寓言的發源地是中國，古希臘、古印度

19世紀俄國文學批評家別林斯基指出：“寓言是理性的詩歌。”在人類文明發展史上，寓言以簡潔而富有深意的故事，貯存著人類的智慧，傳承著思想的火花，銖積寸累，伴隨人類從矇昧時代一步步地走向現代化。 古老的中國與古印度、古希臘，並稱世界寓言的三大發祥地。早在春秋戰國時期，每一位論辯、遊說之士幾乎都有寓言創作，其數量之巨，足可“汗牛充棟”；其藝術之美，堪稱“奼紫嫣紅”。此後，寓言創作歷盡滄桑，綿延不絕，影響深遠，直達當今！

古希臘、古印度和古代中國的寓言風格迥異，是世界文學寶庫中不可缺少的部分。

其中古希臘寓言以伊索為代表.用動物為角色。採用擬人化描寫。

古印度寓言則多是佛經中的故事。

中國古代寓言則大部分是常人體寓言。

世界三大寓言雖然各具特點，但是有一點卻是共同的：它們都是飽含哲理的智慧之花。

簡述寓言發源地？

耶駱駝回答；

第一，起源於中國：

（公元前3000年至公元前550年）。

春秋戰國時期比較盛行。

代表作《女娃煉石補天》，《嫦娥奔月》，《射日》，《麻姑獻壽》。

蒲松齡《聊齋志異》。

第二，起源於古希臘及歐洲各國：

盛行於15至世紀至18世紀。

代表作《皇帝的新裝》。

安徒生《童話故事》。

第三，起源於古印度：

代表作：《大象有國王》。

…-霍梅尼作品。

野駱駝2020年7月19日

寓言一詞最早見於《莊子》，在春秋戰國時代興起，是用比喻性的故事寄寓意味深長的道理的文學作品的一種體裁。寓言的型別大約有兩種，一種是用誇大的手法，勾畫出某類人的特點和思想；另一種是用擬人的手法，把人類以外的動植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情，使富有教育意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言篇幅一般比較短小，常用比喻、誇張、擬人、象徵等手法，語言精闢簡練，結構簡單帶有鮮明的諷刺性、教育性或勸誡的性質。

寓言是民間口頭創作，中國民間寓言極為豐富，與其它文學作品一樣，存在著階級性。在春秋戰國時代，先秦諸子百家的著作中，儲存了許多當時流行的優秀寓言。如：《自相矛盾》、《守株待兔》、《畫蛇添足》、《刻舟求劍》、《鄭人買履》、《揠苗助長》等，一些思想家把寓言當成辯論的手段，為了在政治主張上戰勝對方，往往引用於古代神話、傳說、民間故事、諺語等透過藝術加工，用鮮明生動的抽象的代替議論進行激烈的爭辯。

中國古代寓言反映了勞動人民樸實、向上的思想情感，閃耀著人民無窮的智慧和高尚的道德光芒。