年代久遠，很多事情不可考證，但有一點可以確認的就是紂王絕對不是昏君。他的失敗是因為俘虜政策不好，導致俘虜譁變，才國破身滅的，他在位的時期，國家的領土有了很大的擴充套件。

紂王可以用暴君來形容，但不能用殘暴來形容，孔子的徒弟子貢曾經這麼說：紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。天下之惡皆歸焉”，所有的曾經見過的罪惡和所有的人們能想象到的罪惡，都“歸”於帝辛的頭上。所以“君子惡居下流”，千萬別當失敗者，其結果是極其可悲的。在中國歷史上，亡國之君的下場都極可憐，但象帝辛這樣被肆意抹黑的卻絕無僅有。可以說紂王的殘暴行為有很大一部分是後人加上去的。

至於紂王的貢獻大致有以下幾點：

1.他開拓山東、淮河下游和長江流域的功績。商朝疆域的擴充套件，促進了中原文明的傳播，有助於華夏大地的生產力發展。

2.他曾推行一系列革新措施，如反對神權，改革舊俗。

3.打破奴隸主貴族“世襲”制，大膽地從中下層提拔了一批新人，為其革新路線服務。

《史記·殷本記》中記載了商紂王的諸多暴行。其後，歷代史學家都把暴君商紂王描述成殺人成癖、嗜血成性、以炮烙之刑為樂的惡魔。但是商代《今文尚書》、《商書》、《周書》裡卻沒有記載。直到1960年，郭沫若撰文《替殷紂王翻案》，認為紂王其實是一個很有才能得君主，他對古代中國領土的開拓有一定貢獻。近年來有不少學者對商紂王是暴君的評價也提出了質疑，他們大多同意郭沫若的觀點。

紂王是一個殘暴君主，有所為的是他的祖先商湯，建立起商朝，又有下面幾代君王發展。他是商朝最後一個國君，不理政務，不務民生。奢侈腐化，律法苛刻，炮烙酷刑。殺人為樂。不聽賢臣言，殺叔父比干剖心，囚微子。殺妻子。毫無人性。

重女色，掠奪美女妲姬。縱酒玩樂。建鹿臺，藏金銀珠寶。建鉅橋，積藏糧食。倒成噸酒於酒池，懸掛肉如樹林，有酒池肉林之說。他的生命是用來享樂的不擇手段。囚諸侯，無見識。見不到周圍諸侯強大，送他美女財物便放了囚的姬昌。後來姬昌的兒子強大起來，率軍攻打他的暴政，死於鹿臺。

如果讓人說商朝最後一代君主是誰你可能會稍微思考一下，或許也有不知道的。如果問你帝辛是誰或許很多人就說不上來了，但是如果說紂王是誰我想很多人都會恍然大悟原來是他。千古暴君啊！

拜電視劇和《封神演義》這部小說的所賜，紂王成了婦孺皆知的殘暴君主。跟他的寵妃妲己一起被釘在歷史的車輪上流傳的幾千年。所謂“紂”是後人給帝辛的起的諡號(就是帝王死後才可以起的)，殘爆損善曰紂。可見紂王是多麼的不得人心啊！被後世歌功頌德的周武王姬發在討伐紂王時寫的討伐檄文裡是這樣給紂王定罪的，第一牝雞司晨也就是說紂王對婦人言聽計從，現在看來就是指妲己霍亂朝綱了。第二廢祭祀，不敬祖宗。第三不重用兄弟反而用一些逃犯或者身份低微的人。從這三條來看武王姬發對紂王殺害大臣，橫徵暴斂隻字不提是不是可以理解為紂王當時並沒有這麼做或者說在武王姬發眼裡這樣做並沒有什麼不妥！？那我就有疑問了我所痛恨紂王無非就是殘害忠良，橫徵暴斂，禍害老百姓為啥這些罪名在武王姬發這個千古明君眼裡微不足道？拋開影視劇的影響我們來看看紂王到底是什麼樣的人。紂王20多歲即位，前期很是英武多次東征西討把商朝的疆域足足擴張了2倍之多。紂王青年掌權，征戰無數足以說明他是鐵血的，對外武力征服，對內鐵血鎮壓這樣一位君主有多大機率在大政上聽從一個女人的擺佈？

