朝花夕拾第四章《五猖會》主要內容:
五猖會是一個迎神賽會,在童年的“我”的心目中是一個節日。難逢的盛大的廟會,興奮的不得了。但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》。
魯迅的父親說要把《鑑略》背熟,否則不允許魯迅去看五猖廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了,待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現了家長與兒童在心理上的隔膜,然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。
擴充套件資料
創作背景:作者魯迅出生在一個從小康到困頓的封建家庭。“學而優則仕”、“萬般皆下品,惟有讀書高”,是封建家庭教育的準則。作者魯迅的父親雖不同於禁止“婦孺”去看賽會的封建頑固派,但他也不可能擺脫孔孔孟之道的束縛。
在他看來讀書—科舉—做官才是人生唯一正確的道路,強制孩子讀死書、死讀書,當然是露天經地義”的。魯迅七歲起就開始讀《鑑略》,長年被關在牢籠似的家庭裡,強記、死背“那一字也不懂’’的古文,過著一種幾乎與外界隔離的“牢籠”生活。魯迅有感於少年的經歷,創作了此文。
此文匠心獨運,開篇就為參加賽會蓄勢,先寫童年看賽會,然後寫《陶庵夢憶》裡的熱鬧賽會,接著寫自己見過的比較隆盛的賽會,這些都在為寫五猖會做鋪墊。
然而,接著轉寫父親要求“我”背書,“我”失望、鬱悶之極,最後終於背書成功,得以去看五猖會,而作者並沒寫五猖會的盛況;表達了作者強烈譴責封建強權教育對孩子天性的扼殺。
《五猖會》記述的是作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的情緒,而這種少年的歡快心情卻因被父親強迫背誦《鑑略》而沖淡,從而展示了舊式教育對於兒童天性的壓制。
“五猖會”既是大人們祈福的節日,也是孩子們率性玩樂的日子,但作者並沒有感到高興,這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中,表達了作者對強制教育對童心摧殘的譴責。
作者簡介:魯迅,中國現代文學的奠基者。原名周樹人,字豫山、豫亭,後改名為豫才,浙江紹興人。1918年5月,首次以“魯迅”作筆名,發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主。
代表作有:小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;文學論著《中國小說史略》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》、《熱風集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將,也被稱為“民族魂”。
朝花夕拾第四章《五猖會》主要內容:
五猖會是一個迎神賽會,在童年的“我”的心目中是一個節日。難逢的盛大的廟會,興奮的不得了。但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》。
魯迅的父親說要把《鑑略》背熟,否則不允許魯迅去看五猖廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了,待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現了家長與兒童在心理上的隔膜,然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。
擴充套件資料
創作背景:作者魯迅出生在一個從小康到困頓的封建家庭。“學而優則仕”、“萬般皆下品,惟有讀書高”,是封建家庭教育的準則。作者魯迅的父親雖不同於禁止“婦孺”去看賽會的封建頑固派,但他也不可能擺脫孔孔孟之道的束縛。
在他看來讀書—科舉—做官才是人生唯一正確的道路,強制孩子讀死書、死讀書,當然是露天經地義”的。魯迅七歲起就開始讀《鑑略》,長年被關在牢籠似的家庭裡,強記、死背“那一字也不懂’’的古文,過著一種幾乎與外界隔離的“牢籠”生活。魯迅有感於少年的經歷,創作了此文。
此文匠心獨運,開篇就為參加賽會蓄勢,先寫童年看賽會,然後寫《陶庵夢憶》裡的熱鬧賽會,接著寫自己見過的比較隆盛的賽會,這些都在為寫五猖會做鋪墊。
然而,接著轉寫父親要求“我”背書,“我”失望、鬱悶之極,最後終於背書成功,得以去看五猖會,而作者並沒寫五猖會的盛況;表達了作者強烈譴責封建強權教育對孩子天性的扼殺。
《五猖會》記述的是作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的情緒,而這種少年的歡快心情卻因被父親強迫背誦《鑑略》而沖淡,從而展示了舊式教育對於兒童天性的壓制。
“五猖會”既是大人們祈福的節日,也是孩子們率性玩樂的日子,但作者並沒有感到高興,這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中,表達了作者對強制教育對童心摧殘的譴責。
作者簡介:魯迅,中國現代文學的奠基者。原名周樹人,字豫山、豫亭,後改名為豫才,浙江紹興人。1918年5月,首次以“魯迅”作筆名,發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主。
代表作有:小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;文學論著《中國小說史略》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》、《熱風集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將,也被稱為“民族魂”。