絕 字開頭的成語：
絕長補短從長的地方擷取一部分接補在短的地方。本指計量國土縱廣而言
絕長繼短見“絕長補短”
絕長續短見“絕長補短”
絕處逢生謂在走投無路的情況下，又有了生路
絕地天通《書·呂刑》：“乃命重黎，絕地天通，罔有降格。”孔傳：“重即羲，黎即和。堯命羲和世掌天地四時之官，使人神不擾，各得其序，是謂絕地天通。言天神無有降地，地祇不至於天，明不相干。”意謂使天地各得其所，人於其間建立固定的綱紀秩序
絕甘分少拒絕甘美的食物，與眾人分享少量的東西。謂自己不圖享受，待人優厚
絕後光前猶言空前絕後
絕後空前見“絕後光前”
絕類離倫同“絕類離群”。出眾超群
絕類離群①出眾超群。②與人群隔絕。脫離塵俗
絕倫超群出眾超群
絕倫逸群出眾超群
絕妙好詞見“絕妙好辭”
絕妙好辭南朝宋劉義慶《世說新語·捷悟》：“魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從。碑背上見題作‘黃絹幼婦，外孫蒱臼’八字。魏武謂脩曰：‘解不？’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里。魏武乃曰：‘吾已得。’令脩別記所知。脩曰：‘黃絹，色絲也，於字為絕。幼婦，少女也，於字為妙。外孫，女子也，於字為好。蒱臼，受辛也，於字為辭。所謂絕妙好辭也。’”後用以指極其美妙的文辭
絕群拔類同“絕類離群”。出眾超群
絕仁棄義謂拋棄世俗的仁義，回覆到純樸的本性
絕少分甘見“絕甘分少”
絕聖棄知見“絕聖棄智”
絕 字開頭的成語：
絕長補短從長的地方擷取一部分接補在短的地方。本指計量國土縱廣而言
絕長繼短見“絕長補短”
絕長續短見“絕長補短”
絕處逢生謂在走投無路的情況下，又有了生路
絕地天通《書·呂刑》：“乃命重黎，絕地天通，罔有降格。”孔傳：“重即羲，黎即和。堯命羲和世掌天地四時之官，使人神不擾，各得其序，是謂絕地天通。言天神無有降地，地祇不至於天，明不相干。”意謂使天地各得其所，人於其間建立固定的綱紀秩序
絕甘分少拒絕甘美的食物，與眾人分享少量的東西。謂自己不圖享受，待人優厚
絕後光前猶言空前絕後
絕後空前見“絕後光前”
絕類離倫同“絕類離群”。出眾超群
絕類離群①出眾超群。②與人群隔絕。脫離塵俗
絕倫超群出眾超群
絕倫逸群出眾超群
絕妙好詞見“絕妙好辭”
絕妙好辭南朝宋劉義慶《世說新語·捷悟》：“魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從。碑背上見題作‘黃絹幼婦，外孫蒱臼’八字。魏武謂脩曰：‘解不？’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里。魏武乃曰：‘吾已得。’令脩別記所知。脩曰：‘黃絹，色絲也，於字為絕。幼婦，少女也，於字為妙。外孫，女子也，於字為好。蒱臼，受辛也，於字為辭。所謂絕妙好辭也。’”後用以指極其美妙的文辭
絕群拔類同“絕類離群”。出眾超群
絕仁棄義謂拋棄世俗的仁義，回覆到純樸的本性
絕少分甘見“絕甘分少”
絕聖棄知見“絕聖棄智”