還有就是說紂王不敬祖宗這就有點扯淡了，想想奴隸社會打仗很多都是曠日持久的，交通工具也沒現在這麼發達吧，紂王經常在東邊跟南邊打仗趕不回去祭祀祖先也屬正常吧，總不能說今天改上香祭祖了咱們停戰把這樣不純熟搞笑麼。最後一條有點讓人無語啊，大家都知道奴隸社會的貴族是多呢的腐敗奢侈，紂王要做事必須唯賢是舉吧，這些人不可能都是貴族階級的，但是在當時的既得利益者奴隸主貴族階級看來這就是親小人遠賢能的毛病。惡來，這個傳頌至今的勇者就因為對紂王忠心耿耿被汙衊為奸佞小人如果他真是小人那曹操還要稱自己的愛將典韋是“古之惡來”嗎？

影視劇中還提到紂王荒淫無度建造鹿臺，酒池肉林，使用炮烙之刑。描述的鹿臺就跟現在的摩天大樓一樣可見誇大的有多厲害。作為一個開疆拓土的帝王喝喝酒吃吃肉真就成了奢侈了嗎？那清朝皇帝花費國庫六下江南為啥就成了與民同樂？炮烙之刑是司馬遷再史記裡提的，沒有真實文獻說是紂王發明的。漢朝距商朝都有幾百年了這幾百給紂王潑的髒水司馬遷估計是想也不多這一條了。透過前面分析紂王前期絕對是英明的君主後來年邁發昏幹過一些壞事但絕不是現在人們所知的那麼殘暴相反他前期擋住東夷部落算是有功華夏。武王姬發也不是電視劇裡被紂王逼的沒法了起來反抗的，而是姬發作為一方諸侯主動在紂王還在開疆拓土時他從鎬京現在的西安出發一路開到牧野現在河南新鄉和紂王決戰，腹背受敵的紂王臨時組織起來的奴隸部隊在抵抗武王姬發時被打敗後紂王回到朝歌自焚而死。

作為失敗者就要面臨敵人的反攻倒算和汙衊。從周開始對於紂王的汙衊也沒停止過，久而久之紂王就成十惡不赦了。

殘暴和有所作為這兩個詞它並不想衝突，也不矛盾啊，它是可以同時作用在同一個人身上的。比如秦始皇，他千古一帝，開創了封建統治制度，雄才偉略卻也同樣殘暴不仁，奴役天下；再看看隋煬帝楊廣，作為亡國之君他被後世之人所作為反面教材一點都不為過，他殘暴荒淫，可同樣的他也是雄霸古今的一位君主，我們不能因為他過錯多就否認其功績吧！

很明顯商紂王就是這樣一位君主。紂王是被小說演義和影視劇所嚴重歪曲的一位君主，其實商紂王帝辛天生神力，天資聰穎，在位期間，他的確做了不少荒淫無道而且奴役臣民的事情，如炮烙之刑，他狂妄自大，窮兵黷武，對於周朝他始終有所忌憚，卻沒有真正的放在心中，因為他相信天命所歸，君權神授之迷信學說。（沒辦法，世人都相信）

帝辛失去天下，乃是源於狂妄，使得天怒人怨，但是最重要的一點還是因為牧野之戰的慘敗而導致，周朝伐殷商，自帶兵馬6萬不到，然後加上諸侯聯軍也就10萬上下，當時帝辛知道周國的舉措，可是卻沒有放在心上，直到周國聯軍到了牧野之地，此時的商朝臣民還沉浸在一片喜悅之中，因為商軍贏得了對東夷的作戰，帝辛也沒有把即將到來的危局當成一回事，直到聯軍到達牧野，此時商朝大軍在外，帝辛也就只能集結奴隸和囚徒組成大軍，有說是70萬，也有說是17萬，個人認為17萬靠譜，浩浩蕩蕩殺向周聯軍，沒曾想，奴隸和囚徒對商朝恨之入骨，所以戰前反叛，造成了帝辛的慘敗，最後焚火自殺。

一個王朝取代另外一個王朝，往往都會不遺留力的給前朝抹黑，特別是末代君主，所以不少貶義的詞彙都落到了帝辛的身上，而其也的確是缺點不少，可是縱觀帝辛一生，卻也為華夏開疆拓土奠定了根基，他發兵攻打東夷諸部落，把華夏疆域勢力擴充套件到江淮一帶，他重點在於外部，而周國是經過文王和武王兩代的精心部署，打的是帝辛的不屑一顧，才有了周代商的時代。

所以帝辛是一個功大於過的君王，他愧對賢臣子民，卻對華夏的版圖疆域有著不世之功，我們在罵他殘暴不仁的時候，別忘了想想他的功業。