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1 # 環亞娛樂圈
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2 # 滿山文化心得
一、什麼是世?什麼是界?
1、世,本義是三十年。古禮規定,男子三十歲結婚生孩子,產生新的一代,所以古人以三十年為一世。現在,我們說人(生命體)的世,是指其從生到死的一個過程。
那麼,人是否只有今生這一世呢?依生命觀的不同,有三種不同的回答。
一世的生命觀,認為人只有今生這一世。認為人生之前沒有我;死後也沒有我,人死,就意味著包括肉體和精神的生命徹底終結了。人死如燈滅,一了百了。唯物論者和唯科學論的人,就持這種觀點。這種人對生命有較強的緊迫感;有及時行樂的想法。
二世的生命觀,認為人有今生和來世。基督教就認為今生的死只是對肉體的拋棄,而靈魂沒有死,會在世界末日接受上帝的審判,有可能升上天堂,也有可能下到地獄。還有,中國古人認為有陰間和陽間,人死後其魂魄從陽間去到了陰間。持二世生命觀的人的現世行為,會對上帝或祖宗負責。
多世的生命觀,認為人已有無數個前世、今生和未知數量的來世。這種生命觀從古印度那時就開始了,認為是神識貫穿了前世、今生和來世,在六道中輪迴不已,沒有窮盡。相信的人,其現世行為,會對輪迴和自己負責。
2、界,本義是邊垂,邊境。宇宙中,由於各各存在的生命形態及其特質的不同,進行界定和界說,得出不同的界別,也可以說是生命的不同維度空間。
現代科學把宇宙分為物質界和非物質界。簡單來看,人被界定為動物界,脊索動物門,哺乳綱,靈長目,人科,人族,人屬,智人種。
而佛教把眾生所居之所分為欲界、色界和無色界三界。人居於欲界中“六道”之一的人道。
而道教則把宇宙分為天界、地界和人界這三界。
二、什麼是世界?
1、世和界,是不能分開的。世界是一個類似於時間(生命長度)和空間(生命維度)相結合的概念。某個生命體,必然存在於某界,並結束其世。
持一世生命觀的人認為,人只有一世一界。
持二世生命觀的人認為,人有二世,或有三界(天堂、人間、地獄)或有二界(陽間、陰間)。
持多世的生命觀的人認為,人有多世(前世、今世、來世)和多界(六界)。作為生命體所在之“世”的生滅及使命與其相應的“界”的形態及體驗都是緊密聯絡的。
2、百度上說,“世界,廣義上來講,就是全部、所有、一切。現在一般來講世界指的是人類賴以生存的地球。世界也代稱有天地、天下、此岸、世間、萬物、世上等。”這是現代人對世界的基本看法,偏重於空間方面的意思,時間方面的內涵很弱。
三、世界到底是什麼?
1、從上面可以看出,要回答這個問題,肯定是有不同的答案,因為回答的人必然從各自生命觀出發,進行表述。所以,意見分歧是肯定的,爭論辯駁也是必然的。
2、我從多世生命觀出發,認為這個世界歸根到底是由“想法”創化的一個虛擬實景。人生真的如戲!場景就是這個眼前的世界。但是,這個戲是有主題、有意義的!戲裡的角色一旦對生命主題有了領悟,完成了使命,戲就結束了,作為虛擬實景的世界對他來說,就不復存在了。
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3 # 楊菇涼胖妞西施
世界到底是一個什麼樣的世界根本沒有一個具體正確的答案,每個人眼中的世界都不一樣,你不能說某個世界就是真實的,某一個就是虛構的。 關於真實世界的問題,康德曾經提出過一個理論,我覺得挺對的。人是透過“範疇”來看待這個世界的,範疇呢,也就是指“時間,空間,因果”等這些東西。比方說,我們看到蘋果是立體的,這是透過時間看世界,我們看到蘋果會腐爛,這是透過時間看世界,我們認為蘋果會掉下來,這是透過因果來看世界。這些範疇,或者說這些我們用來看世界的框架實際上也就相當於有色眼鏡,雖然幫助我們認識了世界,但同時也讓我們無法看清真正的世界。