個人認為窮人比較坦然。富人因為生活比較安逸，比較戀世。而窮人早已經歷太多人生的苦難，他們對生死看得不那麼重要，所以窮人對死亡比較坦然。

在面臨死亡的心境中，我更認為窮人更加坦然！為什麼呢？就我個人觀點，當一個人得到越多的時候，不捨也就會越多，面臨失去的時候就會越不能接受，而當今社會，富人遠遠比窮人在精神、物質、需求、滿足上得到的多太多，他們很享受這個世界，對未來憧憬更加美好，若一天面臨死亡，我想富人比起窮人，更無法坦然面對！不得不說，這個世界最公平的事，莫過於每個人的生命都會有終止的那一天，而來到這個世界，每一個人的命運都是不盡相同的，在這個幾乎算金錢至上的社會里，窮人與富人的生活界限就顯得那麼的明白。

說實際一點，每一天的時間，總有生命會消逝，而富人在面臨死亡時，總會想方設法的延續自己的生命時間，而窮人，因為自身實際情況，並沒有辦法延續生命，唯一的安慰就是看開自己的死亡，或許這也是一種解脫！因為太多的美好都沒有擁有過，因此失去的時候也不會覺得不捨。

因此，真要論及死亡的面臨，窮人比富人更為坦然，因為他們在無力改變自己實際情況的同時，對於生死早已經置之度外了！

以上個人觀點

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這只是二種不同觀念問題，並無實質的效果作用。有錢的有其想法，沒錢的也有其想法。往高度說人死不分富賤，要看死的值不值，是否在死之前為家國做出了益於家國和人民的意義。為人民而死，雖死猶生，重如泰山，英靈長存。

我陳重山個人認為富人更坦然。

第一、富人掙夠了錢，這樣他才富裕的。有錢的富人，自然會去消費。他會用錢滿足於他的各種需求，體驗人世間的各種快樂。但凡有的，他都體驗過了，他死，有什麼遺憾？陳重山認為，人來世上一遭，不就是為了體驗嗎？你的錢財，生不帶來死不帶去。窮人什麼都沒體驗過，在人世間有巨大的遺憾，自然會流連人世間的美好了。

第二、富人之所以為富人，陳重山認為，其智商畢竟高一點。智商高的人，對於死，早就有過深度的思考，也做過很好的準備，譬如遺囑已經立好了，家人早就安排妥當了。所以，一旦死亡來臨，他們自然坦然面對。而窮人面對死亡時，才發現，自己什麼都沒準備好，連棺材都沒有，他們能夠坦然面對嗎？

第三、陳重山認為，面對死亡，窮人和富人都無法做到百分之百坦然地面對，倒是一些智者，他們的思想境界不但在窮人之上，也在富人之上，他們真正能做到坦然面對死亡，但是，這個世界又有多少這樣的智者呢？

第四、陳重山勸各位，死亡註定是我們的歸宿，無論多富多窮，都無法擺脫這個死亡的宿命。所以，為了將來能夠坦然面對死亡，趕緊趁活著努力奮鬥賺錢吧，錢能夠讓我們更多地體驗人世間的各種快樂，給在這個世上的親人更多地欣慰，我們死亡時也能坦然一些。另外，充實我們的思想吧，我們雖然不能成為智者，但最起碼可以深度瞭解到了死亡的本質，學會到坦然面對它的方法。

我覺得不管是窮人還是富人都不會坦然的面對死亡，畢竟是死亡，再強大的人面對死亡都會嚇尿吧。再說了死就死還分什麼窮富。如果說得了什麼癌症不治之症受盡病痛的折磨肯定想的就不一樣了，可能就會想趕緊讓我死了吧別再讓我受罪了

為什麼人民會說上天是公平的，因為窮人死的時候是面帶微笑死去的，一個窮困潦倒的人，在面對死亡的時候，相信會更加坦然一些。內心世界決對，沒有什麼恐懼害怕可言？因為他內心是痛恨厭惡，或者仇恨這個萬惡的世界，因為這個世界給他沒有帶來什麼歡樂，帶來的都是痛苦恥辱，和受窩囊氣的一生。天天受有錢人的白眼，或者受壞人與小人的欺負，一輩子都是在恥辱痛苦之中度過，內心裡肯定會感覺到，這個世界是灰暗邪惡的，到處都是充滿了欺騙，與勾心鬥角競爭帶來的壓力，對於一個窮困潦倒的人，內心世界肯定是憤世嫉俗的？所以說:一個窮困潦倒之人死的時候，他內心不旦沒有痛苦，反而還會是感覺到是一種痛苦的解脫，面對死亡來臨的時候，心裡還會感到輕鬆安慰，甚至於感覺到幸福！他心裡會想？趕早結束這個離開這個給他帶來，傷心絕望的世界，希望下輩子投胎到另外一個極樂世界，或者投胎到一個富貴人家家裡去也可以，所以死的時候他心裡反而還會輕鬆坦然。

