如果我是梁山好漢，既然已經上了梁山，也就是說反過朝廷了，只有一條道走到頭了，再回朝廷，絕沒有好果子吃。

自古以來，做二臣，當叛徒的人最讓人看不起，我也堅決反對。所以，一個人，一旦加入某個政黨，或者某個政治組織，就再無退路，除了忠心耿耿，死心塌地為其努力奮鬥，發展壯大，直至犧牲自己的生命，別無它路。我很坦白地告訴你們，我是中共黨員，我是這樣想，也是這樣做的！

再說梁山好漢們，他們歸順朝廷後，有幾個得善終的？施耐庵在書中給我們提供了另一種劍走偏鋒的活法：李俊帶領一干人等，稱病離開宋江，離開宋朝，到海外開疆拓土，幹出一番事業，成為暹羅國國主，從此逍遙快活，好不自在！

反觀智多星吳用，吊死在忠義堂是何等淒涼，更別說宋江被朝廷賜毒酒，高俅、蔡京、童貫們得意的奸笑，更令世人警醒：誰敢來招安、投降，下場莫如此。

雖然《水滸傳》的故事是假的，影視劇也是假的，與史實相去甚遠，但作者要講的道理卻是實實在在的：人生沒有回頭路，只要你選擇了，再難再艱苦也要走下去。

所以，如果我是梁山好漢，絕不贊成宋江投靠宋廷，還要勸其：反，反，反！

當然贊成，但不能像宋江那樣，為了當官，無底線的要招安。至少要提出幾個條件，首先要清君側，把朝廷中的奸賊清除掉。

回答這個問題之前，先表明一個態度。因沒有趕上那個時代，也穿越不過去，所以無緣加盟梁山成為好漢之一。即便是處在那個時代，以綠野老道的膽量和能力，也不敢參加這個隊伍，也不想當梁山好漢。不過，對於宋江招安效忠朝廷這件事，綠野老道還是舉雙手贊成的。

《水滸傳》的版本問題一直沒有搞清楚，簡直比《紅樓夢》還亂。現在的一百二十回通行本，應當是《忠義水滸傳》和《徵四寇》的合訂本。而《徵四寇》傳說是羅貫中所著，並非施耐庵的原著。因而，探討這個問題，得以施耐庵的著作為前提。

施耐庵的原著中，所有的梁山好漢都贊同招安，沒有任何人有二心。無論是容與堂的七十回本，還是金聖嘆批點的貫華堂七十一回本（楔子為一回），都講到梁山好漢對宋江是一致擁戴的，即便是晁蓋也是贊同招安的。而後五十回中，武松、魯智深、李逵等人紛紛反轉，堅決反對招安。但是，《徵四寇》中反對招安的兄弟們最終還是接受了招安。不僅接受了招安，還隨同宋江去攻打遼國、滅了王慶、田虎和方臘。武松還為此獻出了一隻手臂，魯智深擒了方臘而功德圓滿，李逵在臨死前還表達了對宋江的忠心。

所以，《徵四寇》寫得有點怪怪的，不能自圓其說。考察各類版本，菊花會宋江做《滿江紅》傾訴招安夙願一節，大有後人硬塞進去之嫌。這一回中，武松、李逵、魯智深公開反對針對宋江的“望天王降詔早招安，心方足”而對招安不滿。但是，“菊花之會”這一節在有的版本中有回目“梁山泊英雄排座次，宋公明慷慨話宿願”，而大多數版本沒有這個回目，是插在“忠義堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”之中的。所以 ，這個內容很值得懷疑是不是《徵四寇》中原本就有的。至少，貫華堂版本就沒有這個內容。

至於後來李逵扯詔，阮小七偷御酒，並非為了反對招安，而是因為朝廷派來的幾個大臣傲慢無禮惹惱了梁山好漢，招安時機並不成熟。後來，大家都接受了朝廷招安，也為朝廷建立了功業。

