這是政治。諦聽跟地藏王菩薩說，不能說出結果來，原因是：妖怪本事與孫大聖無二，地府中人本事不大，沒法幫助孫大聖擒拿妖怪，既然無法擒拿，那麼說出來，怕妖怪撒起潑來，擾亂地府。

所以說諦聽不能說的原因並非如此，最後地藏王菩薩說那怎麼辦，諦聽說佛法無邊。地藏王菩薩和諦聽都是聰明人，一這麼說，地藏王就知道六耳獼猴是佛主的人了。所以為啥不說出來，因為六耳獼猴是佛主的人，佛主此時讓六耳獼猴來此，目的為何，尚未可知。所以地藏王菩薩不宜輕舉妄動，妄加參與到爭鬥中，這個球還是踢出去，讓佛主自己解決比較好。

那邊順便說一說，佛主為何如此，我分析佛主第一是警告孫悟空，磨鍊孫悟空，讓孫悟空不要新生心魔，修行不易，培養個人不容易，不要廢了自己，像國內很多名人，球員，影視人似得，平時不加檢點控制自己，不認真訓練，慢慢的走上邪路，萬劫不復，佛主讓六耳獼猴來，就是告訴孫悟空，可以隨時取代你，不要剛愎自用，恃寵而驕，恃才傲物，要好自為之。

西遊記原著裡是這樣解釋的，這諦聽伏地聽聞之後，對於結果已經明瞭於心。但是他一看這兩個“孫悟空”，發現事情比較難辦了，無論說誰是假的，另外一個肯定要鬧事了。按照地藏王的實力，估計也很難壓制住，所以，他就讓地藏王指點孫悟空和六耳獼猴去了靈山！

但事實真的是這樣嗎？恐怕不是的！我們都知道，地藏王是一個很厲害的菩薩，他曾經發下誓言，說地獄不空誓不成佛！所以，從這裡來看的話，地藏王的實力已經是準佛祖級別了，對付一個六耳獼猴還不是手到擒來。而這裡諦聽卻說害怕地藏王壓制不住六耳獼猴，明顯地是說假話！

那麼諦聽究竟為什麼要撒這個慌呢？其實沒別的原因，主要是他已經看出了六耳獼猴的來歷。六耳獼猴可不簡簡單單只是四大神猴之一，他乃是如來佛祖的暗子，目的就是為了防止孫悟空不好控制，特地拿出來好替換孫悟空的。而諦聽伏地聽聞之後，就瞭解了六耳獼猴的背景，大概知道了如來佛祖的想法。所以他當然不敢說出誰是假的，因為這關係到如來佛祖的謀算。

還是地藏王菩薩老謀深算，知道了前因後果之後，立馬就順勢推說自己也不清楚，要他們去靈山找如來佛處理。因為他知道，整個三界估計也只有如來佛祖有資格處理這件事了，因為這原本就是他的計劃。所以啊，真假美猴王的時候，諦聽明明知道誰是六耳獼猴，為何不說出來？因為他看出了六耳獼猴背後之人就是如來！

唐僧師徒四人西天取經路上的八十一難是如來親自導演的一齣戲，除了被孫悟空打死後白骨精等少數沒有根基的演員外，大多數都與天上的神仙有著千絲萬縷的聯絡，是絕對不能輕易說破或者打死的，只有導演如來佛祖來安排，大家都看到了，只要與天庭有關係的妖精，最後結局都是各回各家，各找各媽，所犯錯誤皆有各單位內部處理，諦聽是一個明白人，自然知道六耳獼猴是如來佛祖親自安排的，目的是讓孫悟空知道，只有佛祖才是真正的老大，別人解決不了的困難，佛祖能解決，同時警告孫悟空，我能讓你殺死與你一樣的六耳獼猴，也能讓六耳獼猴殺死你。即使在大庭廣眾之下殺死他孫悟空，也能做到神不知鬼不覺。這樣就讓孫悟空真正一心敬畏佛祖了。