有錢的富貴人死的時候，心裡肯定是痛苦不捨的？因為他還沒有享受夠人間幸福的事情，他死的時候心裡肯定會想，我那億萬家產怎麼樣辦？我的那幾個情人與漂亮老婆，會被誰佔用了，因為他有錢還有好多好事情，或者享受幸福的時光，還沒有享受夠，怎麼樣多好事情，他都有錢有能力可以做到。所以他死不瞑目，是多麼心有不甘？捨不得自己就這樣死去，就像小品說的樣，世上最痛苦的事情就是，人死了錢還沒花光，留下億萬財產讓別人享用，不旦財產讓外人佔用了，而且還有漂亮媳婦與嬌滴滴情人，也是一樣讓別的男人享用，心裡會想？自己一輩子辛辛苦苦打拼下來的江山！到頭來連同心愛的女人說沒就沒了，統統都要歸別人所擁有，想到這個事情死人都能氣得從棺材裡爬出來？有錢人死的時候，肯定是痛苦不捨心不甘的。有些人會說老天是公平的，意思就是說:窮人死的時候是微笑幸福地死去，富人死的時候是傷心痛苦不甘心地死去的，所以做人要想開一些，因為不管你是帝王將相，富貴人也好、貧窮人也罷、死的時候都是一樣，生不帶來一粒塵沙、死不帶走一絲榮華、都是一球樣，塵歸塵土歸土迴歸大自然中去。

你的觀點一定受你的經歷影響，你的經歷只能代表你個人，所以它總是存在侷限性。能不能提供更全面更有說服力的觀點？那你必須站到一個更高的角度。

在我看來，對於死亡的恐懼無論窮人還是富人都是差不多的，因為在我們談論這個話題的時候，我們並非是以真正的窮人和富人的身份在談，發表觀點的看似代表窮人和富人，實際表達的是自己內心的看法。所以我只能我表達的是自己的觀點，而非窮人或富人的觀點。

人的意識首先接受和麵對的是生，而不是死，所以對生的留戀和熱愛是意識建立的基礎，甚至在很長的時間裡人們迴避死亡、忌諱死亡，這樣的後果便是扭曲了死的形像，對死的恐懼壓倒一切。有的人在首次被死亡資訊入侵時，世界觀便有崩塌的感覺。

所以我認為，除非腦子裡有什麼壓制住了對死的恐懼，或者重新建立世界觀，消除了對死的偏見，在這兩種情況下，無論他是窮人還是富人，對待死亡才真正可能是坦然的。

第一種情況，壓制對死的恐懼的多了，比如病痛的折磨和絕望的情緒，比如幻想的麻醉，還有就是對信仰的熱愛以及無知的衝動。英雄看到有人落水立馬跳了下去，小孩子被搶了手機衝動地跳樓了……這些都是對死的恐懼被壓制了。

第二種，那就是修煉的結果了。透過系統的學習，強行改變原來的世界觀，用俗話說就是洗腦，真正的有意識清空大腦，久而久之，對死的感覺慢慢地也就改變了，不再那麼可怕，難以接受。

任何人在死亡真正到來時，情緒都會轉變，由原來的抗拒變為接受，無論怎樣掙扎和不捨都變成平靜。這是為什麼？因為人的意識已經消失了，剩下的是執掌生命和意識的靈魂，靈魂知道這趟旅行結束了，而下一趟要上的是另一輛車，所以它基本上都是安靜地離去。

靈魂知道壽命未到盡頭時，它也很不甘心，比如某醫院搶救一個從樓上摔下的傷者時，外觀無大傷，拍片也無異常，但病人不斷地告訴醫生他要死了，醫生還莫名其妙，不久他果然死了，死於內腔動脈破裂。只不過，靈魂雖有預見，卻無法改變趨勢。

生死之間有大恐怖，不論貧富在死亡面前都是平等的。

人類對未知的不斷探索有多方面原因，恐懼就是一方面。經過幾千年發展，特別是近一二百年的高速發展，我們的科技、文明一日千里。我們掌握的知識越來越豐富，讓我們對這個世界的認識越來越清晰，可是有一句話叫“知道的越多，感覺自己越渺小。”在人類文明高速發展的今天，面對死亡，死後是什麼樣，我們可以說是一無所知，所以我們害怕，我們畏懼，這是不分貧富的，也就無所謂誰會更坦然了。

當然，這個世界上還是有坦然面對死亡的人，他們無一不是富人，精神世界的富人；是人類歷史上的智者，人類進步的導師，奠定人類文明的聖人。

還有一類人，他們是一群有使命感的人，是各個國家、民族的英雄。在國家民族氣運衰落到極點，面對生死存亡之際，他們勇敢的站了出來。明知道前面是刀山火海，是九死一生，依然義無反顧，前赴後繼。只為了扶國家民族於將傾，救人民於水火，他們是真真正正的英雄，在歷史上或有名或無名。

生無可戀，生不如死，形容的是誰？一種是被病痛折磨得厭世的人，另外一種就是身無分文，窮困潦倒之人，一個健康的富人是不會有這種想法的，只盼長命百歲，亨盡富貴。再說多一點，反問一個問題就能讓這個問答更明瞭，是窮人願意上戰場還是富人願意上戰場，或者是窮國怕打仗還是富國怕打仗。

其實誰都不想死！是嗎？當然富人對這個世界要珍惜一些，窮人呢？不考慮那麼多。死對任何人都是公平的，去了另一個世界誰都不知道是什麼樣的，生和死是人生最大的二件事，《生的偉大死的光榮》我們要為祖國為人民英勇而奮戰到底！無論是在何種工作崗位上！不關有沒有敵人我們做好打仗的準備！有不怕死的精神才能幹出一翻事業來，所有成功人士他們都是拼著自己生命幹出來的，我相信以後的社會是不會有窮人的，人生都會美好的。至於誰死的坦然不坦然，那是後人的評論…

還用問嗎!當然是窮人啦!窮人嘛什麼了沒有，你去問一下那個有錢人願意死的。換作每個人都是一樣。肯定是想永遠25啦