時空一體，也就是把我們的三維空間和一維的時間結合在一起形成一個固定的四維時空。在這四維時空中，一切都已經是固定的，從時間之始到時間之末早已定形，我們現在所在的當下，只不過是這個四維時空體的一個橫截面。

我們的人生只不過是隨著這個叫“當下”的橫截面在這個四維時空物中慢慢的向前推進著。也許我們已經足夠努力，但是很可惜，我們幾乎無法改變什麼，因為一切早已定型。

想要打破這個固定的結構，我們只能不停的積累能量，不停的利用身邊所能利用的一切對這個早已定形的結構進行改造。過去的我們已經無法改變，但是將來，我們尚有一絲希望。

為了改變，我們需要不斷的壯大自我，讓我們的影響力不斷擴大。從陸地到海洋，從地球到太陽系，一步一步，最終把影響力擴大到整個宇宙。

只有足夠強大了，我們才能在這近乎死寂的時空中為所欲為。才能去改造我們所想要改造的一切，才能發展成我們想要的樣子。時空並非完全不能改變，需要的只是勇氣。。。

因為我們有物質和意識的區別和分別心，所以我們覺得世界是有維度的，但是在原子分子乃至最小粒子的認識面前，人類又是什麼？不過是一團團的微粒，這些微粒和周圍的光電磁等不斷的交換，我們何以為人？

講到這裡，時空是不存在維度的，因為人的意識，強求一個自我和自在，所以才產生空間感。

而真正的本質是，宇宙是全息存在的，就如同鬼魂，一即全部，全部即一。

在很多神話裡，比如聖經，就講到了亞當受蛇的誘惑，吃了禁果。蛇就是法的弱作用，也就是時間或者說輪迴，而禁果就是慾望，性慾，它催生了有現象的世界和生命，也就是宇宙智慧的映象。

當你拿著手機對著鏡子給自己拍照的時候，你就會醒悟到，萬物為鏡我為相。

菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

就是說的人自性為空，萬法皆空，由心而起，心生法生，心滅法滅。

人類的肉眼和感官，是支撐自我的根本，而不是觀察到的真相。

科學是人類肉體觀察的延伸，是格物致知，而物本就是人心裡的東西，所以是緣木求魚，水中撈月。

佛學即是心學，是軟體升級，羽化而成無極，是成為是。

所以科學是用，一葉扁舟，佛法為體，是為本。

李文冠

2018/12/15