先來說“簸” “簸”的本義指一種農具，是一種揚糠除穢、清理垃圾的器具，用竹篾、柳條或鐵皮製成，三面有邊沿，一面敞口。 穀物脫粒後，穀物的皮和穀物本身混在一起，這時要藉助一種叫做“簸”或“簸箕”的農具上下顛簸，簸箕向下時，穀皮與穀物脫離簸箕，風一吹，有些穀物的皮由於輕被風吹走，穀物由於重被下落到簸箕上面，不斷地重複這個動物，越來越多的穀皮被吹離穀物，最後就只剩下可以裝袋的穀物了。這個動作就叫“簸”，而風吹走穀物的現象就叫“風簸”。 我們知道，海邊河邊的石子和沙子都是來源於江河流域的山上，大致的過程是這樣的：山上的石頭由於風化，不斷地有小塊小片地脫落下來，經過無數次地風颳和雨衝，不斷有大大小小的小石塊、石子和石粒經過雨水流、小溪、小河、支流、幹流流到下游的河邊和海邊，由於河裡後浪推前浪，經過不斷地衝滌，石塊失去楞角變成卵石，石粒變成更小的沙粒或沙子，這裡面就有很細小的金子的成分，經過反覆地衝洗，可以把金子淘出來，這個自然的過程是很漫長的，而沙裡淘金的勞動也是非常艱苦的。作者劉禹錫正是藉助這一典型的意象來寫就《浪淘沙》這一組詩的。 從“簸”字，我們可以看到即使作為一粒沙，經過無數次的風吹才能夠從山上到溪流裡面；從“淘”字，我們可以看到即使作為一粒沙，經過無數次的浪淘才能夠從溪流到千萬裡之遙的下游的河邊和海邊。而淘沙工的工作又何嘗不是這樣呢，淘幾千幾萬斤的沙子能夠淘出微不足道的一點點金。 從這裡我們知道他們勞動的艱辛，知道他們生活的不易，我們讚美勞動，我們同情他們，我們希望他們也能過上幸福的生活，但在等級森嚴，輕視體力勞動的封建社會，我們知道這很難很難。這是這組詩的精神核心所在。 理解到這裡，我們才會知道作者用個“簸”字的含義與用心。
先來說“簸” “簸”的本義指一種農具，是一種揚糠除穢、清理垃圾的器具，用竹篾、柳條或鐵皮製成，三面有邊沿，一面敞口。 穀物脫粒後，穀物的皮和穀物本身混在一起，這時要藉助一種叫做“簸”或“簸箕”的農具上下顛簸，簸箕向下時，穀皮與穀物脫離簸箕，風一吹，有些穀物的皮由於輕被風吹走，穀物由於重被下落到簸箕上面，不斷地重複這個動物，越來越多的穀皮被吹離穀物，最後就只剩下可以裝袋的穀物了。這個動作就叫“簸”，而風吹走穀物的現象就叫“風簸”。 我們知道，海邊河邊的石子和沙子都是來源於江河流域的山上，大致的過程是這樣的：山上的石頭由於風化，不斷地有小塊小片地脫落下來，經過無數次地風颳和雨衝，不斷有大大小小的小石塊、石子和石粒經過雨水流、小溪、小河、支流、幹流流到下游的河邊和海邊，由於河裡後浪推前浪，經過不斷地衝滌，石塊失去楞角變成卵石，石粒變成更小的沙粒或沙子，這裡面就有很細小的金子的成分，經過反覆地衝洗，可以把金子淘出來，這個自然的過程是很漫長的，而沙裡淘金的勞動也是非常艱苦的。作者劉禹錫正是藉助這一典型的意象來寫就《浪淘沙》這一組詩的。 從“簸”字，我們可以看到即使作為一粒沙，經過無數次的風吹才能夠從山上到溪流裡面；從“淘”字，我們可以看到即使作為一粒沙，經過無數次的浪淘才能夠從溪流到千萬裡之遙的下游的河邊和海邊。而淘沙工的工作又何嘗不是這樣呢，淘幾千幾萬斤的沙子能夠淘出微不足道的一點點金。 從這裡我們知道他們勞動的艱辛，知道他們生活的不易，我們讚美勞動，我們同情他們，我們希望他們也能過上幸福的生活，但在等級森嚴，輕視體力勞動的封建社會，我們知道這很難很難。這是這組詩的精神核心所在。 理解到這裡，我們才會知道作者用個“簸”字的含義與用心。