拋去空間時間因果等等,這個世界又是一個什麼樣子?沒人知道。世界是三維的還是四維的?時間是一維的還是三維的?我們要信奉唯物主義決定論還是量子力學?上帝真的存在嗎?心靈是一種力量嗎?精神和肉體是分離的嗎?我們是生活在夢中嗎?“洞穴寓言”是真是假?形而上學究竟有沒有結論?科學能夠解決哲學的問題嗎?宇宙有沒有盡頭,時空是否是曲面的,過去的時間在哪裡消失,未來又是否是平行的,時間能不能摺疊,蟲洞是否存在,人能否穿越時空,黑洞能否吞噬時空,是我唯心的決定了世界,還是世界唯物的決定了我……真實的世界,又是否真的存在呢?誰又能說的清楚呢?你又怎麼知道我現在寫的這些真的曾經存在過呢? 所以說,我們還是不要考慮這些沒有答案的問題了吧,相信自己,你所見到的,就是真實。世界到底是什麼樣的要看你用什麼樣的心態對對待面對而已……
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4 # 歷史英雄事蹟
宇宙即我心,我心即宇宙。宇宙包涵了物質於能量,精神世界即是能量的轉化。一個人有了無堅不摧的精神,就可以成神了,也有人說有病了。科學家剛開始都被人說有病,反而是他們改變了世界,讓世界日新月異。世界原來的面目是什麼?河流山川,大地,改變地球的是人們的精神世界。也就是我們的心靈。心是萬物的起源,眼睛看到的世界也是心,思想想到的世界也是心,手摸到的世界也是心,一切唯心造。心大,可以裝宇宙萬物,心小,別人的一句話能讓你煩惱。瞭解自己心,便了解了世界。-瞎聊的,不要認真。
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每次去火葬場送完故人,出來都有一種淡然的思緒。我常笑著說:人,每次從火葬場出來就會明白一段時間,然後,過一段時間就又糊塗了。
據說一個很著名的實業家,每隔一段時間,他會帶著妻兒去火葬場看看。有人不解,問其原因。
實業家說:“只要到了火葬場,你浮躁的心就會很快安靜下來,把名利和財富都會看得很淡。才能做到置身於喧囂浮華的世界卻始終堅守心靈的一方淨土,寵辱不驚,獨善其身;才能做到面對種種誘惑而心如平鏡,凝神專注,心無旁騖。”
火葬場:人生最後的驛站。在這裡,不管你是位高權重、聲名顯赫的達官貴族,還是腰纏萬貫、一擲千金的富翁大款,或是默默無聞、一貧如洗的平民百姓,甚至是聲名狼藉、人人痛恨的千古罪人,最後都要來到這裡,以同樣的姿勢,安安靜靜地躺地那裡,然後被推進燃燒著熊熊烈火的爐膛,再次出來的時候,只是一個被紅布包著的小小方盒。
來時一絲不掛,去時一縷青煙。實人生就這麼簡單。什麼榮華富貴,在這裡都恍若煙塵,不過一瞬;什麼恩愛情仇,在這裡都灰飛煙滅、一筆勾銷。朋友啊!我們如今生活在一個物慾橫流的世界裡,我們的身邊總是充滿了誘惑:權力、地位、金錢、美色……
一不小心,就會在我們心裡激起波瀾。原來澄澈、純淨、安寧的內心就會變得喧譁、浮躁和功利。當你覺得現實和理想有差距的時候。
當你覺得委屈傷心、無人理解的時候,當你為了恩怨情仇耿耿於懷的時候,當你為了利益得失斤斤計較的時候,當你面對權勢垂眉折腰的時候,當你為了地位高低勾心鬥角的時候……你不妨去火葬場走走。
面對一小堆帶著火星的灰炭,你還有什麼放不下、看不開的呢?人生苦短,人生無常。放下和看不開是消極對待生活。
相反,我們要善待每一天,珍惜每一天,過好每一天。把每一天都當成一輩子過,不用花時間去憂愁、去焦慮、去嘆息,而是抓緊時間,享受生命、享受健康、享受快樂、享受幸福!好好珍惜愛你和你愛的人!
因為,下輩子不一定會再遇到……
人生百年光陰,轉瞬即逝,如白駒過隙,一生的爭名奪利,死時也帶不走一絲一毫,除了臨死前的痛苦掙扎,我們能留下的還有什麼呢?
此身不向今生度,更向何生度此身!今生都不能夠解脫,下輩子的事情就不要幻想了!我們來這個世界到底是為了什麼?到底對於自己,什麼才是最重要的,是每一個人都應該認真思考的問題!