諸葛亮智慧超群，是三國時期最頂尖的政治家，軍事能力也是當世一流。

他真就是累死的。

郭嘉也是少年天才，奇謀第一，軍事才能出類拔萃。他是病加累，死的。

如果諸葛亮在隆重當一個隱士，富家翁，憑藉他的社會關係和才能，他的一生都不會有大難，會很舒服。

郭嘉，少年時就很出名了，後來成為曹操的重要謀士，軍師一級的人物。但是不愛惜身體，身體本來就不好，還喜歡喝酒。最重要的是曹操徵烏丸的時候，他還隨軍，在路上就因為水土不服而病逝。

上面這兩位都是天縱奇才，他們也許對自己的生命很重視。但是他們從來不想因為做事的風險而不做，那樣的人生太過怯懦不爽快。

更重要的是他們都是有理想的人，更不願意因為畏懼死亡而不堅持自己的人生追求。

曹操手下的荀彧，是曹操的三大謀臣之一。

但是因為後來曹操相當魏王，荀彧不同意，曹操就給他送了一個食盒，意思大概是，你聽我的就有飯吃，不聽就空的。當然也可以解釋為，這個盒子可以用來裝給你的食物，也可以用來裝你的腦袋。

荀彧的人生理想是輔助曹操，然後匡扶漢室。所以他服毒自盡，表明自己的態度。

荀彧也是不願意苟活的人，這些天才，早就選擇好了自己的人生方向，不願意屈服改變。不畏懼一切犧牲。

韓非子也是一樣，很多風險他是知道的，但是他還是要做。他死亡的最主要原因，是因為秦始皇要攻打南韓，而韓非子不同意這個戰略，畢竟是他的祖國，李斯就藉此挑撥秦始皇，害死了他。

相反的一個人物，就是三國第一“毒士”賈詡。一生活的非常好，榮華享盡，壽終正寢。他的一生害死了太多的人。他始終都是為自己考慮，完全不顧及他人的死活。

為了崇高的理想犧牲的人，是勇士，甚至是英雄。

嬴政看到韓非作品，驚訝至極，發兵十萬攻韓索人，韓王無奈只得獻出韓非。

秦王見到韓非，卻很失望。一則韓非長相不佳，二則韓非口吃。同時加上韓非身為南韓貴族，一心為想為南韓謀劃。因此，秦王將韓非下獄。

後來秦王后悔，但韓非已被李斯毒殺，因為李斯害怕韓非為秦王所用，為影響他自己的前程……

韓非子，戰國時期著名法家代表人物，南韓宗室子弟。戰國時代是一個遍地狼煙的時代，各國互相爭戰，所謂變則強，不變則亡，秦國在商鞅變法之下日益強大，成為戰國時期頭號強國，東方六國莫敢與之爭鋒。南韓毗鄰秦國，隨時都會第一個被幹掉，面對生死存亡的壓力，韓非子主動請求出使秦國。

在南韓，韓王安昏庸無道，重用奸臣，韓非子深受排擠，於是他便專心著書，寫出了十餘萬字的《孤憤》，《說難》，《五蠹》等著作，整合《韓非子》一書，表達了自己的憤懣之情。

秦始皇看了他的書之後，曾經發出了這樣的感慨：“乎，寡人得見此人，與之遊，死不恨矣！”。於是贏政為了得到韓非子，不惜發動一場戰爭，也要南韓交出韓非子，韓王安迫於壓力，將韓非送給了秦國。

當然，這段歷史記載的真實性值得世人懷疑，為了一個人才，一個國家輕易的對另一國家發動一場戰爭，我覺得有些不可能。然而這個故事也從側面反映了韓非子的智慧與才能冠絕當時。

韓非子強調治國之要在於“術、法、勢”相輔相成，以術馭下，以法治國，以勢服人，而三者又以“法制”為主，建立了一套自己的治國理論，集法家大成於一身。

有人說韓非子之死是因為李斯嫉妒的緣故，其實不然，韓非子的死主要原因是因為阻礙了秦國統一天下的步伐。

韓非子出使秦國的目的是為了儲存南韓，為了國家的利益，韓非子首先向贏政提出了“存韓滅趙”的主張，然後又破壞秦國的離間計，誣陷大臣姚賈假公濟私，將賄賂東方六國的金錢據為己有。

韓非的真實意圖自然沒有瞞過贏政和李斯，所謂“非我秦用，必除之”，所以當李斯向贏政建議以“過法”之罪處置韓非時，贏政立刻同意，下令將韓非逮捕入獄，聽候發落。韓非入獄後不久，李斯便賜毒於他，讓他自盡，在請求面見贏政末果之下，韓非無奈，隨後服毒自盡。當贏政後悔將韓非治罪，準備將其釋放後，卻為時已晚，韓非早已死亡多時，贏政深感惋惜。

所以，韓非雖然智慧與才華冠絕當時，但一旦觸碰到了秦國的利益，秦始皇無論是多麼的欣賞他，在國家利益面前，韓非子個人的生死就變得微不足道了。

如果韓非本來就是在拿命算計秦始皇呢？？？…嚴刑峻法有利必有弊！法是藥，也是毒！不能及時疏導或緩衝，就會轉為致命毒瘤！韓非不死，嬴政不會放心用！但急功近利的速求！必會拉著大秦帝國一同陪葬！！韓非是制定者，不可能不知道其中利弊！讓你的大秦王朝，來為我的法，過濾和奠基吧！！…