的確，真假孫悟空長得一模一樣，可觀音不能辨真假、玉帝不能辨真假，連李天王的照妖鏡也照不出真假，為啥地藏王菩薩的坐騎就能聽出真假？而且還故弄玄虛，聽出來了也不說？為此，有人說假孫悟空是如來找來的託，目的就是替換掉不聽話的孫悟空，最後，真的孫悟空死在了金缽盂之下，取得真經的是六耳獼猴。真是這樣的嗎？一我們先來看看，諦聽究竟有何神通，為何在識別假貨方面比觀音、玉帝、李天王，甚至它的主人地藏王菩薩都厲害。原著第五十八回有解釋—— 原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。他若伏在地下，一霎時，將四大部洲山川社稷，洞天福地之間，蠃蟲、麟蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鑑善惡，察聽賢愚。也就是說，只要它往地上一伏，立即能接收和查詢三界所有生靈的全部資訊，堪比今天的大資料分析，是神仙界的網際網路搜尋，是三界中最牛叉的“包打聽”。 無論觀音、玉帝還是李天王的照妖鏡，只能進行二維碼掃描識別，一旦兩者貼上同樣的二維碼，他們就沒辦法辨別真假。 那麼，諦聽聽出了真相，為什麼不敢說呢？書中有解釋—— 諦聽道：“當面說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。”又問：“何為不能助力擒拿？”諦聽道：“妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似這般怎生祛除？”諦聽言：“佛法無邊。” 聽到這裡，地藏王菩薩明白了，諦聽是叫他把矛盾上交，讓如來同志處置。是打是殺，不關老子的事！於是地藏對兩貨說：“你兩個形容如一，神通無二，若要辨明，須到雷音寺釋迦如來那裡，方得明白。” 因此，對諦聽不說的原因，有人認為假孫悟空太厲害了，說出來怕打他屁股，整個地府都會被鬧翻，打爛了辦公傢俱，又不能公費報銷。其實，這隻說對了一半。 二要解答這個問題，首先得從假孫悟空究竟是誰說起。有人說，原著中不是說得很明白嗎？如來告訴眾人，假孫悟空就是六耳獼猴。蝸牛認為，這隻能說你被如來騙了，其實世間根本就沒有什麼六耳獼猴！不信？那有幾個問題你來解釋下—— 1、如來說它“若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明”，既然能知千里之事，能曉前後五百年，還懂讀心術，那必然知道在如來處要挨一棒，那為何還敢猖獗地來挑戰如來？ 2、六耳那麼牛逼，他幹什麼不好，為何偏要打唐僧搶行李去取經？如果真去，如來會把經給他嗎？他不至於蠢到這種地步吧？一般的妖怪要麼吃唐僧肉求長生，要麼抓唐僧進行交配，他什麼也不圖，卻偏要取個破經，完全與妖精的身份不符啊！ 3、之前眾神從未聽說過有這一類，之後世間也再無他之類，他怎麼會突然冒出來？就算他是隱妖吧，那他總有洞府，為何搶了行李不回自己的家，不找自己的媽，偏跑到孫悟空花果山去，不是找死嗎？ 4、就算他很厲害，可他也只能與孫悟空打個平手。諦聽即使把他說破了，孫悟空再加地府的一些高手，也能把他拿下，即使不能拿下，也不至於把地府鬧翻呀！ …… 總之，有很多不合理的地方。所以，這六耳獼猴從頭到尾就是不存在的，他其實就是孫悟空的一個分身！

◆原文：如來對大眾道：“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。”大眾舉目看之，果是兩個行者，吆天喝地，打至雷音勝境。……

如來佛祖甭看就知道這是二心在作祟，這說明他早就知道此事件的起因。

再看諦聽是幹什麼的，可別跟我說諦聽能分辨真假美猴王、真假沙和尚、真假豬八戒。

◆原文：原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。他若伏在地下，一霎時，將四大部洲山川社稷、洞天福地之間，蠃蟲鱗蟲毛蟲羽蟲昆蟲，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顧鑑善惡，察聽賢愚。

諦聽只是能鑑善惡、察聽賢愚的，注意了，是隻能聽出來，並不能分辨出。

所以原文裡諦聽只好說道“怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他。”

所以諦聽不是不說出來，而是沒法說。

《西遊記》中真假美猴王的篇章，一直是大家爭論不下的情節，怎麼看都很蹊蹺。六耳獼猴和西遊路上遇到的所有妖怪都不同，不想吃唐僧肉，也不貪圖唐僧美色（西遊的其他妖精，基本都是這兩個企圖），而是想去取西經，還自己組了個西行團隊，這麼虔誠，一心向佛？

這說法似乎也有些道理，畢竟《西遊記》是批判性小說，不能只看表面，有很多暗喻。但貫穿全文，從蛛絲馬跡細分析，另一種說法貌似更可信。

而且如來多半在此許諾了，許了個成佛的諾。

很多觀眾對西遊的印象在影視劇、動畫片（畢竟給孩子看的，所以內容會有很大的調整）真實的《西遊記》暗藏太多殺機。

西遊

死。這是整個故事，看似很簡單，很完整，不過，我發現一個天大的伏筆。咱現在先假設一下，被打死的那個是悟空，活的那個是六耳獼猴。我這不是胡說的，是有道理的，一下是我的一些理論：一、六耳獼猴和孫悟空一模一樣，誰也看不出來，就算如來騙大家說六耳獼猴就是真的悟空，而這個謊言，也只有如來知道真相，真正的孫悟空，他只是個啞巴吃黃連。二、

