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【巳時】上午十點
古代把一晝夜即24小時分為12個時辰。從零點開始，依次為子時，丑時，寅時，卯時，辰時，巳時，午時，未時，申時，酉時，戌時，亥時。
【空亡】見百度百科
典故
三命通會說
三命通會說:"凡帶此煞生旺, 則氣度寬大, 動招虛名, 長大肥滿, 多意外無心之福, 死絕則一生成敗漂泊, 但在我有氣之地, 則不能為禍. 大忌干支與空亡相合, 是謂小人得位, 則奸詐譎詭, 靡所不為. 若為我克, 是為空亡受殃, 反為特達之福. 其神性無常: 與官符並, 則佞媚多文; 與劫煞並, 則狡勇; 與亡神並,則飄蓬; 與大耗並, 則顛倒唐突; 與建祿並, 一生起伏. 惟夾貴華蓋三奇學堂並者, 則為大聰明脫俗之士." 空亡見三會, 三合, 六合不作空亡論. 吉神空而喜見合, 兇星空而忌見合.空亡在年支上, 一是祖業空, 二是母空, 或辭世, 或改嫁, 或出走遠離, 或母不顧子. 空亡在月支上, 多主無兄弟姐妹, 或兄弟姐妹無靠. 時值空亡多拗性,更遇華蓋決主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飄零.命中有空亡與咸池, 沐浴多者是野鄙藝人.若空亡與貴人, 華蓋一齊出現, 則此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理與智慧的超凡入聖之士, 每易為世人欽仰與皈依.
資料記載
《神白經》雲：“空亡空亡幾多般，十干不到作空看。” 《洞玄經》雲：“遁窮而亡生。”故以甲旬盡處曰空亡，蓋有是位而無祿，曰空；有支而無干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以無戌亥，餘五幹例見，是為空亡。然空而有實，亡而有存，所以未可便為兇論。 《珞錄子》論空亡雲：五陽令用一陽，五陰令用一陰。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申則用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉則用亥不用戌。陽分陽年，陰分陰年。又說：甲子至戊辰，以戌為空亡；己巳至癸酉，以亥為空亡，分上下五年。中間又分甲子至戊辰，見壬戌為重，見戊戌之類為輕；己巳至癸酉，見癸亥為重，見乙亥之類為輕。如甲子生甲戌時，此時上正見，差輕；如己巳生癸亥時，亦時上內犯，最重。 《指迷賦》雲：“祿入空亡，必分前後之辰，所以表陰陽之分，明輕重之等也。” 《八字金書》雲：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而論天干，或謂十惡大敗。犯此日生者，主貧賤。
古歌雲
古歌雲：“胎裡生逢怕遇空，遇空時節自昏蒙；饒君十步有九計，不免飄飄西復東。” 又云：“建祿臨空虛有名，平生向學老無成；若逢馬貴來相救，縱得官時又復停。” 又云：“甲寅戊午及庚申，醜上天中最不仁；本分生來當受祿，因逢五鬼遂衰貧。”以甲寅水見辛丑土，為鬼來克命。戊午見丁丑，庚申見乙丑，同是空亡，忌克命也。 又云：“六旬後兩號天中，見合長生旺不兇；加臨沖剋兼刑祿，官職升騰位更隆。”如巳酉醜人丁丑月、癸未日、戊午時，午未空亡而戊癸之火旺在午，反為貴格，是火虛有焰也。 又云：“印綬之星中見空，順臨墓庫福重重；若還夾貴歸元位，帶煞須為給事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰時，雖空，卻與癸酉作六合，又墓庫夾貴，所以入格，是水空則流也。 經雲：“金空則響，火空則明，水空則清，木空則折，土空則崩。”此之謂也。 又曰：人命空亡本不好，若運刑衝，反為虛煞；士人遇之，飛聲走譽。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午運，作當路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳運，作監司，大振聲望。若壬寅為空亡，壬申同類衝之，則不動，此為最毒。 按使天干配十二地支，沒旬中有二支為空亡，如甲子旬中戌 、亥為空。空亡有吉有兇。凡吉神、財、祿、官、印等不宜坐空亡。凶神惡煞如逢空亡反吉。也有以五行納音論空亡。
四大空亡
另外順便談一下“四大空亡”。 在金口訣預測學中，四大空亡的概念非常重要，而且還經常用到。顧名思義，空亡就是沒有之意。四大空亡，指甲子、甲午旬中，若課中遇到水，則水為四大空亡；甲寅、甲申旬中，若課中遇到金，則金為四大空亡。歌訣為：子午旬有水，寅申旬見金。一般來講，四大空亡與旬中空亡作用相當。課中遇到空亡，凡有謀用，吉凶不成，吉事不吉，凶事非兇。 如何定四大空亡：例今日為丙戌日，丙戌在甲申旬中，今日起課課內見午、未是旬中空亡，課內見庚、辛、申、酉金都是四大空亡。 旬中空亡的旬： 10天為一旬，甲為旬首，如甲子旬、甲戌旬、甲申、甲午、甲辰、甲寅共計6個旬。 例：比如今天3月22日是庚子日，透過心算或萬年曆往前推是己亥、戊戌、丁酉……甲午，帶“甲”的露面了，知道現在的庚子日是甲午旬，然後查教材42頁的32、旬中空亡和33、四大空亡。 得知：今天庚子日起課，課內見辰、巳（旬中空亡）和壬、癸、亥、子水（四大空亡）都為空亡。
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【巳時】上午十點
古代把一晝夜即24小時分為12個時辰。從零點開始，依次為子時，丑時，寅時，卯時，辰時，巳時，午時，未時，申時，酉時，戌時，亥時。
【空亡】見百度百科
典故
三命通會說
三命通會說:"凡帶此煞生旺, 則氣度寬大, 動招虛名, 長大肥滿, 多意外無心之福, 死絕則一生成敗漂泊, 但在我有氣之地, 則不能為禍. 大忌干支與空亡相合, 是謂小人得位, 則奸詐譎詭, 靡所不為. 若為我克, 是為空亡受殃, 反為特達之福. 其神性無常: 與官符並, 則佞媚多文; 與劫煞並, 則狡勇; 與亡神並,則飄蓬; 與大耗並, 則顛倒唐突; 與建祿並, 一生起伏. 惟夾貴華蓋三奇學堂並者, 則為大聰明脫俗之士." 空亡見三會, 三合, 六合不作空亡論. 吉神空而喜見合, 兇星空而忌見合.空亡在年支上, 一是祖業空, 二是母空, 或辭世, 或改嫁, 或出走遠離, 或母不顧子. 空亡在月支上, 多主無兄弟姐妹, 或兄弟姐妹無靠. 時值空亡多拗性,更遇華蓋決主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飄零.命中有空亡與咸池, 沐浴多者是野鄙藝人.若空亡與貴人, 華蓋一齊出現, 則此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理與智慧的超凡入聖之士, 每易為世人欽仰與皈依.