第三十一回“武行者醉打孔亮，錦毛虎義釋宋江”就寫到，宋江在孔家莊與武松分別各奔前程時，武松就對宋江說：“……只是由兄弟投二龍山去了罷。天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。”

武松這樣說，宋江便接過話頭相勸武二郎“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深投降了，日後但是去邊上一槍一刀博得個封妻廕子，久後青史上留得一個好名，也不枉了為人一世。”

這是《水滸傳》第一次講到招安的事情，而這第一次竟然是武二爺提出來的。《徵四寇》說武松在“菊花之會”頭一個跳出來反對招安，豈不是太搞笑了？武二郎何等英雄，竟然如此出爾反爾？

很多人認為，如果晁蓋不死，梁山就不會招安，一直會和朝廷對抗下去。先且不論以梁山之力是否能夠與朝廷抗衡，而要說說晁蓋是否堅決反對宋江的招安主張。實際上，晁蓋是不願意上梁山的，因為吳用的設計，步步將晁蓋逼上了梁山。到了梁山後，晁蓋似乎有點心灰意冷而不思進取，在宋江上梁山之前，竟然不發展一人入夥。

宋江在晁蓋面前不止一次提招安的事情，似乎正符合晁蓋的意願，晁蓋也巴不得招安坐享榮華富貴呢。

“高太尉大興三路兵，呼延灼百步連環馬”這一回中，扈三娘捉了天目將彭玘，宋江使人送上大寨，教與晁天王相見，彭玘便留在寨裡。後來，轟天LEVIN振被捉，解到山上。宋江讓彭玘勸降凌振，彭玘勸道：“晁、宋二頭領，替天行道，招納豪傑，專等招安， 與國家出力。”

凌振聽從彭玘勸說，願意投降入夥。於是，晁蓋道：“且教做筵席慶賀。”

再下一回，就是徐寧被騙上山，起初也不願意入夥。宋江執杯向前陪告道：“現今宋江暫居水泊，專待朝廷招安，盡忠竭力報國。非敢貪財好殺，行不仁不義之事；萬望觀察憐此真情，一同替天行道。”

林沖也是極力贊成招安的，也來把盞陪話道：“小弟亦到此間，多說兄長清德，休要推卻。”

晁蓋、吳用、公孫勝，都來與徐寧陪話，安排筵席作慶。

晁蓋曾頭市中箭後，在梁山聚義廳去世。第二天，林沖就聯合吳用、公孫勝等人勸宋江當寨主。這些兄弟不顧晁蓋遺囑，還沒捉拿仇人就推宋江上位，說明心中早就認可宋江而置晁蓋遺囑於不顧了。

宋江退讓了一回，眾兄弟堅決不答應。宋江沒辦法，只得權居主位，坐了第一把椅子。宋江當了寨主，立即把聚義廳改為忠義堂，重新調配梁山人員配置和山寨防務。改聚義廳為忠義堂是明顯的“替天行道”舉措，梁山無一人反對。不僅不反對，還非常一致的擁護宋江，在宋江坐上頭把交椅後，是俱各歡喜，拱聽號令。

打罷東平府、東昌府，宋江計點山寨頭領，恰好一百單八名。宋江大喜，便安排建一羅天大醮“報答天地神明眷佑之恩： 一則祈保眾弟兄身心安樂；二則惟願朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，眾當竭力捐軀，盡忠報國，死而後已，……”

宋江言罷，眾頭領都稱道：“此是善果好事，哥哥主見不差。”

梁山兄弟人人渴望招安，只有宋江能夠滿足大家的心願，因而得到所有人的擁戴。

此時，已是《水滸傳》最後一回了。而“菊花之會”是緊接著這一回續寫的故事，為何短短的時間內，就有人反對招安了呢？《徵四寇》是否這樣寫，值得懷疑，大概，“菊花之會”是被歪文人硬塞進去的吧。