其次，可以證明“諦聽”不是真正的怕二猴大鬧地府的原因還有一個，大家都知道，當時在場的還有一個法力很強的人，當然，不是閻羅，閻羅和這人比，是天壤之

別，這人就是“地藏王菩薩”，“地藏王菩薩”何許人啊，是佛教四大菩薩之首，與觀音、文殊、普賢齊名，可見此人厲害。既然有這麼厲害的佛門中人在此，難道

“諦聽”還擔心這兩潑猴會鬧了地府不成？三、大家都知道，孫悟空的師傅是“”，“”何許人？上有個線索，就是“”的徒弟，而恰巧，“”弟子無數，而讓他最得意的兩大弟子，便是如來(又名““）和(又名““）。。。一個大膽的想法，既然兩位聖人是同門師兄，且中曾經略提到過，說二弟子（也就是說菩提祖師），其間不知與（如來）間發生了什麼變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。這是一個很有力度的線索，證明二人之間有矛盾。然後再回到孫悟空，而孫悟空又恰巧是菩提祖師的徒弟，如來見到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本領，不想方設法除之更待何時？四、

的只有一個人，那就是菩提祖師的同門師兄，如來。五、再回到第五十八回，話說，二猴打鬧到如來這裡要如來辯個真假。。。如來卻對眾佛說：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。經

如來這麼一說，眾佛知道了，原來天下眾生中還有這麼一個叫“六耳獼猴”，而西遊記的讀者們卻忽略瞭如來的這一句話裡的一個線索：如來說的意思是，此猴和孫

死。而當“六耳獼猴”被打死之後，一向慈悲為懷的如來卻沒一點怪罪之意，只是合併雙

子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。六、大家會以為，孫悟空不是已經被生死薄刪除了名字，又吃了那麼多蟠桃和仙丹，早都可以長生不老，也有了金剛不壞之軀，怎麼能這麼容易就給打死了呢。這個也許就只有如來自己知道了，大家可以想象，如來既然當年有能力把孫悟空壓打五行山，現在雖然殺不了孫悟空，當然也肯定有辦法讓孫悟空永遠消失的活著。七、

定會發現此七十二變(微博)

話又說回來了，菩提祖師本領並不亞於如來，這個可以從《西遊記》第八回看出。。。其中有一段，如來說：“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人

人固壽”。大家注意了，如來說，“西牛賀州，雖無上真”，這恰恰說明，菩提在西牛賀洲傳道能逃過如來法眼，說明菩提不比如來差。 八、

收服了。

當面說出，恐妖精惡發，騷擾寶殿，致令陰府不安” “妖精神通，與孫大聖無二，幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿” 諦聽知道說破了，也無法收服六耳獼猴，反而給地府惹麻煩，推到如來那裡去了。

開始說明，這道題的觀點只存在自己的個人意見

1如果六耳獼猴是如來的人，諦聽肯定不說。

2地藏菩薩絕對堪比觀音的，有他在，諦聽不存在怕倆只猴子。

有人分析說六耳獼猴是如來派來的，所以諦聽即便是知道真假也不敢言明真相，而且說如來用此計謀害死悟空，另外列舉出封神演義中如來與悟空師傅菩提祖師之間有矛盾作為證據。依我所見還有更深的含義在其中，大家是否記得在電視版西遊記後傳中，如來下界渡劫，三界亂作一團，其中有一個黑衣聖士變被稱為六耳獼猴，最終被悟空再次徹底打死。

結合西遊記後傳分析可知，如來知道自己未來會去渡劫，此時必須要有一個心腹保護自己周全，確保自己順利渡劫，所以在取經路上就將不服管教，叛逆，有前科的悟空替換掉。大家或許有疑問，為何如來不在悟空大鬧天宮之時將其處置，如果此時處置，菩提祖師也在關注時態發展，貿然行動菩提祖師必然解救悟空，到時可能落個兩敗俱傷。在取經路上，神不知鬼不覺的將其替做掉，即便是菩提祖師只能啞巴吃黃連。

因此諦聽不是怕他倆大鬧地府，只是二者背後的後臺他都得罪不起，所以只能將此事推脫到如來那去。

本來都是小說杜撰，不喜勿噴！