不是國家級旅遊風景區孔子還鄉祠位於商丘市夏邑縣城北六公里王公樓村。全祠佔地50畝，有圍牆、四門，南門處有一影壁牆，院中一罈，前後有兩個大殿，內設孔子像及七十二賢像和孔子的先祖、歷代儒學名家的牌位。東西兩側有廂房，院內還有碑林碑刻。1988年香港孔教學院湯恩佳先生還捐贈了3米高的巨型孔子銅像一座。整個祠堂建築完全按照中國文廟建築的基本格局和形制，而且只有孔廟可以使用像皇宮一樣的黃色琉璃瓦頂。所以來到孔子還鄉祠，如同進入宮殿，使人感到肅靜威嚴。現全國各地都興建了孔廟，惟此處還鄉祠因與孔子淵源深厚，所以規模更大、建築更加雄偉。祖先為春秋宋華人（其祖居地為今商丘市夏邑縣城北六公里王公樓村，孔子的祖墳仍在此地）。公元前 680 年，宋國發生內亂，孔子曾祖孔防叔為避亂而奔魯。孔子成人以後知曉夏邑王公樓村為自己的祖籍，時常回祖籍祭祖省親，58歲又來到宋國。後人為紀念孔子還鄉，於是建還鄉祠。 史籍記載，西周初年，微子啟封於宋。死後，其弟微仲繼位。微仲死後，子宋公稽立。宋公稽死後，子丁公申立。丁公申死後，子泯(min)公共立。泯公共死後，弟煬公熙立。泯公共次子鮒祀殺煬公，欲立太子弗父何。弗父何不受，鮒祀自立為厲公。弗父何則為宋國上卿，受采邑於慄（即現在的商丘市夏邑縣）。 弗父何在慄定居後，生宋父周。宋父周生世子勝，世子勝生正考父，王考父生孔父嘉。 孔父嘉為宋國大司馬。它殤公十年（公元前710年）被太宰華督所殺。又三十年，宋國又爆發了一次內亂。孔父嘉之曾孫孔防叔避亂奔魯。防叔生伯夏。伯夏生叔梁紇。叔梁紇生孔子。因為夏邑是孔子的祖籍，孔子的先祖弗父何及以下六代宋父周、世子勝、正考父、孔父嘉、木金父、皋易均葬於此。 自1994年始，國際性的孔子祖籍文化學術研討會已在夏邑召開三次，併成立了孔子祖籍文化學會。 夏邑縣城北六公里王公樓村，有孔子的祖墳。據考，還鄉祠始建於唐初，多次被毀。其形制仿文廟，坐北向南。曾有一壁、四門、一罈、兩廡、兩殿、一廳和碑林。宋真宗時，孔子四十五代孫孔良鋪、孔彥輔由由曲阜來此定居，對還鄉祠修復擴建。金代，又立杏壇碑於大成殿之前。清道光元年，增建四代祠（崇聖祠）。 還鄉祠由於年久失修，逐漸毀壞。後來政府出資仿舊逐漸修復原貌。現在流行挖古墳搶古人，以提高本地的知名度，開發旅遊資源，增加收入。孔子還鄉祠多少也為這個不為人知的小縣城增加了知名度。
不是國家級旅遊風景區孔子還鄉祠位於商丘市夏邑縣城北六公里王公樓村。全祠佔地50畝，有圍牆、四門，南門處有一影壁牆，院中一罈，前後有兩個大殿，內設孔子像及七十二賢像和孔子的先祖、歷代儒學名家的牌位。東西兩側有廂房，院內還有碑林碑刻。1988年香港孔教學院湯恩佳先生還捐贈了3米高的巨型孔子銅像一座。整個祠堂建築完全按照中國文廟建築的基本格局和形制，而且只有孔廟可以使用像皇宮一樣的黃色琉璃瓦頂。所以來到孔子還鄉祠，如同進入宮殿，使人感到肅靜威嚴。現全國各地都興建了孔廟，惟此處還鄉祠因與孔子淵源深厚，所以規模更大、建築更加雄偉。祖先為春秋宋華人（其祖居地為今商丘市夏邑縣城北六公里王公樓村，孔子的祖墳仍在此地）。公元前 680 年，宋國發生內亂，孔子曾祖孔防叔為避亂而奔魯。孔子成人以後知曉夏邑王公樓村為自己的祖籍，時常回祖籍祭祖省親，58歲又來到宋國。後人為紀念孔子還鄉，於是建還鄉祠。 史籍記載，西周初年，微子啟封於宋。死後，其弟微仲繼位。微仲死後，子宋公稽立。宋公稽死後，子丁公申立。丁公申死後，子泯(min)公共立。泯公共死後，弟煬公熙立。泯公共次子鮒祀殺煬公，欲立太子弗父何。弗父何不受，鮒祀自立為厲公。弗父何則為宋國上卿，受采邑於慄（即現在的商丘市夏邑縣）。 弗父何在慄定居後，生宋父周。宋父周生世子勝，世子勝生正考父，王考父生孔父嘉。 孔父嘉為宋國大司馬。它殤公十年（公元前710年）被太宰華督所殺。又三十年，宋國又爆發了一次內亂。孔父嘉之曾孫孔防叔避亂奔魯。防叔生伯夏。伯夏生叔梁紇。叔梁紇生孔子。因為夏邑是孔子的祖籍，孔子的先祖弗父何及以下六代宋父周、世子勝、正考父、孔父嘉、木金父、皋易均葬於此。 自1994年始，國際性的孔子祖籍文化學術研討會已在夏邑召開三次，併成立了孔子祖籍文化學會。 夏邑縣城北六公里王公樓村，有孔子的祖墳。據考，還鄉祠始建於唐初，多次被毀。其形制仿文廟，坐北向南。曾有一壁、四門、一罈、兩廡、兩殿、一廳和碑林。宋真宗時，孔子四十五代孫孔良鋪、孔彥輔由由曲阜來此定居，對還鄉祠修復擴建。金代，又立杏壇碑於大成殿之前。清道光元年，增建四代祠（崇聖祠）。 還鄉祠由於年久失修，逐漸毀壞。後來政府出資仿舊逐漸修復原貌。現在流行挖古墳搶古人，以提高本地的知名度，開發旅遊資源，增加收入。孔子還鄉祠多少也為這個不為人知的小縣城增加了知名度。