資料記載
《神白經》雲：“空亡空亡幾多般，十干不到作空看。” 《洞玄經》雲：“遁窮而亡生。”故以甲旬盡處曰空亡，蓋有是位而無祿，曰空；有支而無干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以無戌亥，餘五幹例見，是為空亡。然空而有實，亡而有存，所以未可便為兇論。 《珞錄子》論空亡雲：五陽令用一陽，五陰令用一陰。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申則用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉則用亥不用戌。陽分陽年，陰分陰年。又說：甲子至戊辰，以戌為空亡；己巳至癸酉，以亥為空亡，分上下五年。中間又分甲子至戊辰，見壬戌為重，見戊戌之類為輕；己巳至癸酉，見癸亥為重，見乙亥之類為輕。如甲子生甲戌時，此時上正見，差輕；如己巳生癸亥時，亦時上內犯，最重。 《指迷賦》雲：“祿入空亡，必分前後之辰，所以表陰陽之分，明輕重之等也。” 《八字金書》雲：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而論天干，或謂十惡大敗。犯此日生者，主貧賤。
古歌雲
古歌雲：“胎裡生逢怕遇空，遇空時節自昏蒙；饒君十步有九計，不免飄飄西復東。” 又云：“建祿臨空虛有名，平生向學老無成；若逢馬貴來相救，縱得官時又復停。” 又云：“甲寅戊午及庚申，醜上天中最不仁；本分生來當受祿，因逢五鬼遂衰貧。”以甲寅水見辛丑土，為鬼來克命。戊午見丁丑，庚申見乙丑，同是空亡，忌克命也。 又云：“六旬後兩號天中，見合長生旺不兇；加臨沖剋兼刑祿，官職升騰位更隆。”如巳酉醜人丁丑月、癸未日、戊午時，午未空亡而戊癸之火旺在午，反為貴格，是火虛有焰也。 又云：“印綬之星中見空，順臨墓庫福重重；若還夾貴歸元位，帶煞須為給事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰時，雖空，卻與癸酉作六合，又墓庫夾貴，所以入格，是水空則流也。 經雲：“金空則響，火空則明，水空則清，木空則折，土空則崩。”此之謂也。 又曰：人命空亡本不好，若運刑衝，反為虛煞；士人遇之，飛聲走譽。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午運，作當路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳運，作監司，大振聲望。若壬寅為空亡，壬申同類衝之，則不動，此為最毒。 按使天干配十二地支，沒旬中有二支為空亡，如甲子旬中戌 、亥為空。空亡有吉有兇。凡吉神、財、祿、官、印等不宜坐空亡。凶神惡煞如逢空亡反吉。也有以五行納音論空亡。
四大空亡
另外順便談一下“四大空亡”。 在金口訣預測學中，四大空亡的概念非常重要，而且還經常用到。顧名思義，空亡就是沒有之意。四大空亡，指甲子、甲午旬中，若課中遇到水，則水為四大空亡；甲寅、甲申旬中，若課中遇到金，則金為四大空亡。歌訣為：子午旬有水，寅申旬見金。一般來講，四大空亡與旬中空亡作用相當。課中遇到空亡，凡有謀用，吉凶不成，吉事不吉，凶事非兇。 如何定四大空亡：例今日為丙戌日，丙戌在甲申旬中，今日起課課內見午、未是旬中空亡，課內見庚、辛、申、酉金都是四大空亡。 旬中空亡的旬： 10天為一旬，甲為旬首，如甲子旬、甲戌旬、甲申、甲午、甲辰、甲寅共計6個旬。 例：比如今天3月22日是庚子日，透過心算或萬年曆往前推是己亥、戊戌、丁酉……甲午，帶“甲”的露面了，知道現在的庚子日是甲午旬，然後查教材42頁的32、旬中空亡和33、四大空亡。 得知：今天庚子日起課，課內見辰、巳（旬中空亡）和壬、癸、亥、子水（四大空亡）都為空亡。