意識的能動作用有兩個方面：

一是意識能夠反映客觀事物，它表現在,意識不僅能夠正確反映事物的外部現象,而且能夠正確反映事物的本質和規律。

二是意識反作用於客觀事物。意識對客觀事物的反映可以是正確的，也可以是錯誤的，如宗教就是人的意識對客觀事物做出的錯誤反映；意識對客觀事物的反作用也有兩個方面，正確的意識促進事物的發展，錯誤的意識阻礙事物的發展。

注意：

1 意識指導人的行為，引起客觀事物的變化。

2 意識不能直接引起客觀事物的變化。

意識的能動作用三個表現為：

（1）人能夠能動的認識世界,意識活動具有目的性和計劃性,主動創造性和自覺選擇性。

（2）人能夠能動的改造世界.意識對改造客觀世界具有指導作用,正確的意識促進客觀事物的發展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。

（3）意識對人體生理活動具有調節和控制作用.

擴充套件資料：

在馬克思主義經典著作中稱的“意識”一詞有兩種用法：一dao是當動詞用，即指“意識到”的活動，亦即認識活動；一是當名詞用，即指與物質相對立的活動的結果，如知識、思想、觀念等。

心理學研究意識問題與哲學研究意識問題有一致之處，可又有所區別。

一致：二者研究的都是意識問題。而且科學心理學對意識問題的研究，接受馬克思主義哲學的指導。

區別： 哲學研究的是作為名詞使用的“意識”，即與“物質”相對立的意識，它是總體研究人的意識，其基本問題是意識對存在的關係問 題，既指個人意識，也指社會意識。

心理學研究的是作為動詞使用的“意識”，即指“意識到”的活動、認識活動，是較為具體地研究人的個體意識，研究它的實質、發生和發展、結構和功能等，雖然在心理學的一些學科（例如社會心理學）中也不免會較多地涉及社會意識問題，心理學作為一門獨立的科學，它所研究的畢竟主要是個體意識。