我鄰居家就有一個在任正非華為做程式設計技術的對面別墅湖對面華為 羅民是個人才 他說沒看過你 我說天天在網上看到你

完全正確。

所有的領域，行業。不管是知識的積累，還是成績，銷售，方方面面，都需要一步一個腳印，腳踏實地的積累。

所有的走捷徑想法，在任何方面，都會一敗塗地，最終一無所獲，甚至輸的更慘。

從某種程度來說，慢就是快，大廈的地基沒打好，一定會跨的。

所有成功者都是規律的運用者，掌握了規律就一切皆能成就，只是時間長短而已，基礎差努力程度一般的就慢點，殫精竭慮的就快點，如此而已，無論快慢，目標的達成是一定的，因為我知道規律法則秘密，我看懂了說明書，我也知道只要按照說明書操作就能創造出我想要之一切，我的心是安的，非焦慮狂躁無所依靠，而是氣定神閒一切盡在掌握，高興了想動彈了就幹一段，乏了厭倦了就休一段，儘早達到目標非我之目的，只是利用此目標見我想見之人做我想做之事，玩我想玩之物，若此目標達成了，我還要定一個新目標去遊戲玩耍演戲作樂，否則閒待不僅是無聊而且白白荒廢大好之生命，人在人世所經歷的酸甜苦辣對於一棵樹是永遠吃不到之滋味，此樹想，我要是一個人就好了，哪怕是最貧賤之人也好，也能感受一下被別人踐踏玩弄之滋味，由此一念成人之心，經千百億億千百萬萬千千萬萬年的修行努力積累能量，由樹變蟲，由蟲變獸，最終由獸變人進入人世，此人千百億萬年前的一個真實願望實現了，人世上每一人都曾經是樹，草，魚，狗，石頭，灰塵，都是經過千百億年能量的積累達到作人標準之後進入人世變人，能量福報大的生來富貴健康一生騰達，本錢能量小的生來貧賤殘疾多病一世坎坷，多數人處於中間悲喜參半好壞參雜。

現今的狀態就是一幅畫，每一筆都是你自己所畫，此一點紅是你昨日所畫，此綠是你前八世作一條狗時所畫，此一點藍是你前一百世作一棵草時所畫，此藍又被前九十世的你作一棵樹時更改由大變小由深變淺。

要用好你的畫筆不要亂畫，你就是神筆馬良，你隨手一畫就是風是雨是災禍惡事惡境惡人，又一畫你的境遇就是天堂佛國勝景，既然如此，就只畫好事樂事想要事，心裡不要裝垃圾惡人惡事惡境，心裡有什麼外境就顯什麼出現什麼，你現在還有怨恨惱怒煩嗎？你正在你的畫卷之上畫災病難禍，以前你不知，胡亂用筆，今後若不改，還是把身心能量放在惡人惡事而不是放在好人樂事之上，只有一個原因，你太弱太虛不受補，你還是一棵小草，大水灌溉你接受不了。

財富的積累和個人的努力對社會的積累，對人生的領悟都呈正相關的關係。

渴望一夜暴富的人忽視了世間萬物都有其自身規律，一夜暴富的渴求和事物本身從萌芽到發展壯大再到高潮隨後減弱直至消亡是相悖的。

即使有人有幸得到一筆意外之財而因為自身無力駕馭也只能悲劇收場。事實上，獲得天降橫財的機會卻是微乎其微的，但如果能夠遵照事物發展的規律，腳踏實地用滴水穿石的毅力堅持去做一件事，鉅額的財富卻在某一日真的從天而降。

金錢是造化的額外賞賜，對人類對社會有貢獻的人永遠擁有的越多對整個社會的回饋將越多，從而形成良性迴圈，我們的世界會越來越好。

對於無德無能的人，如果給他們鉅額財富將是整個人類的災難。世間萬物看似林林總總，而其後的執行規律都是一致的。違背規律的人必受到懲罰，比如許多貪官還有許多無良奸商最終不僅千金散盡一貧如洗，還難免牢獄之災。

任正非如今是風雲人物，本人及其企業成為中美關係一個節點。非常人物，出言王炸：“所有想一夜暴富的人，最終將一貧如洗。”

乍一聽打個寒噤，細想未必。我們看看有沒有一夜暴富，有！

博彩幾乎每期催生一夜暴富。

股市也孵化一夜暴富。

拆遷戶一夜暴富。

撿得狗頭金或奇石，可能一夜暴富。

家有老字畫或舊碗瓶壇罐，原本不起眼，經鑑定是寶物，可能一夜暴富。

違法亂紀，可能一夜暴富。

被隕石砸中腦袋不死，撿著隕石包賺大發，天上掉餡餅都弱爆了。

如果沒有一夜暴富念想，人生趣味難免減分，是個白日夢也能麻醉精神，面對苦辛至少好受點。相信多數人抱有一夜暴富的念頭，其中又多數人只想想而已，想想就一窮二白，簡直扯淡。少數人有行動，如去博彩，固然百彩九九九空，但並未傷筋動骨，更不會一無所有，雖有過度買彩導致破產，畢竟個例。再如入股市，只有孤注一擲的猛人，才可能血本無歸、傾家蕩產、害己害親。

比博彩、股市賭性重無數倍的直接賭錢賭物，果然十賭九輸、莊家穩贏，若沉迷不悟、不及時收手，一貧如洗還是輕的，家破人亡時有風聞。比賭博更罪惡的違法亂紀，即使得手，小心有膽富沒命受。還有傳銷教，教眾實來空耗，害己害人，尚在篤信好運而不自知，食菜事魔走向反智。

已經一夜暴富的，有無胡花亂撒打回原形、甚至不如原形者，有，極少。這是另一個話題。

任正非的話加個定語，才算說得通：“所有想透過非正道一夜暴富的人，最終將一貧如洗。”這樣說法也只是算成立，凡事總有例外，比如天理何在的“殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。”

任正非是超級成功人士，思想已超脫世俗維度。我從中讀出另一種意味，芸芸眾生，各守其份、各安其職（腳踏實地），勿想入非非，否則白忙一場，乃至更慘。

哲學地說，宗教地說，科學地說，無論富可敵國，還是安貧樂道，最終殊途同歸，空空如也。