係，一直保持著密切的經濟文化聯絡，因此，韓城文化具有濃厚的晉文化色彩。在此基礎上，韓城陷落於金元之後，便透過設立楊公忌日，以示對民族英雄的懷念，進而演變為一種不屈不撓，不忘國恥的精神圖騰。明朝以後，又遇滿人入中原，“驅逐韃虜，復元中華”又成為土著人的政治信仰和追求。所以，儘管歷盡千山萬水，韓城的鄉民仍然念念不忘楊公的忌日。縱觀韓城幾千年的歷史，能每年月月為一位民族英雄舉行心祭，唯獨這一次，也可以算韓城祭祀活動的一個亮點。

楊公忌日的設定是從農曆正月十三開始，往後每月向前推兩天，即正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月初九。

楊公忌日，不宜嫁娶，不移土，不走親訪友。那一年的楊家會不會每個月都輸一場，碰巧這一天，倒也未必。為什麼這樣安排，是因為每個月都有向楊家獻祭的機會，而且很容易計算和回憶。

時過境遷，今天的楊公忌日多已淡漠，但對於正月十三這一忌日，卻依然守信用。如過去正月開始建房，嫁娶，走親訪友，給先嫁後嫁的女兒送節日，等等，都要避開這個日子。