李逵愣頭青、天殺星，時時叫嚷要殺進東京，奪了鳥位。晁蓋在時，讓晁蓋哥哥做大宋皇帝，宋江哥哥做小宋皇帝。這黑殺才每回氣得宋江嘔血，威脅要取了黑頭。宋江心裡明白，就憑梁山這點實力，遠不足以對抗朝廷，殺到東京是不可能的。

假如依著李逵的頭腦與朝廷大幹一場，結果不會比方臘好。方臘的勢力要比梁山大，這股義軍於北宋徽宗宣和二年(公元1120年)十月起事，聚眾百萬，攻佔六州五十二縣(包括今浙江省全境和安徽、江蘇南部、江西東北部的廣大地區)，被奉為"聖公"，年號"永樂"，設定官吏將帥，建立了政權。

而梁山卻只在號稱方圓八百里的水泊一隅，即便《水滸傳》將他們描寫得轟轟烈烈，攻城略地，但打完了便立即回兵，根本無法象方臘那樣佔據地盤。如果不招安，梁山兄弟只有全體滅亡。歷史記載也確實如此，小小梁山根本無法立足，宋江率領三十六人不斷遊擊，襲擾州府。到了海州這個地方，便被張叔夜剿滅了。

即便是能夠穩守梁山，那麼，金兵南下，又作何打算？如果是抵抗金兵，也是保境安民、替天行道，沒有違背九天玄女的旨意，間接的為朝廷效力了。

宋江投靠朝廷，結果是一個悲劇，所以這個這個這個小團體來說，他不應該投靠操著民族國家這個商城上來講呢，投靠朝廷是正確的，它有利於國家的長治久安，有利社會的穩定團，有利於人民的幸福

贊成，招安之後有了官方身份，然後就帶著自己的手下跑路，跑到緬甸，越南，順便在帶走幾個好漢，成立班底，建立朝廷，自己當皇帝

宋江怎麼看都像是朝廷的臥底

水滸裡的人物我一個都不喜歡，宋江是我最煩的。

為了自己的子孫後代，是要招安，幹綠林不能一輩子。

不贊成，1O8都完的宋江手裡，

我自個兒的時候肯定不願意，但是……後來……小寶寶出生了……我看著寶貝成長……然後，我下定決心選擇用我的命為他（她）換一張身份證！

堅決反對宋江接受招安投降腐敗無能的北宋王朝，因為北宋王朝已經腐朽不堪大廈將傾，宋江投降北宋朝廷，在昏君奸臣當道的情況下，根本沒有可能力挽狂瀾挽救北宋王朝，只能是自投羅網自尋死路。

北宋末年，宋徽宗昏庸無能，奸臣當道，遼朝金朝等外族政權虎視眈眈，方臘等農民起義風起雲湧，北宋王朝已經搖搖欲墜，而宋江手下的梁山好漢人才濟濟，兵強馬壯，宋江完全可以像劉邦朱元璋那樣抓住良機，推翻北宋王朝取而代之，宋江不也曾經寫詩“他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫”，而黃巢是唐朝農民起義領袖，曾經攻克長安建立大齊政權，差一點推翻唐朝，宋江敢把自己與黃巢相提並論，證明他也想改朝換代，建國稱帝，可惜宋江有些像隋末義軍領袖李密，骨子裡受儒家忠君愛國思想影響太深，最終還是選擇投降腐敗無能的北宋王朝，結果連累大多數梁山好漢都被奸臣害死，可悲可嘆。

不贊成，但當時梁山也就一群烏合之眾，沒領導管理人才，就吳用，朱武有點小謀略，也難割據一方，但佔領山東一部分，政見可以，還是能吸納人才投靠壯大嗎。

1.絕不贊成招安，說到底還是利益在驅使。

2.梁山好漢個個一門手藝武藝在身，就算最後散於江湖，各奔東西，也不會餓死街頭，落草為寇。

3.梁山好漢，個個頂天立地，江湖人來去自如，何必受朝廷節制。

4.如為招安而去，寧可下山自行某生。

5.如為利益而去，不如隱姓埋名，從此不問江湖事。